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“十年一觉扬州梦”

2022-05-30施雅妍

名作欣赏·评论版 2022年10期
关键词:秦观艺术特色扬州

关键词:秦观 扬州 艺术特色 个人情感

宋朝时期,扬州地区政治经济的稳定、城市生活的丰富为文学的繁荣创造了优越的客观条件。文人雅士对扬州的喜爱,萌发于隋唐时期,隋炀帝杨广“我梦江都好,征辽亦偶然”,不惜耗费民力修运河、下扬州(即江都),渲染出扬州人间仙境般的梦幻魅力,令人憧憬;李白的“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州”,以中国画中的留白,引起人们对扬州三月春景的想象和向往;杜牧的“十年一觉扬州梦,占得青楼薄幸名”,营造扬州城中纵情声色的风月景象,蕴含着文人雅士的风流烟花梦……“扬州梦”不仅是醉梦中的幻想,更是文人真实情感寄托的精神家园。

北宋的秦观,生于扬州高邮,早年也曾在扬州冶游,写下数篇扬州词作。据《秦观词集》收录,秦观直接涉及扬州的词约九首。《望海潮》( 星分牛斗) 描摹扬州城市胜貌,渲染出扬州城的富丽繁华;《醉蓬莱》(见扬州独有)歌咏扬州独有的琼花;《满庭芳》(晓色云开)、《梦扬州》(晚云收)描绘扬州春日景色,回忆冶游生活,表达出丰富的内心世界;《沁园春》(宿霭迷空)、《八六子》(倚危亭)、《长相思》(铁瓮城高)、《虞美人》(高城望断尘如雾)多追忆在扬州经历的风流情事,表达离别之愁、相思之苦;《风流子》(东风吹碧草)回忆与旧友同游扬州之事,抒发身世之感、命运之悲。或歌颂扬州,或回忆扬州生活,以不同的艺术特色,呈现秦观独特的“扬州梦”书写。

一、城市景观的文学再现

城市与文学有着紧密联系。扬州城的安定和富饶,营造了一个浪漫而温和的人文空间,文人在这里纵情声色,也在这里伤春悲秋。秦观记录和描摹扬州的自然景色、人文风光,回忆在扬州城中产生的真挚而纯粹的感情,流露出对扬州城的喜爱。

秦观在扬州词的书写中,运用自然意象,呈现扬州城的独特风貌。如写琼花的《醉蓬莱》:

见扬州独有,天下无双,号为琼树。占断天风,岁花开两次。九朵一苞,攒成环玉,心似珠玑缀。瓣瓣玲珑,枝枝洁浄,世上无花类。

冷露朝凝,香风远送,信是琼瑶贵。料得天宫有,此地久难留住。翰苑才人,贵家公子,都要看花去。莫吝金钱,好寻诗伴,日日花前醉。

开篇则点名琼花为扬州特有,赋予其独特的城市文化内涵。上片描绘琼花的习性和外形,用“占断”二字将琼花拟人化,仿佛不是自然賦予的习性,而是琼花取得的,化被动为主动,增添了琼花的灵气与傲骨。“九朵”三句中,“攒”是簇聚之意,“环”“玉”指玉器,“珠”“玑”指珍珠,琼花以多瓣小花簇成一团,如玉器般白而透明,花心如珍珠点缀一般,秀美而又清透,以玉器珍宝比喻琼花,写出琼花不同于俗物的高雅气质。词人又用“瓣瓣”“枝枝”这些叠词表现喜爱之情,认为世上没有花可与琼花媲美。下片渲染了琼花盛开时扬州城内佳人才子相继赏琼花的场景。“香风”一词自然地烘托了琼花香味的弥漫,风已被花香充盈着向远处吹去,送往城市各处,实在是如同美玉一般珍贵。“料得天宫有”更是将琼花视为天宫才有的宝物,写其高雅脱俗。随后几句,描绘人们纷纷前去赏花的热闹景象,结末两句写文人雅士为观赏琼花不惜钱财,富贵公子也附庸风雅,饮酒赋诗、相互唱和,每日沉醉在花前,纵情享受春日之景。词人借扬州独有的琼花意象,描绘了扬州市民赏花的游玩场景,赏花、饮酒、赋诗、唱和的场景,渲染了扬州独特的文化气息。“琼花”作为扬州的独特意象,是文人对扬州情感的寄托,秦观通过对琼花的赞美和歌颂,再现了扬州城内的市民生活,渲染了一个安逸、高雅、如同人间仙境一般的城市。全词语言清新雅致、高雅脱俗,用词精湛,比喻独到,将清秀风雅的语言风格、自在舒适的个人情感和琼花的典雅清新的气质融合起来,烘托出扬州城经济的繁荣和文化的繁盛,以诗词文学的形式再现了扬州的城市生活。

《虞美人》中“琼枝玉树频相见,只恨离人远”也运用了琼花的意象,这首词写于秦观从扬州城返回高邮之时。高邮隶属扬州,仍能看见琼树、赏到琼花,但是却难再次见到在扬州“并辔同游”之人,“频”字写出物的常见,“远”字以距离写出友人的难见,“频”和“远”从时间和空间角度形成对照。见到琼花便能想到在扬州城内的同游场景,而相伴之人却不在身边,更有物是人非、触景生情的想象,显得伤感而无奈。在词人心中“琼花”已然成为扬州的象征,由“琼花”联想到扬州城,由城市想到在扬州的冶游生活、在扬州相知相识相伴的友人或恋人。秦观赋予“琼花”独特的城市象征和浓厚的文化内涵,融入了他对扬州的眷恋和喜爱之情。

同时,秦观在创作中运用了扬州地理景观进行书写,如《望海潮》中运用了“迷楼”“月观”的历史意象,“追思故国繁雄:有迷楼挂斗,月观横空”。“迷楼”为隋炀帝所建,顷数万人之力,经数年建造而成,阁楼高耸、结构复杂、装饰奢华。“月观”与“迷楼”类似,是一种可以赏月的台榭。通过“迷楼”“月观”这类历史遗迹,追溯隋炀帝时期扬州繁华奢靡的景象:迷楼高耸地仿佛可以悬挂星斗,赏月的月观台榭横遍天空,呈现扬州城昔日的繁雄和豪靡之气,增添了历史沧桑感和时空的延展,词作境界更加开阔。

在秦观的扬州书写中,部分词作直接提及城市,如“星分牛斗,疆连淮海,扬州万井提封”(《望海潮》),“前欢记、浑似梦里扬州”(《风流子》),“开尊待月,掩箔披风,依然灯火扬州”(《长相思》)等,将读者想象引入扬州的城市空间之中。有些词作则运用扬州的独特意象,如“迷楼”“琼花”等人文和自然景观,将城市与意象融合,含蓄地把读者的思维融于城市之中,使其身临其境地感受扬州城高雅的文化气息。

二、抒怀方式的时空转换

扬州是一座历史底蕴和文化氛围浓厚的古城,在北宋时期,也是一座经济政治发展稳定的城市。扬州城的历史沉淀,给予词人充分的怀古空间;城市的风貌,同样也引起词人的回忆和追溯。秦观在书写中,往往由扬州景色写起,或描绘现实,或追溯回忆,转而抒发个人情感;或怀古,或抒怀,在历史与现实、回忆与当下之间不断转换,在时间的流变和抒情空间的转化中构建了秦观的“扬州梦”书写。

如《望海潮》(星分牛斗)追忆古维扬的繁雄之势 ,形成怀古之叹,抒写人生态度:

星分牛斗,疆连淮海,扬州万井提封。花发路香,鸯啼人起,珠帘十里东风。豪俊气如虹。曳照春金紫,飞盖相从。巷入垂杨,画桥南北翠烟中。

追思故国繁雄:有迷楼挂斗,月观横空。纹锦制帆,明珠溅雨,宁论爵马鱼龙!往事逐孤鸿。但乱云流水,萦带离宫。最好挥毫万字,一饮拼千钟。

上片写与友人冶游扬州的场景,描绘扬州城的春日盛况。首句以星宿写出扬州位于牛宿和斗宿之间,为扬州城蒙上神秘浪漫的色彩,“万井提封”写出扬州的地理区划和城市规模。前两句,以天空中的星宿和地面的疆域,塑造出宏大的地理空间,又以“万”字衬托出城市的规模宏大和人口繁庶,提挈全篇,气势雄阔。“花发”三句转而描写扬州城中鸟语花香、春风拂面,化用杜牧“春风十里扬州路,卷上珠帘总不如”,描摹出城市富丽清秀的景象。各地达官贵人、名流之士都迎着春色来到扬州城中游玩享乐,欣赏扬州城的迤逦风光,迷醉在朦胧春色之中。上片从扬州城讲起,从地貌至春景、至赏景之人,层层递进,展现扬州城的富丽与热闹。下片以“追思”二字将时间转换至旧时,通过“迷楼”这一意象,写出隋炀帝时期扬州城建筑的豪奢,反映炀帝扬州巡游生活的放纵荒淫。“往事”二句,从隋炀帝时期再次转换回词人书写的当下,抒发感慨:故国往事随着孤鸿远去消失,只有乱云和流水还萦绕在隋炀帝早已离去的扬州行宫周围,行宫废弃,随着时间的流逝不复繁盛奢华,引起词人物是人非、物换星移的嗟叹。末句以“拼”增添舍弃之意,表达了富贵、功名的看淡。全词由眼前之景回溯隋朝之景,有着对往日城市奢靡的感慨,对朝代更替、旧迹荒芜的悲叹,以此抒发及时行乐的人生态度。王安石《桂枝香》(金陵怀古)与秦观《望海潮》相似,上片写景,下片追忆旧事,但不同的是,王安石抒发哀叹,流露出个人的政治抱负和理想追求,而秦观通过扬州城市之景的古今联想,感慨身外之物虚幻缥缈、功名富贵无法长久留存,不如饮酒作诗、及时行乐,以图风雅快活的人生体验。

离开扬州后,秦观仍然眷恋着扬州的城市风貌和冶游时光,通过回忆和现实的反复窥探,沉醉在扬州城的旖旎柔情。如《梦扬州》,在梦境与现实之中不断交替,怀念扬州、表达儿女情思:

晚云收。正柳塘、烟雨初休。燕子未归,恻恻清寒如秋。小栏外、东风软,透绣帏、花蜜香稠。江南远,人何处?鹧鸪啼破春愁。

长记曾陪燕游。酬妙舞清歌,丽锦缠头。殢酒为花,十载因谁淹留。醉鞭拂面归来晚,望翠楼、帘卷金钩。佳会阻,离情正乱,频梦扬州。

上片写初春之景。“晚云收”开篇引出傍晚的景色,“收”字生动地描摹了云层减收消散的画面,塘边柳树飘扬、蒙蒙烟雨初停,渲染出浪漫、迷离的春日风景。又从感官书写,“恻恻清寒”将微冷的感受融于词中,写出初春时节,燕子尚未北归时天气的清寒。又从感觉和嗅觉着笔,东风舒软、花香浓稠,写出春日之景的绮丽和动人。词人笔锋陡转,没有书写舒适惬意,转而写“愁”,江南遥远,人不知该身在何处,只听见鹧鸪的啼叫声打破春日的愁绪,“破”字化抽象为有形,与李白“抽刀断水水更流”的愁苦纠缠不同,“破”字更显潇洒利落。下片“长记”二字将时空转移,写出扬州女子的妙曼舞姿和清丽歌声,回忆昔日在扬州游玩时轻歌曼舞、纵情享乐的时光。词人伤怀往事沉醉于酒和花之中,感慨数十年间贬谪滞留的政治生涯,从回忆再次回到当下的愁苦之中。“醉鞭”三句是醉酒所见的朦胧之景,“归来晚”与开篇“晚云收”相映衬,书写当下之景:词人醉酒而归,帘幕卷起的翠楼与扬州不同,无法同那时一样相会。结末三句以“频”字写出对扬州真挚而又浓厚的思念之情。全词以“今——昔——今”的结构书写景色,从当下的景色写起,回想扬州清闲舒适的生活,又从回忆中抽离,抒怀当下的真情实感。

秦观的扬州词在当下与回忆、所处之地与所想之地间的抽离与转化,体现词人醉梦般思维的流变,时间的延展和空间的开拓,增加了文本书写的张力。扬州仿佛是秦观的精神寄托,赏景之时会联想到扬州美景,饱受贬谪之苦时也会想到扬州生活的惬意舒适。他将自己的惆怅苦闷之情寄托在扬州的回忆和想象之中,将凄美的过往与身世付诸于扬州城,渴望寻觅到漂泊生涯中的归属感,将自己的“扬州梦”蕴藏在时空之中,时而清晰、时而朦胧,烘托着真挚而缥缈的情思。

三、个人情感的多角度融合

秦观婉约词辞情兼胜,在延续词柔美清丽的同时,更加追求情致,呈现了深婉雅致且富有情思的审美境界。秦观扬州词创作中,以多角度融合了个人的情感,将缠绵真挚的相思之苦、凄婉深沉的命运之悲融入对故乡扬州的书写之中,辞情融合,读来深挚感人。

首先,秦观善于化用,常化用前人词句,表达自身情感。在秦观扬州词的书写中最常化用杜牧的诗句。“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。”(《遣怀》)杜牧构建了一个浪漫风流的“扬州梦”,使得扬州这座风月之城的旖旎风光更让后世文人才子心向往之,也借此表达文人的委婉情思,慰藉内心的苦闷之情。而秦观的化用,也是杜牧扬州梦的续写。“柳下相将游冶处,便回首、青楼成异乡”(《沁园春》)、“谩赢得青楼,薄倖名存”(《满庭芳》)、“豆蔻梢头旧恨,十年梦、屈指堪惊”(《满庭芳》),抒发对于扬州惬意舒适生活的回忆,亦是对岁月蹉跎和身世浮沉的感慨。

其次,秦观善于用字,以形象的詞语书写场景、抒发情感。他在词中会直接以“愁”字倾注自己的离愁别绪,将情感缓缓诉说。如《沁园春》:“微雨后,有桃愁杏怨,红泪淋浪。”“愁”“怨”二字将桃、杏拟人化,微雨过后,桃花杏花上的水珠如美人之泪滴落不止,似有愁绪一般。此句从景色着笔,描摹雨后花朵凄美的形态,亦是在以凄清的春日之景衬托词人的忧愁之感,将个人情感融于自然之中,情景融合、浑然天成,自然地流露出词人相思之愁。《风流子》:“拟待倩人说与,生怕人愁。”“愁”字写于末句,渲染全词情感,表达词人知音难觅、无处吐露心事的愁闷之情,更显与友人情谊的珍贵,这里的“愁”看似担心别人的烦恼,实则是在表达自己愁怨的浓厚和沉重。同时,常通过一字或一词,将语言与情感所融合。如《八六子》:“倚危亭,恨如芳草,萋萋刬尽还生。”“倚”字开篇,极具感基调,将情感融合在“我”的动作和神态之中,有着自然动态和画面感,写出词人独自一人倚靠危亭的场景,渲染孤独和凄凉的气氛,奠定全词的情感。再如《虞美人》:“欲将幽恨寄青楼,争奈无情江水不西流。”以“寄”抒写出长久幽深的愁苦和短暂片刻的欢愉。词人想要将“幽恨”暂时寄托在青楼楚馆等享乐之地中,但一时的纵情沉迷无法解决忧愁的困扰,就像江水无法西流一般令人无奈,贬谪所带来的打击和失意,也远不是儿女情长能够轻易化解的。

秦观在扬州词的书写中,选取具有扬州特色的自然与人文景观写入词中,加以虚实相生的场景描绘,形成扬州城的文学再现,通过时空的转换和迁移,多角度融合个人复杂而又真挚的情感,塑造了秦观“扬州梦”独特的文化内涵和精神蕴藉,书写了繁华兴盛的城市梦、风流雅致的烟花梦、迷醉哀伤的人生梦。

作者:施雅妍,南京师范大学文学院2019级秘书学专业本科生。

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