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网络流行语 “ 凡尔赛文学 ” 语用分析

2022-04-27王甜

今古文创 2022年14期
关键词:网络流行语语言

【摘要】 近年来,互联网技术的日益成熟,伴随着5G时代的到来,中国网民的数量呈大幅度上升趋势,且网络群体的年轻化走向,使得网络流行语的大量涌现成为可能,这些流行语出现的背后离不开网友们的奇思妙想。作为2020年度网络流行语之一的“凡尔赛文学”,以其独特的修辞、写作手法和视角引起了广大网友的热议,同时也引起了广大媒体的注意。本文通过对“凡尔赛文学”的来源、语言特色以及流行动因的考究,剖析现代社会人们在泛娱乐化背景下的语言游戏心理以及背后折射的社会现象。

【关键词】 “凡尔赛文学”;网络流行语;“自夸式”语言;流行动因

【中图分类号】H08            【文献标识码】A            【文章編号】2096-8264(2022)14-0105-03

【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2022.14.034

基金项目:本文系国家哲学社会科学一般项目《新时代大数据发展与贵州新形象传播研究》的阶段性研究成果(编号:18BX080)。

一、引言

网络流行语,是网民们约定俗成的表达方式,反映出人们在某一时期或某一阶段普遍关注的问题。“凡尔赛文学”也称“凡学”,作为《咬文嚼字》公布的2020年度十大流行语之一,因其语言文字的新奇,拥有着庞大的“粉丝”数量和居高不下的热度。互联网时代,人们接收的信息越来越多,但也只能从这些与自己日常生活相关的信息中寻找新意和乐趣,通过戏谑的语言形式赋予这些新事物或现象以特定含义是流行语出现并能持续发酵的原因。“凡尔赛文学”之所以能够在众多流行语中凸显的原因就是它贴近人们的日常生活,并且没有明确的界限,微信朋友圈就可以成为凡学的秀场。

语言是记录社会生活的符号,是时代的反映,与现在人们的生活和思维方式密切相关。通过分析研究,从语言层面到社会层面对“凡学”进行更深层次的理解,以了解现代人进行语言游戏的心理状态。

二、“凡尔赛文学”的来源分析

先后登上微博、抖音等社交平台热搜的“凡尔赛文学”,成了这一段时间以来网友们的“快乐源泉”。“凡尔赛文学”主要是在社交网络进行传播,最大的特点是在社交平台用看似平和的文字,通过不经意间地炫耀来展示高端品质的生活,背后透露出一种自我的“优越感”。在“凡尔赛文学”说法提出之前,我们或多或少的都受到过“凡尔赛式”的洗礼,比如,电视剧和小说中“霸道总裁式”语言、娱乐圈“明星式”的发言,以及一些广告用语中等都有体现。

(一)“凡尔赛文学”的初始

提起“凡尔赛文学”相信大多数人会联想到它与法国的凡尔赛之间有何关系?经过考究,“凡尔赛文学”的来源确实与法国的凡尔赛有关。凡尔赛本是法国巴黎的卫星城,是一座艺术城市,而境内的凡尔赛宫更是世界著名的五大宫殿之一。凡尔赛宫除了外观雄伟壮观,室内的奢侈装饰更是让人叹为观止。凡尔赛宫有500余间大殿小厅,艺术收藏品不计其数,可以说是极尽奢华。但凡尔赛宫的宏大奢华使得居住极不方便,甚至宫中连一处厕所或盥洗设备都没有。因此,凡尔赛宫可以说是华而不实,而“凡学”内涵就是从其中衍生出来的。

“凡学”创始人是搞笑视频博主“小奶球”,从她最初在微博上所描述的“凡学”来看,与描述18世纪末法国凡尔赛宫奢侈生活的日本漫画《凡尔赛玫瑰》有关。随后,她在微博上开了一门《凡尔赛文学公开课》,以幽默诙谐的“讲课”语气,引起了网友的注意。同时她还创建“凡尔赛文学的研究与实践”的话题,在全网掀起一波“凡学”体裁的创作热潮。她说最初留意到这种现象是源于朋友向她吐槽,每天有人在各种社交平台上分享一些昂贵的化妆品、包包,晒一些与机车的合照,去参加高级酒会、住高档酒店的生活,有一种他人无法比拟的“优越感”。将这种现象与《凡尔赛玫瑰》的内涵联系起来,便形成了我们现在所知晓的“凡尔赛文学”。

(二)何谓“凡尔赛文学”

“凡尔赛文学”不是文学。“是一种‘以低调的方式进行炫耀’的话语模式,也称凡学。这种话语模式先抑后扬,明贬暗褒,自说自话,假装用苦恼、不开心的口吻炫耀自己。深谙凡尔赛文学的人,被称为‘凡尔赛人’。” ①而熟练掌握“凡尔赛文学”的“朋友圈贵族”们,也被戏称为“凡学家”。“凡尔赛”原来是指贵族的一种精神,后在不断地戏谑中成为现在的用低调的话语炫耀高调的富有的代称。但现在“人人皆可凡尔赛”的现象,使得“凡尔赛文学”不仅仅是炫耀,更多的是一种调侃。被网友戏称为“凡尔撒”的撒贝宁,在一档综艺节目中说道:“每年到了高考这个时节,我的内心总有一些难言的伤痛,像我这种没有参加过高考的人,高考你可以填报志愿,但是保送,你连选择学校的权利都没有。”还有许多“撒式语言”,比如“无法平庸”“绝世才华”“平平无奇”等等,将凡学“不经意间”,越是轻描淡写,“凡”味越纯正精髓展露无遗。目前豆瓣专门就凡学成立了研究基地:凡尔赛学研习小组。他们表示:研究凡学的目的不是嘲讽,而是透过凡学发现年轻一代的社会心理,以及享受凡学带给我们的快乐。

三、“凡尔赛文学”的语言分析

“凡尔赛文学”可以说是炫富自夸的教科书,它与前段时间的“名媛拼单群”不同,凡尔赛文学晒的是对奢侈生活的迷醉,主人公们搭建出来的,是一种用各种消费符号堆砌出来的海市蜃楼。湖南卫视主持人的何炅在《令人心动的offer》中说:凡尔赛就是“用最低调的话,炫最高调的耀”。凡尔赛文案讲究先抑后扬、明贬暗褒,自问自答,用第三人称视角不经意的炫耀,然后文字还要显得自己很苦恼很不高兴的样子。

(一)先抑后扬、明贬暗褒

凡学最初是在朋友圈兴起的文案,最大的特色是在于它巧妙地运用第一人称视角融合明贬实褒的写作手法。博主蒙淇淇曾在一次采访中说:“我平时很少买名牌包,能背就行,都是两三千的包,最贵的就是一万多的,我不会买个二十万的爱马仕,我觉得买车更合适。可能跟圈子有关,因为我们还是文化行业,都比较低调。”典型的“凡尔赛炫富”,用低调的语气和文字将高端品质的生活展现得淋漓尽致,全文没有一字是不合适的,但满满的优越感却又溢于言表。而深谙先抑后扬、明贬暗褒手法的凡学家们更是在朋友圈的“凡尔赛式爱情”中将这种手法运用到了极致,他们用自嘲式的语言进行贬低以此来衬托自己爱情的美满。“唉,真的好烦!他一个人已经霸占了我的整个青春,还要霸占我以后的人生。从校服到婚纱,从同学到恋人,一直都是和同一个人,感觉有点儿亏啊。”看似是一条抱怨、发牢骚的朋友圈文案,实则通过第一人称视角“我”的自述,为自己的爱情画上了圆满的句号,这使得说话者的内容前后对比明显,也容易使人们印象深刻。

(二)自问自答

“凡尔赛文学”注重氛围的营造,作为凡学主战场之一的朋友圈,为凡学家进行凡学创作提供了很好的场所。当你发朋友圈没有人在下面进行留言或互动时,也要营造出一种很多人和你互动的氛围。比如,“去三里屯溜达了一圈儿,一路被跟拍和搭讪,港真,我就是随便穿了一件显示我平日健身效果的白色套裙而已……”在没有人回复时,“自问自答”道,“搞不懂,为啥大家一上来先跟我说英文?我戴口罩难道不说话,也可以被误认为老外?”“估计多年的英文学习和健身塑造的气场确实让我在整体感觉上已经和很多传统的中国姑娘的形象不一样了……”通过自问自答的方式营造出一种朋友圈拥挤的氛围,以此更加凸显自己的与众不同和高他人一等的“优越感”。这种自问自答和拐弯抹角式的“自夸式”手法的运用丰富了凡学的创作。

(三)第三人称视角的运用

凡尔赛文学强调借用他人之口来赞美自己,会使得“凡尔赛值”很高。就像“今天收到了高中同学的评价,脸像刘令姿,身材像陈珏,说话像孙芮,做事虞书欣,唱歌蔡卓宜+苏珊珊,跳舞赵小棠,我该笑还是该哭。”借用他人“夸耀”之口衬托自己的出色。灵活运用第三人称视角,从他人的评价中来肯定自己,虽然也是一种“自夸”,却与传统意义上的自夸不同,它是一种借用“他夸”来实现“自夸”的语言形式。凡尔赛文案的特点就是用恬静美好、宁静致远、安之若素的文字,不经意间就记录下富贵而奢靡的生活。看似烦恼不已,实则内心狂喜。

四、“凡尔赛文学”流行动因分析

作为2020年度网络流行语之一“凡尔赛文学”,从2020年11月的爆火到现在为止已有一年多的时间,与其同期出现的“神兽”“双循环”等流行语相比,凡学还在被人们广泛使用,而且被运用到了学术圈、科研圈等各式各样的圈子中。在探究其流行動因上,本文试图从语言使用者、文本内容、网络媒介和公众的语言游戏心理角度,分析“凡尔赛文学”的流行动因及背后反映的社会现象。

(一)语言使用者

“凡尔赛文学”的创始人是小奶球,而引起浪潮的是一个叫@蒙淇淇77的博主,在她的微博中,有各式各样的凡学,比如“凡尔赛爱情”“凡尔赛炫富”等。她极大地凸显了马斯洛需求层次理论的第四层次:尊重需求。马斯洛认为,尊重需要得到满足,每个人都希望得到认可和尊重,从而体验到自己活着的用处和价值。②“凡尔赛文学”通过“秀优越感”的方式满足了人们的尊重需求。

从以往网络流行语发展态势看出,流行语往往带有一种团体心理,例如“打工人”是指从事体力劳动或者技术劳动的人的统称;“神兽”被用来代指2020年上半年疫情期间居家上网课的孩子,他们都代表一定的团体。“凡尔赛文学”是否也带有群体色彩呢?小奶球认为,“凡尔赛是一种精神,任何人都可以通过自己的努力成为凡尔赛人,它不跟金钱和地位挂钩。”同时,“凡尔赛文学研究与实践”话题的创建,使得“凡尔赛文学”的传播和运用具有系统性和条理性,它不限于某一特定群体的范围,达到了“人人皆可凡尔赛”的效果。社会在发展,时代提供舞台,人生拥有各种可能性。金钱和财富不再是评价人生的价值尺度,物质生活也并非人生的唯一追求。但成不成为“凡尔赛人”,这与个人的性情有关。

(二)文本内容

网络环境复杂多变,但一直都存在一个现象:键盘侠为发泄自己心中暂时的不快,任意评论。因此,人们在发表言论时不得不顾左右而言他,太过直白的言论会招致一些过分的评论,放低姿态和自嘲式秀优越感的创作方式,成就了“凡尔赛文学”。凡学的书写对象是中产生活方式和价值观,通过诙谐口吻借感叹、“夸耀”来宣泄情绪,透露了年轻一代对中产生活的向往,迎合了现代年轻人因负担重、压力大等原因所造成的焦躁心理。同时,在创作凡尔赛文案中遇到因语言文字无法表述的心理活动时,还巧妙借助各种表情包,加重了“凡”的程度。如今更为日常的“凡尔赛”出现在每个人的朋友圈:秋招收官,共收到了13个offer,四大的、BAT的、字节的…虽然很想去PWC,但最终还是选了字节,毕竟字节给了不少期权…(捂脸哭)看着朋友圈里一个学长直接去微软了,还是觉得自己太菜了,要加油哦!不经意间的“自夸式”炫耀,仔细观察又看不出任何不当之处,但发言者满满的骄傲却又隐藏不住。

新一代年轻人经历过多种文化的浸染,某种程度上可以说是自我认识比较清晰,自嘲意识也比较浓厚,他们在“凡尔赛文学”创作的同时,还进行反向创作——反凡尔赛文学,以一种嬉笑怒骂的方式,对炫富之风进行反击,例如:我今年20岁,北京三环两套房,几十万的包包能摆满墙,可这些都不是父母给我的,而是通过我自己的努力,做梦梦出来的。借用调侃的方式,满足他们对富裕生活的想象和渴望。在轻松幽默中体验“玩梗”的快乐。

(三)网络媒介

在移动互联网时代,网络媒体逐渐成为人们获取信息、交流情感的主要渠道,同时网络流行语也借助各种平台进行传播,对大众的话语表达和思维习惯等都产生持续性影响。在众多网络平台的传播下,“凡尔赛文学”的内涵外延愈发丰富,小红书触及消费经验和生活方式的众多方面,且主要以女性群体为主,体现了女性凡尔赛;脉脉在于帮助职场人通过工作圈进行工作交流和分享职场经验,体现了职场人凡尔赛;知乎是一个网络问答社区,“精英”通过“一问多答”的形式炫耀文化资本,以获取更多的社会资本和经济资本,体现了精英凡尔赛。网络媒体的推动一定程度上促进了“凡尔赛文学”发展。

(四)公众的语言游戏心理

在现代社会泛娱乐化背景下,网络流行语或多或少都带有一种语言游戏心理。流行语作为社会焦点问题和情绪的直接反映,体现着特定时期民众的普遍心态。无论是传统炫耀,还是凡尔赛式炫耀,总有一些人沉醉于炫耀带来的优越感之中。而凡学低调式的炫耀,也让热爱炫耀的人们找到了精神的寄托。阿兰·德波顿《身份的焦虑》一书中提到焦虑的起因:“人为什么要追求显耀的身份?对此问题的回答几成共识:要言之,无非是祈财、求名和扩大影响。” ③仔细探求不难发现,这种先抑后扬,明贬暗褒的“凡尔赛文学”背后,其实是年轻一代对自身身份的焦虑,同时凡尔赛的盛行也透露出年轻人内心的矛盾与挣扎。

人们借用“凡尔赛文学”实际上是一种情感的宣泄,将现实沉重的压力通过本能情绪转化为一种貌似轻松的语言游戏。“凡尔赛文学”可以说是一种修辞术,是“凡学家”进行的一种文字游戏。

五、总结

综上所述,随着“凡尔赛文学”的广泛传播和使用,凡尔赛文案由网络社交平台用语扩展到媒体文案用语,进入越来越多的人的视线。流行语的产生是社会发展的产物,同时也反映出当下的社会现象,以及公众心理的变化走向。新闻界也有很多关于“凡尔赛文学”的批判,认为“凡尔赛式炫耀”不过是为了满足虚荣心,“凡学家”沉浸在自己构造的浪漫富足世界里,缺少了面对现实世界的勇气,不是一种健康导向,扭曲了价值观,是一种虚伪造梦等,一定程度上反映了社会公众的精神空虚。但不可忽视的是,“凡尔赛文学”使得一些人认清生活本质,激发工作热情,通过个人奋斗使自己变“富”。

注释:

①百度百科https://baike.baidu.com/item/%E5%87%A1%E5%B0%94%E8%B5%9B%E6%96%87%E5%AD%A6/54290433?fr=aladdin2020.12.5.

②搜狗百科https://baike.sogou.com/m/v6529567.htm?fromTitle=%E9%A9%AC%E6%96%AF%E6%B4%9B%E9%9C%80%E6%B1%82%E5%B1%82%E6%AC%A1%E7%90%86%E8%AE%BA&rcer=g9PEAOndU1hHoG6UP2020.12.5.

③(英)阿兰·德波顿著,陈廣兴、南治国译:《身份的焦虑》,上海译文出版社2018年版.

参考文献:

[1]邓小琴.“蒜你狠”系列流行语的构式研究——从流行语的语言层面到社会层面[J].当代修辞学,2012,(04):61-70.

[2]孙雪梅,刘昊哲.网络流行语的形成特点及价值意蕴[J].学校党建与思想教育,2020,(17):86-88.

[3]吴炳璋.近十年网络流行语词源理据研究[J].中北大学学报(社会科学版),2020,(02):105-109+114.

[4]周晓凤,刘鸽.网络流行语现象的语言文化分析[J].东北师大学报(哲学社会科学版),2014,(03):184-189.

[5]郭亮,王永贵.网络流行语产生、传播流变对青少年主流意识形态认同的影响及启示[J].思想教育研究,2019,(04):103-107.

[6]孙欣,刘南梓,路宇涵.浅析流行语“奥利给”[J].汉字文化,2020,(21):136-138.

作者简介:

王甜,女,贵州财经大学文学院在读硕士研究生,研究方向:媒介文化与创意产业。

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