抒情议论要得当

刘智俊

秋雨，秋意般的凄凉。（此句是对秋雨的阐释还是读余秋雨作品的感受？语意不明确。）他的血液里涌动着原始的荒凉，犹如艾略特的《荒原》一样。但是，在他身上，你可以看到现代文明与古老文明的碰撞，在那莽莽历史的原野上，他踽踽独行在一条杳无人烟的古道上。秋雨是孤独的，他纵览几千年文明，却无法化解几千年以来文明的冲突与纠结。他是古道西风中的一匹羸弱的瘦马，用自己的脚印记载着一段段旅程。当年，顾炎武在大彻大悟后，淡淡地说：“仲尼，一旅人也。”那么，秋雨又何尝不是一位寂寞的旅人呢？（抒情过于堆砌辞藻，议论分析过于简略。）

行者无疆，他围着世界上残留的惨淡文明打转。废墟，大海，流浪，历史常常从这里出发;他挽留着罗马假日的余晖，却点燃了亚平宁的精神圣火。苍凉，寂寞，執着，历史常常在这里凝练。他乞讨着北欧美丽的神话，却畏惧地躲在易卜生的《玩偶之家》。（此段内容让人看不明白，中心不突出，语意不明确。就抒情来说，无可说之情;就议论来说，无可立之论。）

再看看他在中国走过的那段文化苦旅吧。我最受感动的是他对莫高窟深深的伤痕情结。涓涓秀字间隐藏着五千年文明遭遇的野蛮，在那段颓废的近代史面前，他无语，无奈。我沉醉于他对历史文化独特的解读，载着满车的沉重在那广袤的天地间，寻找回家的路，仿佛茫茫宇宙间的一个痴儿，躲在残败不堪的一隅低声啜泣。（本段所要抒发的感情不集中，内容零散，有滥发抒情和议论之嫌。）

——一考生《品读秋雨》

问题剖析

这篇作文其实是就余秋雨的作品进行品读后写的一篇读书札记，然而作文整体语意不明，形散神也散。其中的“秋雨”是指秋天的雨，还是指余秋雨，令人困惑。整篇作文抒情则表意不明，情感浮泛;议论分析则过于简略，品读的重点是什么，在文中也没有体现。

这篇作文在升格时，要将与本文中心无关的抒情删去，直接点明中心，指出品读余秋雨作品的心得体会，并分两点进行详细分析，一是提出观点，二是结合作品分析。同时，要针对中心补充内容，强化观点。尤其需要注意的是，抒情议论要表意明确，不能堆砌，更不能随性而作，不顾语病。升格时，要将语病问题处理好，对运用得不恰当的词语也要进行修改。

品味余秋雨，他穿越了那种似现代又非现代、由拥塞懈怠所连结成的层峦叠嶂，不断地重复着那亘古的忧伤。（总体概述阅读余秋雨作品的感受。）

读《文化苦旅》，品得他的孤独。“远方，有多远，请你告诉我！”没人能告诉他。像走惯了远路一样，在那条湮没多少仁人志士的西风古道上，他仿佛一匹羸弱的老马，“上下而求索”，踽踽独行。他试图抛弃所有的忧伤与疑虑，去追逐那无垠的文化疆域。没有人陪他，当年孔子周游列国都有弟子相随，而他只独自一人，知音也成为他遥远的渴望。人们只知道，在那些荒凉的历史废墟之间，一个寂寞的身影在徘徊。于是，他的文字中流淌着苦涩、焦灼、冥思与苍老。（品读余秋雨的《文化苦旅》，从孤独的角度进行分析。）

读《行者无疆》，品得他的敬畏。他绕着世界上残留的古代文明打转。他探索文化的主线，思索文明的演变，从马基雅维利在《李维史论》里的罗马渊源讲到现代罗马的假日，他怀着一颗虔诚的心灵去朝拜那些逝去的辉煌。他亲眼目睹了触目惊心的废墟，那些文化的碎片随着历史萎谢凋零。（品味余秋雨的《行者无疆》，从敬畏的角度进行分析。）

读《山居笔记》，品得他的困惑。他背负着生命的困惑，去寻找一段段一节节历史。他迷茫于文化灵魂的流放、毁灭和复苏。但是，他把深涩嶙峋的思想淬炼得平易可感，把玄奥细微的感触释放得淋漓尽致。他用手掌碾碎石块，用体温焐化坚冰，将一个个困惑销蚀在旅途的艰辛之中。（品读余秋雨的《山居笔记》，从困惑的角度进行分析。）

出走十五年，品得秋雨的感伤、忧虑、无奈、凄凉，也品出秋雨的浑朴、古典、新锐、肃穆。他周游十五载，竟与两千多年前的仲尼不谋而合，孔子载回满车的失望，余秋雨却埋下了企盼与希冀的文化种子。