关于“双减”的哲学思考

张增光

“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”清朝诗人高鼎的《村居》一诗描绘了草长莺飞、春意盎然的二月天，孩子们快乐地放风筝的温馨情景，充满着生活的情趣和美好。

令人遗憾的是，这样的场景在如今社会中似乎成为了一种奢侈。且不说学生散学的早晚，单是空余的时间也不会呈现放风筝等快乐的场景。他们要么在家里奋笔疾书，要么在回家的路上步履匆匆，甚至还有一些眼神呆滞的孩子穿梭于各个辅导班教室。他们背上沉重的书包，那里有着繁重的作业、频繁的考试、焦灼的排名等等，所有这些把孩子挤压到一个逼仄的空间里，导致他们丧失了玩乐的机会，甚至没有长舒口气的时间，更可悲的是，整个家庭的生活理念和方式也随之被迫改变。

改变已迫在眉睫。党中央、国务院以壮士断腕的决心，下达了《关于进一步减轻义务教育阶段学生学业负担和校外培训负担的意见》的文件，用雷霆方式，希望改变整个社会教育理念走向，期待孩子能减轻压力，释放天性。

如今“双减”已落地近一年，我们不难发现，学校、教师的理念悄然之间已经发生改变：课堂上知识讲授少了，学生活动多了;被动听课的少了，自主探究的多了;知识识记的任务少了，能力发展的空间多了;单向灌输的少了，合作互动的多了;低阶思维的东西少了，深度学习的东西多了……过去一味在意、关心分数，而现在慢慢开始关注分数背后孩子们的心理;学生在校的时间虽然并未减少，但是却能够自主选择，参加各类社团和自己感兴趣的活动;学生作业总量并未减少，但是教师的作业设计理念和实施行为已经发生改变，机械性、浅层性、记忆性作业越来越少，取而代之的“趣味性、践行性、探索性、跨学科性、综合性”作业正悄然融入学生的学习生活。

为此，我们要辩证地看待“双减”问题。任何一种改变都无法一蹴而就，任何一种进步都需要过程和时间。不经历阵痛，何以完成涅槃重生？更何况“双减”原本就是一场艰难的破冰之旅！

作为教育工作者不能做观望者、被动的执行者，应该是认真领会“双减”精神，发挥自身能动性，创造性地执行国家政策，成为“双减”的主角，而不能完全依靠政策的强制。学生所有的减负都应该基于教师的理念和行为。“双减”要求教师先从自身开始。从理念改变开始，减掉只重成绩的观念;从行动开始，减去“无效时间，无效作业，无效课堂，无效评价”的教学行为。

学生的成长不应该仅仅理解为是一种知识的获得、一种学业质量的单纯提高，而应该是语言、思维、审美、文化的综合提升，德智体美劳的全面发展。发展学生核心素养，教师首先要不断提升自身的核心素养，这是学校教育教学质量提升的根本保障，也是让千万个家庭和每一位学生从“双减”中获得满足感和幸福感的保障。

教师不能继续抱守时间是学生学习质量的保证、大量作业是学生提升成绩法宝的观念。苏霍姆林斯基《和青年校长的谈话》曾提到：不能把课外作业当成课内作业量的追加，课外作业应该是他们掌握课堂知识的准备，能提高他们的学习能力，能使学生的知识向广度和深度发展，为此，我们应该让学生在课外去观察自然界、关注社会现象，发现个人的爱好和多方面的智力需求，进行分析、研究、比较—这些积极地思维活动应该贯穿在做家庭作业的整个过程中，这样学生就能把读书跟观察、劳动结合起来。教师要有“作业是学生人生成长和学习的需要，作业应利于学生思维发展”的意识。智慧、知识、能力、情感、态度、价值观是作业理想的生成过程和体现过程;问题、困惑、知识、能力、情感、兴趣需要等应是作业的生长点。

一个高明的教师应该有这种认识：你不能占据学生的全部学习时间，一定要解放学生。著名教育家陶行知先生就一直强调“解放儿童”。我们期待“双减”后，学生能有时间走进图书馆、艺术馆、博物馆，走进社区、自然，释放天性，陶冶情趣，回归那“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢”的快乐美好。