“情景再现”——广府文化在城市绿道视觉空间中的运用分析

温清琳

（华南师范大学）

一、广府文化

广府文化是岭南文化的一部分，也是岭南文化内涵中最核心的文化代表。广府文化的主要核心区域在珠三角洲一带，珠三角近海，使得广府人得到了得天独厚的近海资源，早早成为海上丝绸之路的经济来往贸易者，因此广府文化具有多元化和包容性的特点。广府文化的分布地域较广，从思想到习俗都与生活有着较为紧密地联系，从而衍生出独特的艺术特色。广府文化除了保留原来的特征外，在发展过程中，与其他文化进行融合，形成广府文化其鲜明独特的色彩，形成广府文化现有的特征。

二、广府文化在城市绿道视觉空间的发展

这几年在《佛山市东平河滨江景观带建设指引》文件下，佛山的东平水道作为滨水廊道重要建设示范区，其全长约25公里，东平河水轴线作为首先启动建设重要示范段，将打造十大亮点项目，其中在绿道建设上，将融合富有佛山传统特色的广府文化元素，如佛山传统陶艺、岭南建筑元素、清晖园、满洲窗等等，打造集运动健身、游憩休闲、文化展示、滨水景观等于一体的都市生态休闲绿道。

这些富有广府文化元素的视觉设计将呈现在城市公园绿道空间上，吸引大众的眼光，而视觉吸引是吸引人们注意力的最有效方式。当我们走在滨水公园的绿道上，人们以一种非常自然的状态被眼前的人文或景观资源所吸引。具有广府元素特色的城市绿道视觉空间还处于萌芽阶段，其发展时间段，是否能足以展现沉浸式的情景再现情景，需时间考察。

三、“情景再现”——广府文化在绿道视觉空间中的运用分析

（一）剪纸、木板年画与满洲窗——民俗印记

佛山新城滨河景观带是近几年佛山市的重点项目，佛山新城绿道沿近5公里的新城滨江景观带来建设。佛山新城滨河景观公园是一个带状的城市公园。滨河公园长约3.4公里。绿道建设融合了佛山传统剪纸艺术元素、岭南建筑元素等，集运动健身、休闲游玩、文化展示、滨水景观于一体。城市生态休闲绿道。

公园规划为双心双轴三区的空间结构，双心为结合儿童乐园、花田花海、过街通道塑造的景观核心和结合文化休闲区构建的景观副心；双轴为东平河科普观光轴和文化休闲体验轴。在佛山滨河公园中，“剪纸画廊”、“木板年画”、“花之柱”这三个景观节点以及两个具有岭南满洲窗纹样的休憩区是该公园最能体现佛山广府文化的地方。

“剪纸画廊”这个景观节点展现的佛山剪纸，源于宋代，至今已有800多年历史。其风格金碧辉煌，结构上雄伟奔放，用色夸张富丽，地方特色鲜明，佛山剪纸的形式主要分为纯色、衬料、写料、铜凿四大类，佛山剪纸以铜凿剪纸的技艺最为独树一帜，其风格明亮堂皇，使之在众多剪纸门类中独领风骚。

“木板年画”这个景观节点展现的佛山木版年画，木版年画也称为年画。明清时期开始，木版年画进入高峰时期，佛山木版年画慢慢开始被人们所熟悉，休憩区的满洲窗是岭南文化元素的结晶，目前全国保存最完好的满洲窗是在佛山的清晖园，正因这清晖园的魅力，满洲窗得以让更多人所了解。

公共艺术是城市文化的外在表现形态， 是城市发展必然会出现的产物， 也是城市文明成熟的标志。滨河公园的公共艺术就很好地展现出民俗印记。

图1 佛山滨河公园绿道1（来源：作者自摄）

图2 佛山滨河公园绿道2（来源：作者自摄）

（二）拳馆——武术印记

佛山怡海湖公园整体呈带状的空间序列，怡海公园的道路系统以滨水步道为主线，公园滨水道路形式主要为长条带状分布，该公园以休闲为主要特色，主要采用蓝色沥青和红色防腐木作为主要的铺装形式，突显该公园传统与创新的空间氛围。

广府文化是一个多元文化成分组合而成的地域文化，其优越的自然环境，独特的地理位置， 使广州形成了别具岭南地方特色文化，醒狮、鸡公揽、赛龙舟等， 都反映了广东风俗文化深层结构的品格。怡海湖公园绿道结合园内北岸的景观休闲绿道建设，以“景观小品节点”为主要活动空间，景观小品大多以开笔、小孩满月、洞房等南海民间习俗介绍为主题，给人以丰富的游览体验。

在怡海湖公园内，拥有非常多以陶艺、剪纸、武术、粤剧等为主题的雕塑，其中，最大的亮点是公园北岸的长长绿道上，用了大型的地砖铺设，地砖上刻画的人物惟妙惟肖，介绍刘家拳、李家拳、咏春拳等等具有佛山特色的岭南武术，仿佛在绘声绘色地描绘着佛山拳馆的代表故事。这很好地体现出佛山是“武术之乡”，是中国南派武术的主要发源地，同时也是南派武术的集中地。

图3 佛山怡海公园绿道（来源：网络图片）

（三）彩瓷——活力印记

佛山石湾镇街道的佛山青年公园，是东平河水轴线十大滨江亮点“星耀石湾”的重点建设项目。青年公园设计以“城市健康发展、居民健康休闲”为核心理念，融入陶瓷文化元素，结合时尚活力的街头文化，打造青少年时尚运动、市民健身休闲、生态滨江休闲等多种功能于一体的休闲娱乐健身公园。

“活泼”是公园的特有气息，滨水道路形式多为环状分布，内部交通体系具体包括滨水主园路，滨水步道和滨水栈道。

瓷影步道是佛山青年公园滨水绿道最大的亮点，步道两侧用彩瓷为材料，通过几何的表现形式表现出来，步道以防腐木和红色沥青区分跑步道与人行道。彩瓷颜色鲜艳，阳光透过云层投射于步道上与彩瓷辉映成趣显露出岭南风情和活力气息。佛山自古以来是岭南艺术和广府文化的发源地和集聚地。佛山彩瓷，曾与广州彩瓷、潮汕彩瓷并列为“岭南三大彩瓷”，上世纪七八十年代佛山彩瓷辉煌一时，如今佛山彩瓷鲜有人创作。

图4 佛山青年公园绿道（来源：网络图片）

四、“情景再现”——广府文化在绿道视觉空间中的记忆缺失

公共艺术是城市文明成熟的标志，城市公园建设是一座城市经济繁荣发展的象征。在城市公园的快速构建和快速投入使用下，使得人们遗弃了很多关于这座城市曾经传统的记忆。对比怡海湖公园和青年公园，佛山滨河公园对于广府文化元素的情景营造上是较好的，但同样也存在不完整的现象。就上述分析总结得出人们在绿道视觉空间中对于广府文化记忆缺失得出下列痛点：

（一）视觉应激点的不足——特色节点

在刘滨谊的研究中，提出了在受到外在景观空间中各种信息的刺激下的“视觉吸引”机制，其称为“刺激应变”。佛山怡海湖公园和青年公园都缺乏特色绿道节点，使得广府元素无法和绿道节点很好地去咬合在一起，游客在游玩绿道的时候无法被“眼前一亮”的事物所吸引，从而无法有节奏性地去体验绿道视觉空间中带来的愉悦。就此，应该从衣食住行中找到属于我们的粤剧、龙舟、舞狮等地域文化，提取属于佛山特色的广府文化的元素符号，进行可视化，再融入绿道视觉空间中。

（二）情感共鸣点的缺失——细节亮点

广府文化元素，不是生搬硬套老，也不是照猫画虎地模仿或拷贝，传统的东西不会消失，也不能完全消失，但它总是以新的展现形式出现。

细节亮点是整个院内能否具有情景再现场景的重要因素，是让人们能否感受到熟悉的广府文化带来的温度，关键看细节的处理。如怡海湖公园虽有不少景观小品，但是在同一个绿道视觉空间上，小品之间却不具备相关联性；青年公园由于建园时间较晚，除次瓷影步道以外，很多基础设施并无特色并处于刚完成状态，加上地理位置偏远，非周边居民难以发现该公园的亮点。

五、东西方形式美下的广府文化传承构思与设想

中国戏曲艺术具有鲜明的中华民族传统文化特色，中国戏曲基本特点是以“一”为起点，追求“以一求多”的传统美学。中国戏曲在形式美上“以一求多”与西方戏剧“以多见一”则形成了强烈的对比。根据东西方戏剧表现的形式美不同之下，可以很好了解到东西方对于传统美学追求的核心，面对大湾区这个经济发展繁荣地区应如何更好的发展和传承广府文化，突出大湾区的岭南文化特色，增强民族自信心有力有了相对清晰的构想。

（一）以一求多——创新

营造特色节点。第一，广府文化景观的塑造，包括可视和可悟文化景观，即通常所指土地利用、聚落和建筑、语言、风俗、宗教、地名等， 这些文化景观同样有其结构和时空发展分布规律。文化也有区域结构， 文化景观和地域是相辅相成的，没有地域就没有文化景观，有文化景观就有文化产生，文化生产和文化景观是不能离开地域而存在的。第二，城市公园视觉识别系统建立，按绿道把脉，把佛山广府文化元素加入视觉识别系统之中，让游客们在使用视觉识别同时感受到历史文化。

（二）以多见一——活化

制造细节亮点。第一，园徽和公园吉祥物设计。园徽扮演着城市公园的重要角色，代表着城市公园的整个文化核心，起到增强凝聚力的作用。吉祥物的设计能使人感觉到公园的广府文化活化的气息。第二，公园代表色设计。设置公园的代表色系和辅助色系，以色区分园内功能区。

六、结语

文化资源是一个地区的精神支柱，同时也是一个地区的软实力的体现，当前，当地文化经济的发展产生影响，离不开当地的文化资源。我们应是有深度去挖掘有用的能引起共鸣的广府元素，借助现代科技的多样表现形式，通过不同的媒介作用下，让观众更加真切去感受到“情景再现”的广府文化面对面的体验。通过对佛山的三个城市滨水公园的绿道空间进行调查与分析，讨论当下广府文化在绿道视觉空间中的运用，为未来广府文化在城市绿道空间中的情景建设提出了进一步的构思与设想。