沙丘平台的沉思

■文/南朝品 图/侯玉钦

记不清多少次来到沙丘平台了，有时是领导安排给到访广宗县的领导、学者、友人讲解沙丘平台的历史文化;有时是来调研考察，为发展文化旅游产业向党委政府建言献策；有时则是我莫名地一个人想来，来这里徘徊沉思，来这里漫步吟咏，寻觅着几代帝王的历史踪迹，沉思着沙丘平台三千年历史的悲歌遗恨、辽远沧桑和精神传承！

一

据《尚书·禹贡》《史记》《水经注》等先贤典籍和历代广宗志书记载，广宗境内黄河故道迤逦南北，向以“沙丘”著称，百里沙带，纵贯南北，起伏的沙丘地貌仍依稀可见。古黄河曾流经广宗一千多年，古沙丘曾长期处于中华文明的源头之一——黄河文明的摇篮之中。沙丘古地水源丰沛，土地肥沃，林木茂盛，气候宜人，是一方古老而又生机勃勃的热土，也曾是一代又一代帝王将相临幸之地。沙丘平台遗址就坐落在今广宗县城北大平台村，涵盖前平台、后平台、夏家庄、洗马等村一带，是一片广大的区域。

从广宗县城驱车不到十分钟就到了大平台村沙丘平台遗址。漫步到坐落于遗址北侧大平台村中的关帝庙，引起我长久驻足观看的是庙前的一通古碑刻，清康熙二十六年（1687 年）重修的关帝庙碑，“堂阳迤逦北八里许，《史记》商辛于此筑沙丘平台，迄今大平台村即以是台为村名也”，古碑刻第一行字赫然在目，让我兴奋不已，随即陷入深思：广宗在西汉时属于巨鹿郡堂阳县，堂阳代指广宗，清代康熙年间广宗治所在今县城官署正堂，由县衙大堂往西北八里许，恰好是大平台村。此碑不正是准确地记载了沙丘平台的地理位置和大平台村名的由来么？可以推想，300 多年前的沙丘平台历史遗存之丰富厚重是现代所无法比拟的。此碑的历史学术价值不言而喻！

沙丘平台引发了我极大的探索和研究兴趣，除了实地考察、文物碑刻、历史典籍，我还到处搜求沙丘平台其他相关史料，2021 年春在孔夫子旧书网买到一本《龙岗秦简》，书中一枚刻有“沙丘苑”的竹简让我兴奋不已！1989 年秋，距离广宗千里之遥的湖北云梦县城东郊龙岗地区的秦代古墓中出土的一批简牍，其中有一枚竹简上面赫然记载了“沙丘苑”。到目前为止，这是关于“沙丘苑”最早的文字记载。这一重要考古发现足以证明，沙丘苑在秦汉时期是一个具有极高知名度和使用频次的古地名。

漫步在沙丘平台，弯腰拾起一块灰土的陶片，抚去上面一层薄薄的沙土，祥云纹图案浮现眼前。据考古专家鉴定，这种龙纹陶片，是战国时期诸侯王室宫殿所用瓦当残片。昔日雄伟辉煌的沙丘宫殿，历经两千多年的风风雨雨，成了今日的断瓦残片！

二

公元前11 世纪，以荒淫无度、乱政丧国著称的商纣王来到这里。他在此大兴土木，扩建了沙丘苑台，增建了离宫别馆，从全国搜罗各种珍禽奇兽放养于苑内。沙丘苑台是中国有文字记载的最早的皇家园林。也因此，《史记》等典籍中的有“沙丘苑”“沙丘台”“沙丘苑台”“沙丘平台”“沙丘宫”“沙丘”等不同的名称，苑、台、宫等虽然是不同的建筑，但是其位置都建在广宗县大平台等村一带。

商纣王虽以“荒淫丧国”著称，但也并不能简单地全盘否定。纣王天资聪颖，才力过人，公元前1075 年继位，早期曾励精图治，整顿国内经济，鼓励生产，还大大地扩张了商朝的疆土，对中国版图和中华民族的形成和发展作出了重大贡献。之后，志得意满的纣王开始骄奢淫逸起来，他大兴土木，大规模营建离宫别馆。据《竹书纪年》记载：“自盘庚徙殷至纣之灭，二百五十三年，更不徙都。纣时稍大其邑，南据朝歌，北据邯郸及沙丘，皆为离宫别馆。”如此浩大的工程，可以想见纣王动用人力之巨，耗尽了国力，激起了严重的社会矛盾。

商纣王常常率王公贵族游幸于沙丘苑台，或祭祀、或宴饮、或狩猎。他宠幸美女妲己，沉迷酒色。纣王、妲己命宫人把宫殿前的“天沟”灌满美酒，把熟肉一块块挂在苑囿内林立的树枝上，名曰“酒池肉林”。纣王命男女赤身裸体，在酒池肉林中追逐嬉戏，饮酒作乐，糜烂荒淫至极。成语“酒池肉林”即源于此。

商纣王的倒行逆施、残暴统治，激起诸侯大臣的愤怒和奴隶平民的反抗和逃亡，盛极一时的商王朝走到了历史的尽头。

三

又过了七百多年，叱咤风云、声名显赫的赵武灵王来到这里。赵武灵王（前340 年——前295 年），名雍，“武灵”是谥号，后人尊称赵武灵王，是战国群雄争霸中一位杰出的政治家、军事家、改革家，曾被梁启超称为“黄帝以后第一伟人”。赵武灵王推行的“胡服骑射”改革，建立了一支强大的骑兵，使赵国很快成为东部最强国。

赵武灵王在沙丘苑大规模营建离宫别馆，除了在沙丘宫苑休养、游猎之外，还接待齐、楚、燕、韩、秦等多国宾客和来自北方戎狄部族首领，使沙丘宫苑成为彰显赵国国力之地。然而，让人意想不到的是，后来这里上演了一出赵武灵王活活饿死沙丘宫的历史悲剧。

武灵王长子赵章性格强悍，体魄健壮，被立为太子。后来赵武灵王宠爱美女吴娃，吴娃生下一子名赵何。

公元前295 年，朝会群臣，武灵王在旁边偷偷观看群臣宗室之礼，看到身材巍然的哥哥赵章反而跪倒在年幼的弟弟脚下行朝拜之礼，怜悯之情顿生。主父怜悯长子章，一个荒唐的念头出现在他的脑际——把赵国一分为二，让赵章在代（古国名，在今河北蔚县东北）称王，让两个儿子各自为王，自己做父王领导二王。武灵王把这个想法跟相国肥义说了，但是这个计划遭到了肥义等大臣的明确反对。武灵王“一国两王”的想法，使本已存在的拥护惠文王赵何的一派和拥护代安阳君赵章的一派的矛盾斗争更加激化，双方剑拔弩张。朝会之礼结束后，武灵王携赵何、赵章同游沙丘宫苑。赵章派刺客埋伏在赵主父和惠文王两宫之间，假称主父有令召见惠文王。肥义挺身先进宫探察虚实，结果中了埋伏被杀。惠文王急召公子成、李兑调集精兵镇压叛乱。赵章走投无路，只好投奔主父宫，主父心软，接纳赵章入宫。公子成、李兑派兵攻入主父宫，搜出赵章及其党羽一并诛杀。惠文王对主父虽念禅位之恩和父子之情，但更恨父王庇护赵章谋逆弑君之行，所以，对公子成、李兑“以围代诛”默而许之。“宫中人悉出。主父欲出不得，又不得食，探雀鷇而食之。三月余而饿死沙丘宫。”

沙丘宫变的原因是武灵王在王位继承这一事关国运兴衰的大事上首鼠两端，先是废长立幼，而后为解决王位纷争又错误地“欲分赵而王章于代”。这种“一国两王”的办法在战国时代诸侯激烈竞逐、互争雄长的背景下是违背历史潮流的倒退行为，造成赵国王室内部严重分裂，导致沙丘宫变。

两千多年来，到沙丘宫遗址访古探幽的游人墨客，无不对赵武灵王饿死沙丘宫发出感慨。清广宗知县王悃《探雀宫月》诗曰：“武灵遗恨满沙丘，赵氏英名于此休。月去月来春寂寞，故宫雀鼠尚含羞。”

四

又过了85 个春秋，秦始皇来到这里。这是公元前210 年，秦始皇第五次东巡返回咸阳的归途中。他乘着六匹战马拉着的车驾，在横扫六国的秦军将士护驾之下，来到了沙丘平台。不过，这次不是秦始皇巡视途中一贯的睥睨天下、霸气侧漏的目光，而是一种沮丧、忧虑的神情。因他在山东平原津得了重病，决定到离此地不远的原属赵国的沙丘宫暂驻修养。

经过几天的跋涉，秦始皇的车队到达了沙丘宫。“始皇恶言死，群臣莫敢言死事。”秦始皇的病日益沉重，他痛苦而又清醒地意识到自己大限将至，于是口授给赵高一封事关大秦帝国命运的诏书，写给公子扶苏：“以兵属蒙恬，与丧会咸阳而葬。”但是诏书还未交给使者，便撒手人寰。“七月丙寅，始皇崩于沙丘平台。丞相斯为上崩在外，恐诸公子及天下有变，乃秘之，不发丧。”秦始皇的突然驾崩，这封事关大秦帝国命运的遗诏便留在赵高手中。赵高是胡亥的律令老师，他想到如果胡亥能够继承皇位，无疑对自己最有利。于是，一个阴谋在赵高心中诞生了。

赵高首先说服胡亥篡改秦始皇诏书谋取帝位。赵高不怀好意地问胡亥：今始皇帝驾崩，没有封诸位皇子，唯独给长子扶苏赐书主持始皇帝葬礼，之后当然是你大哥当皇帝了，你却没有一点封赏，你怎么办？胡亥说，父皇安排的事天经地义，毫无不妥。胡亥一开始并无弑兄篡位的想法。赵高继续对胡亥采取攻心战术，坚持不懈地说服胡亥：“臣闻汤、武杀其主，天下称义焉，不为不忠；卫君杀其父，而卫国载其德，孔子著之，不为不孝。夫大行不小谨，盛德不辞让。故顾小而忘大，后必有害；狐疑犹豫，后必有悔；断而敢行，鬼神避之，后有成功。愿子遂之。”胡亥最终同意了赵高篡改遗诏的阴谋。

赵高又说服李斯，在赵高坚持不懈地威逼利诱下，李斯最终屈从了赵高。赵高、李斯和胡亥经过一番密谋，伪造了秦始皇赐死扶苏和蒙恬的假诏书，赵高在假诏书上盖了玉玺大印，派亲信使者持诏书飞驰边关去监督扶苏、蒙恬自裁。

秦始皇在沙丘平台驾崩已数日，正值天气炎热，于是以鲍鱼掩盖臭味，迷惑众人。送走使者后，李斯和赵高等巡游车队便离开沙丘平台继续出发了，其用意乃是配合遗书的发送，制造始皇帝出巡北疆的行动，镇抚北部军队，威慑在上郡的扶苏和蒙恬。

扶苏接到假遗诏，不辨真伪就自裁了。扶苏的死讯传回来，胡亥、赵高、李斯为铲除了沙丘政变的最大障碍而大喜，便火速返回咸阳发丧。胡亥阴谋篡改其父始皇帝的遗诏，踏着兄长扶苏的鲜血卑劣地登上了“秦二世”的宝座。威震四海的大秦帝国，走过了短短15 个春秋，就在农民起义的烈火中灰飞烟灭，轰然倒塌了。

五

伫立在吞古纳今的沙丘平台这片热土，仰望苍穹，心中总是生出万千感慨：曾记否？见证过几代帝王踪迹及重大历史事件的沙丘平台曾经上演过多少惊天动地、可歌可泣的历史大剧；雄伟华美的沙丘宫殿，经历过多少或宫廷巨变、或轻歌曼舞的春秋。如今，往日的金戈铁马早已是残铁锈铜，美轮美奂的沙丘宫仅剩下断瓦残片！人们感叹的是年华易逝，人生苦短；唏嘘的是世事无常，沧海桑田。不变的唯有那奔流不息的漳河之水和空中明月，带走了昔日的喧嚣与繁华，永久留下的是一代代人无限的叹惋与沉思。

俱往矣，虽然商纣王和他的沙丘苑台、赵武灵王和他的盛极一时的赵国、秦始皇和他的大秦帝国走入了历史的深处，但是，他们所开创的精神并没有就此泯灭。