延安时期党的批评与自我批评作风及其时代价值

梅淑婷 李文静

摘要：党中央在延安13年是我党批评与自我批评这一优良作風形成、培育并走向成熟的重要时期。党本着实事求是的精神，在理论上批判了各种非马克思主义思想;提出“惩前毖后，治病救人”方针及“团结—批评—团结”的公式;加强制度建设，积极开展批评与自我批评。实现了全党思想上的团结和统一;增强了党员的党性修养，净化了党的肌体;促进了党内民主，密切了党群关系;提高了党的理论水平和党的战斗力。延安时期党的批评与自我批评作风建设的时代价值：（一）加强批评与自我批评作风建设，能够保持党的先进性和纯洁性;（二）能够提升党的执政能力，巩固党的执政地位;（三）能够落实全面从严治党，增强党的凝聚力和战斗力。

关键词：延安时期;批评与自我批评;时代价值

中图分类号：D231;D261.3文献标识码：A文章编号：2095-6916（2022）02-0005-04

批评与自我批评作风是党的作风建设的重要组成部分，是马克思主义党建思想中国化成果的重要典范。自中国共产党成立之日起，就是以批评与自我批评的思想和作风不断改进和加强自身建设的。在革命实践的历程中，党对批评与自我批评作风的认识也逐步走向成熟。延安时期，是中国共产党领导革命和党的建设的极其重要的历史时期，党紧抓作风建设，取得重大成效。站在新时代中国共产党自身建设面临的新问题与新挑战的视域背景下，党应在借鉴延安时期自身建设成功经验的基础上，继续弘扬党的批评与自我批评的优良传统，从中挖掘适应当前开展批评与自我批评建设的固有成果，这对于应对各种风险及考验、巩固党的执政地位、提升党建科学化水平，都具有重要意义，从而以优良党风规范、推动党的总体建设。

一、延安时期批评与自我批评作风的背景及依据

延安时期是指由1935年10月到1948年3月中共中央在陕北的13年，这是中国共产党发展的一个重要历史时期，是党的作风最好的时期之一，形成了党的优良作风，即理论联系实践、密切联系群众以及批评与自我批评的作风。

延安时期，中国处于阶级斗争和民族矛盾极为复杂的时期，党的任务十分繁重且艰巨，“ 外争独立，内求解放”，要在实现民族解放的基础上，实现人民民主和自由解放，此外，除了面临错综复杂的阶级斗争和民族矛盾问题，经济上也十分困难，环境极为艰苦。 抗日战争时期，党中央所在地延安又遭遇了自然灾害，然而我党面对内忧外患，并没有丧失斗志，致力于积极培育优良作风以应对挑战，并取得显著成效。

毛泽东把“批评”概括为：“我们分析一个事物，首先加以分解，分成两个方面，找出哪些是正确的，哪些是不正确的，哪些是应该发扬的，哪些是应该丢掉的，这就是批评”[1]254。“批评与自我批评”是指：“对自己的工作、自己的历史加以分析，这是自我批评;对别人进行分析，就是批评别人。”[1]254因此，批评与自我批评是要勇于同错误的作风和思想作斗争，要保持一种谦虚谨慎、客观积极的态度，以党的发展和人民的根本利益为重。中国共产党的批评与自我批评作风是在经历了艰辛的探索过程中逐步确立起来并发扬光大的优良传统。

二、延安时期党开展批评与自我批评的实践

在延安时期，中国共产党开创性地提出用批评与自我批评的方法来进行党内斗争，整顿全党的思想认识，通过在理论上批判各种非马克思主义思想，提出“惩前毖后，治病救人”方针，以及“团结—批评—团结”的正确方法，完善批评与自我批评制度等举措。

（一）实事求是，在理论上批判各种非马克思主义思想

理论上的学习是我们党开展正确的批评与自我批评的基础和前提。共产党员要保持一份清醒和坚定，坚持真理，以事实为依据，深刻地批判错误的思想作风和问题。延安时期，由于“左”右倾机会主义的存在，部分干部对于错误的思想不能明辨，缺乏系统性的认识，只停留于对马列主义书籍中的语句的片面理解，拒绝将理论与实际相结合，导致革命发展步履维艰。

1937年毛泽东同志出版《实践论》和《矛盾论》，彻底地批判了教条主义和经验主义，引导党员树立正确的思想作风。同年9月，在《反对自由主义》中指出了自由主义对全党、集体以及个人等的危害性，主张通过积极的思想斗争，增强党的凝聚力。1939年7月，刘少奇发表了《论共产党员的修养》，提倡正气，号召党内坚持团结。到了1939年10月，毛泽东在《〈共产党人〉发刊词》中又批判了“左”倾关门主义和右倾机会主义，强调要在思想上、政治上加强党的自身建设。1941年5月，毛泽东在《改造我们的学习》一文中对主观主义进行深刻批判，号召全党从客观实际出发，纠正错误思想，树立正确学风。1942年2月，毛泽东在《整顿党的作风》的演讲中，强调用批评与自我批评的方法，要求党员在学习各个文件时，及时反思自身存在的问题，及时改正错误。

毛泽东指出：“自我批评是马列主义方法论中最革命的最有生气的组成部分”[2]，作为党员同志，要办实事，不可捏造事实，歪曲事实，要牢固树立客观全面的批评观。在处理方法上，要以谦虚谨慎的态度对待，不能搞形式主义，根据党员所犯错误的不同情况来进行处理，以此来规范党员的行为，培育优良作风。

（二）提出“惩前毖后，治病救人”方针及“团结—批评—团结”公式

1942年毛泽东在《整顿党的作风》中首次指出：“我们反对主观主义、宗派主义、党八股，有两条宗旨是必须注意的，第一是‘惩前瑟后，第二是‘治病救人。”[3]延安整风运动主要针对主观主义、宗派主义和党八股思想，在整顿学风、党风及文风上，实现了党内生活的思想方法以及组织手段的重大创新。

1944年4月毛泽东在《学习和时局》中，对于党内历史问题，要求党员在犯错的时候一定要进行批评，找出错误的原因以及如何改正此种错误的方法，结合历史客观条件来分析错误的源头，以批判的精神对错误的问题进行分析，避免重犯同类性质的错误。同时，在帮助党内同志客观分析问题的基础上，要采取积极的态度“治病救人”，不得歪曲事实，给予其他同志客观公正的评价，在作结论的时候应取宽大的方针，不能对犯错误的同志进行人身攻击。

“惩前毖后，治病救人”这一方针是延安整风时期的重要方针，对于中国共产党的作风建设有着重要的指导作用，在这一阶段，提出了“团结—批评—团结”这一公式，结合“惩前毖后，治病救人”的方针。在面向组织时，犯错误的同志只要态度诚恳，敢于承认并改正错误，就可以争取新生的机会;犯错误的同志在受到党纪处分时，把其引导到正确的轨道上，这是一个由量变到质变的过程，对待他们思想上、政治上的毛病，决不能枉然处置，应在予以严肃批评的同时，鼓励、引导他主动放下思想包袱，通过教育感化，以唤醒其党性观念。

（三）加强制度建设，积极开展批评与自我批评

延安时期，通过建立调阅干部反省笔记、写思想自传和历史自传制度，民主生活会制度，加强培育共产党员干部的党性教育等途径，在批评与自我批评方面进行积极探索，要求触及思想灵魂，以促进党员切实开展批评和自我批评。

在延安整风运动的全面推进下，1942年4月广大党员干部学习、领悟“二十二个文件”①，使党员干部能够明确批评与自我批评作风建设的方向目标和价值标准。在党中央的正确指导下，全党内外严格按照学习时间，进行中央指定文件的学习，要求党员干部要撰写学习心得，讲求精炼而非长篇大论，检查自己的思想是否发生偏向，反复思考自身的不足。党内还积极倡导建立民主生活会制度，毛泽东同志亲自主持并参与其中，给予党内同志足够的空间畅所欲言，面对面地进行相互批评，要敢于和善于提出问题，批评缺点，虚心听取意见，争做一名合格的共产党员。

此外，通过写思想自传和历史自传制度，向党汇报自身真实情况，不得谎报，并成立学习分会，随时抽查学习记录，通过开展专题讨论，相互间进行交流，完善了批评与自我批评作风的制度建设。延安整风运动的发动，全党积极进行党性训练，通过加强理想信念教育，在理论学习的基础上付诸实践，提升全党的思想觉悟和战斗力，培养对党负责、对人民负责的自觉性。

三、延安时期党开展批评与自我批评的成效

延安时期党通过开展的批评与自我批评作风建设取得了显著的效果，不仅提高了党的理论水平，使马克思主义得到发展，并且提升了党员的党性修养，增强了党的战斗力，扩大了党的影响力，促进了党内民主，使全体党员在政治、思想、作风、组织上达到统一，增强了党的先进性和纯洁性。

（一）实现了全党思想上的团结和统一

延安整风前，错误思潮严重危害到党内发展，部分党员只顾眼前利益，不以集体利益为重，整风运动的开展，提高了党员的思想觉悟，逐步地形成了正确的政治思想和政治认知，有力地推动了中国共产党的作风建设。通过运用批评与自我批评的这一方法有效地清除了这些错误思想和作风在党内产生的不良影响，使全体党员深刻地认识到错误思想与作风的危害。在党中央的正确领导下，开展了以学习“二十二个文件”为中心，以学习党的历史为主题等活动，并且在学习理论知识的基础上，能够切合实际，付诸实践，在学习和开展批评与自我批评作风建设中，深刻认识到错误思想和作风的危害性，达成了全党空前的团结局面，极大地促进了马克思主义中国化理论成果的发展。

（二）增强了党员的党性修养，净化了党的肌体

党的批评和自我批评方式是增强党性修养的重要方式。党性修养主要解决的是从思想上建党的问题，提升自身觉悟和思想境界，是党员本质本性的改造，要求党员自觉进行自我剖析和反省，经常检讨自己在生活和工作中存在的错误与缺点，并接受监督与批评，不能脱离群众，要勇于和自己头脑中的非无产阶级思想以及个人主义思想等迂腐思想、错误作风作斗争，勇于与党内外一切损害党和人民根本利益的现象作斗争。这是一个自我解剖、自我反省、自我批评的过程，通过个体影响带动整体，共同抵制党内的不良之风，这充分体现了中国共产党敢于批评与自我批评的态度和精神，为党时刻保持先进性和纯洁性奠定基础，净化了党的肌体。

（三）促进了党内民主，密切了党群关系

在延安时期，中国共产党面对复杂的国内外环境以及沉重的局部执政建设任务，通过加强批评和自我批评作风建设，有力地促进了党内民主。这一时期开创了党群关系的最好时期。党的作风建设提高了党在全国人民心目中的地位，批评和自我批评作为党员同志进行思想改造的方法，也作为处理党外矛盾和问题的方式，有利地探索了促进党内民主建设的有效途径。党的事业是否成功，关键在于中国共产党的每个党员是否充分发挥主人翁精神。党员同志要扎根群众中，倾听百姓心声，做到从实际行动上为人民服务，坚持组织纪律严明，提升自己在人民群众中的形象，以此才能赢得人民群众的信赖。

（四）提高了党的理论水平和党的战斗力

延安时期，党内开展了一场大规模的理论学习活动，通过加深学习马列主义的相关课程，尤其是学习马克思主义看问题解决问题的方式方法等提升理论高度，目的要求党内同志坚持将理论与具体实际相结合，学会运用马克思主义的思维方式指导中国共产党正确地认识群众的利益和要求。此外，党的作风建设批判了主观主义、教条主义，成为了全党理论水平提高的一个重要组成部分，有力地推动了中国共产党的组织建设和党中央的权威。中国共产党通过提升自身的优良作风和形象，吸引了大批群众参与、投入到党的事业中来，把群众实践中创造的经验总结出来，再付诸于实践，变成我们党克敌致胜的重要法宝和克服一切困难的巨大威力。

四、延安时期党的批评与自我批评作风建设的时代价值

延安时期党的批评与自我批评作风建设的方法值得借鉴，结合新形势，挖掘批评与自我批评作风建设对当今时代党的建设具有重要的启示意义。作风建设在党的建设中尤为重要，当前中国共产党仍面临各种考验，将党的批评与自我批评作风的传统发扬光大刻不容缓。

（一）加强批评与自我批评作风建设，保持党的先进性和纯洁性

党的作风关系党的生死存亡。在当下，应吸取延安时期的宝贵经验，继承和发扬延安精神，有效进行批评与自我批评作风建设。党在思想及作风上产生问题会严重危害党的肌体健康，应该鼓励党员同志进行积极的、健康的思想斗争，解决党员同志的错误思想，解决党内的矛盾，提升党员思想觉悟和党性修养，使党始终保持先进性和纯洁性，实现党内团结和统一，促使党内的风气越来越正，这样才能使党带领人民群众不断向前。

（二）提升党的执政能力，巩固党的执政地位

新的历史时期，党需要一支高素质的执政队伍。大力开展批评与自我批评作风建设，把党建工作真正落到实处显得尤为重要。通过开展群众路线教育实践活动，要充分发挥党为人民谋利益的责任意识，坚持以人民为中心，保持党同人民群众的血肉联系，以强化公仆意识。现如今，实现共同富裕的目标进入关键节点，我们党需要夯实群众基础，集中群众智慧，继续落实群众路线，密切联系群众，以促进党内民主。因此，强化党员干部的人民公仆意识，提升党的执政能力，推动党的作风建设刻不容缓。

（三）全面从严治党，增强凝聚力和战斗力

批评与自我批评作风是我们党完善自身建设的重要方式，其可以使黨的决策与人民群众的意愿相一致，对于增强党的凝聚力和战斗力是关键的步骤。因此，新时期完善批评与自我批评作风建设，大力推进全面从严治党，促进党内和谐，健全党内制度体系，提高党内同志遵守党规党纪的执行力，严明党的纪律，客观公正地分析和评价自身，反省自身的不足和问题，做好思想政治教育工作，引导全体党员干部洗涤思想灵魂，有利于促进党内同志思想的团结统一，促进社会改革的进行和中国特色社会主义的发展。

注释：

①“二十二个文件”：即1941年至1942年延安整风中学习的文件，包括毛泽东在延安先后作的《改造我们的学习》《整顿党的作风》和《反对党八股》的报告等二十二种，亦称整顿三风文件二十二种。从1942年春开始，在全党范围内进行了普遍的整风运动，此整风文件二十二种是我边区军民学习的文件。

参考文献：

[1]毛泽东.毛泽东文集：第三卷[M].北京：人民出版社，1996.

[2]毛泽东年谱（1983—1949）：中卷[M].北京：中央文献出版社，2002：434.

[3]毛泽东.毛泽东选集：第三卷[M].北京：人民出版社，1991：827.