“天地人”合一 中国好时节

孙俊强

春夏秋冬，雨露霜雪，两千多年前的先人观天时万物，总结出二十四节气。花知时而开，人顺势而立，与天地唱和，与万物相谐。节气中所体现出来的“天地人”合一的共生观念，是中华儿女共有的文化基因，静水流深，绵延至今。

节气之美

◎梅玉荣

在漫长的农耕时代，二十四节气被人们奉为圭臬，它不仅是文人雅士吟花弄月的诗化方式，更是老百姓有滋有味的恒久生活。

二十四个节气，恰似一幅幅古朴的画卷，一张张馥郁的诗笺，一个个灵动的音符，在历史的回廊里旋转，荡漾，久久不绝……

节气之美，美在实用。节气中有反映季节的，如立春、立秋、夏至、冬至等；有反映气候特征的，如小暑、大暑、小寒、大寒等；有反映物候现象的，如惊蛰、谷雨、小满、芒种等；有反映降水情况的，如雨水、小雪、大雪等。千百年来，老百姓依据季候特点，安排农事、调整衣食。从小我们就听到长辈们念叨“未到惊蛰先动雷，四十八天云不开”“处暑白露节，夜寒白天热”“大寒见三白，农人衣食足”等。

节气之美，美在诗意。每一个节气名，都清简如诗，双音节，读来朗朗上口，易记于心。谷雨，天清地明的春天里，谷和雨，两种事物结合在一起，有一种朴实动人的内涵；白露，晶莹，略有凉意，与桂花共同散发着清芬，于是中秋至，明月圆，佳人共，天伦乐。中国是诗的国度，诗的光芒穿透历朝历代。从陶渊明在南山下种的菊，到李白吟咏过的月光，杜甫居住过的草堂，苏轼在赤壁东坡植的梅，大都可从节气里找到相应的佐证或依据。姜夔词中“过春风十里，尽荠麦青青”，分明是雨水时节绿意满眼的景致；晏殊词里“燕子来时新社，梨花落后清明”，则是一派清新田园春光；“晚来天欲雪，能饮一杯无？”小雪时邀友小酌，岂独白居易一人？而在冰封雪盖的大寒之夜，不仅有凌寒而开的梅花，还会想起杭州湖心亭看雪的张岱，想起雪夜访戴安道的王子猷，想起寒江独钓的柳宗元，也会想起《红楼梦》里锦帽貂裘、大啖鹿肉的一群痴男娇娃。那人，那景，都诗意满满，诗香盈怀。

节气之美，美在哲理与禅境。简朴自持，从容淡静，传统文化体现在节气中是这样的花木扶疏，风月琳琅。天地不言，人为过客，顺应自然之理。像清明，宜祭扫、踏青，一面是用泪水追思逝者，一面是用笑容迎接春光，生死互为映照，让人多添了悟。小满，意为“小得盈满”，岂不是告诉我们“太盈则亏”的道理吗？处暑，又为“去暑”，不是说明要心平气和、祛除浮躁吗？

每一个节气都如此丰盈润泽，饱满芬芳，将光阴之变、民俗之味统统融汇其中，绘成一幅优美蕴藉的画卷，其味隽永，其美绵长。抚摩着节气的清晰纹理，可以将每一年的时光过得有序有味，风情万千。

（摘自《湖北日报》，有删节）

微评

两千多年前的先人观天时万物，总结出了二十四节气。本文就从“节气之美，美在实用”“节气之美，美在诗意”“节气之美，美在哲理与禅境”这三个不同的角度给我们诠释了中国二十四节气之美，让我们对中国文化有了更深入的理解与认识。

节气

◎许俊文

也许是因为年龄的增长吧，我对二十四节气越来越在意了。对，在意。春夏的几个节气感觉还好些。秋天就不同了，立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降，像坐滑梯似的，止都止不住；况且它们的手一个比一个凉，表情也一个比一个冷漠、生硬，但又不得不跟着它们一步步地往岁月深处走，哪怕后退半步也是不可能的。走着走着，一场铺天盖地的白霜便突然降临了。

其实，这世界上没有什么事情是突然的。但我们还是喜欢用“突然”来表述那些出乎意料的现象。就说惊蛰吧，也不是陡然的一声响雷这么简单。据我多年的观察，惊蛰也有着怀柔的一面，在它到来之前，常常会有几个暄透的好日头，笑容可掬的样子，把藏匿于瓦砾、枯草里星星点点的残雪悄悄消融掉，再把僵硬的泥土弄得酥软了，然后才是一记重雷。

乡村就有这么个好处，它使你觉得这世界上的一切东西，都是有根有脉、有因有果的。比如霜降，它的威严是由立秋、处暑、白露、秋分一点一点铺垫起来的，只有当這些“法律程序”走完了之后，它才冷下面孔说“不”。而它一旦说“不”时，就是铁板钉钉的事了。节气就是这样有规矩，也守规矩，该冷的时候冷，该热的时候热，该立的时候立，该废的时候废。然而冷与热，立与废，都使你心服口服。

对于草木、庄稼和一些小生灵，惊蛰是一道关，霜降也是一道关。这两道关，一个主兴，一个主衰，可谓一阴一阳，一魔一道，它们配合得是那么默契！在我看来，惊蛰的那一记霹雳（即使雷神消极怠工，懒洋洋地打个喷嚏），无疑是春天提炼出的一颗灵丹。那些沉睡的草木、庄稼和小生灵们，就着甜丝丝的雨水服下去，嘴巴咂呀咂的，一个个如灵魂附体，仿佛刹那间，一切该醒的都醒了，就连落在房顶瓦沟里的小小草籽也不肯错过机会。此时沉寂已久的村庄和田野，到处眨动着惺忪的小眼睛，到处弥漫着慵懒的哈欠声。

至于霜降，我想它更像是秋天念出的一句黑色的咒语。对，咒语。无论你的家族多么兴旺，也无论你还有多少未尽的心愿，统统收收叠叠搁置起来吧。一语既出，该谢的，得谢，该落的，得落，没有什么好通融和商量的，即使心怀不满与怨恨，也不得不委曲求全，姑且抱着“留得青山在”的态度，暂时蛰伏下来，或者远走他乡吧。

（摘自《散文》，有删改）

微评

本文围绕节气来写自然规律，主旨鲜明。其实，节气也有自己的法则，无论你是否在意，它都会如期而至。作者写节气的变化，却只重点选择了春天和秋天的节气来写，春秋的节气中，又重点写了对惊蛰和霜降两个节气的感悟和认识，有详有略。本文运用了比喻、拟人、排比等修辞手法，语言隽永，生动活泼。