马丁·伊登与盖茨比人物形象的对比研究

许洁

内容摘要：杰克·伦敦的《马丁·伊登》与司各特·菲茨杰拉德的《了不起的盖茨比》是20世纪初美国文学的经典之作，这两部作品的主人公马丁·伊登与盖茨比有着相似的人物形象，两人都是追求爱情的浪漫骑士、个人主义者，同时也是美国梦的牺牲品，但他们也具有不同点，马丁是具有觉醒意识的斗士，盖茨比是至死都活在幻想中的梦想家。

关键词：马丁·伊登 盖茨比 美国梦

杰克·伦敦的《马丁·伊登》写于19至20世纪之交的“镀金时代”。司各特·菲茨杰拉德的《了不起的盖茨比》则写于“爵士时代”，两者均为20世纪的巨作，奠定了作者在文坛的地位。本文把两部作品中的主人公马丁·伊登和杰伊·盖茨比进行比较，得出两人在人物形象上的共同点，他们都是追求爱情的浪漫骑士，个人主义者，同时也是美国梦的牺牲品，但他们也具有不同点，马丁是具有觉醒意识的斗士，盖茨比是至死都活在幻想中的梦想家。

一.浪漫主义骑士

露丝是马丁理想爱情的化身，爱情是马丁追求物质财富的主要动机。马丁·伊登本是来自社会底层的水手，由于机缘巧合结识了一位资本家的小姐露丝，第一眼看到她时，马丁就被深深吸引，“她是一个精灵，一个天仙，一位女神”。[1]（P4）那一刹那，他以往生活中认识或见到的女人就退居成“奇形怪状、噩梦一般的女人”“令人作呕的母夜叉”“人类社会的渣滓”。[1]（4）在听露丝谈诗的时候，马丁忘掉了自我，如饥似渴目不转睛地呆视着她，产生了“他要为了她而生活和奋争，努力赢得她的青睐。”[1]（7）的想法。马丁从一开始就视露丝为倾尽终身为之奋斗的女神，并且也努力践行他的所想。爱情的火焰让他不遗余力地改造自己，他开始博览群书，注重个人卫生，学习纯正英语。“他首先追求的是爱情，也永远追求爱情，也永远追求爱情。所有的一切都是为了爱情服务，所以爱情冒险要高于思想领域的冒险。”[1]（81）他坚定走文学创作，也是为了能有和露丝结婚的能力和机会，爱情是促进马丁进行个人奋斗的出发点和目的地。

盖茨比心里也存在令他魂牵梦绕，愿意献出生命的女神——黛西。盖茨比年轻时与黛西一见钟情，但盖茨比出身低微，一战时他的少尉军官服掩盖了他和黛西的阶级鸿沟，两人得以相爱。“当黛西白皙的脸靠近盖茨比的脸时，他的心跳加快了……因此他等着，再倾听一会那已经在一颗星上敲响的音叉。然后他的嘴唇一碰上她，她就像鲜花一样为他绽放了，于是一个理想的化身就完成了。”[2]（98）然而战后脱下军装的盖茨比只不过是不名一文的穷小子，只能痛苦而无奈地看着自己心爱的黛西嫁给出身高贵而富有的纨绔子弟汤姆。从此，黛西成了他一生刻在心尖的白月光，为了挽回黛西，他毅然决然改头换面，全力追求物质财富，贩卖私酒，伪造上流社会的身份，开一场又一场奢侈的派对只为吸引黛西的注意，他认为这是讨回黛西芳心的最好方式。在黛西开车闯祸，撞死了威尔逊太太，盖茨比也甘愿为她隐瞒甚至想要顶罪，一直到盖茨比走向死亡，他所爱的都只是黛西一人，在这段感情中，盖茨比无止境无底线的付出，只为了心中那个理想的情人。

“狂热的恋人愿为一吻而死”[1]（49），马丁·伊登和杰伊·盖茨比都是为了爱情奋不顾身的浪漫骑士。

二.个人主义者

马丁·伊登和杰伊·盖茨比都是个人主义的推崇者，都对自己的能力无比的信赖，并通过个人奋斗来获得成功，认为自己是创造自我的神，但这种个人主义逐渐脱离了自我奋斗，开始走向极端。

马丁·伊登是斯宾塞社会进化论和尼采“超人”哲学的信徒，“尼采的话是对的。我不愿费口舌解释尼采是何许人，只想说他是对的。世界属于强者——这种强者也是高贵的，他们绝不会浸泡在臭气熏天的买卖人的圈子里。”[1]（269）马丁·伊登自詡是个人主义者，“正如我所说的那样，我是个人主义者，而个人主义世世代代以至永远，都是社会主义的敌人。”[1]（213）尼采主张的“个人奋斗”思想是马丁的精神支柱。马丁·伊登前期立志把文学创作当作他攀登社会阶级的梯子，以此得到与露丝结婚的资格。虽然这条道路困难重重，但是马丁一次次向他这个“异想天开”的想法发起进攻。马丁本身学识有限，小学没有毕业，词汇粗鄙匮乏，语法混乱不堪。但马丁意志坚定，敏而好学，以惊人天赋吸收知识并基于自己经历和生活现实创作，很快从完成青涩走向成熟作家的历程。他忍受身体上的饥饿与病痛，心灵上的奚落、嘲笑、不解、拒绝和批评，但他不愿听从女友的安排进摩斯先生的事务所成为他人眼中的有为青年，他是个独立的个人，不愿依附他人而活。他最后终于大获成功，这与他独立自强、个人奋斗是分不开的，但后期他凌驾于各个阶级之上，发表激愤的政见，既横眉冷对资产阶级又傲视无产阶级，尼采的“超人”哲学驱动马丁不断奋斗前进，也让他失去了社会的归属感。

盖茨比奋斗的决心与毅力从小时候就开始孕育生长，他有意识地选择一条不同于农民出身父母的其他道路。他的父亲盖兹先生对儿子的评价是“他知道自己前程远大”[2]（154）“杰米是注定了会干出一番事业的，他总是制定一些这样那样的决心或者处事原则。”[2]（155）盖茨比少年时代就制定了“作息时间表”和“个人决心”显示出奋斗家的特质。盖茨比在一战时期是少尉军官，刚离开军队时生活捉襟见肘，一次在弹子房找工作时，沃尔夫山姆向两天没吃饭的盖茨比伸出了援手，并一手造就了他，沃尔夫山姆如此评价他“是我帮他白手起家、脱贫致富的。我一眼就看出他是个仪表堂堂、一派绅士风度的年轻人，等他告诉我他在牛津读过书时，我就知道他可以派上大用场。我让他加入了美国退伍军人协会，后来他在那里很出风头。”[2]（152）可见，盖茨比拥有精明的头脑，通达的交际手腕，这些都是个人奋斗的英雄成功的必要条件，然而在美国禁酒令时期，盖茨比靠着做非法贩卖私酒的生意并与黑帮勾结获得了巨大的财富，他沉迷于纸醉金迷、灯红酒绿的狂欢之中。他从一个主张个人奋斗的英雄转变成疯狂敛财又挥霍无度的做违法勾当的恶棍。在黛西结婚五年后再次相见时，盖茨比依旧自信且笃定地对汤姆说，“你妻子不爱你，”[2]（116）“她从来没有爱过你。她爱的是我。”[2]（116）他如此相信自己的力量，可以让他重温失落的爱情，但却罔顾黛西已经结婚的事实，这种罔顾伦理道德的自信自大，是他个人主义逐渐走向极端的结果。5F205054-FABA-472C-BF81-EB31AFBEB609

三.美国梦的牺牲品

马丁·伊登和杰伊·盖茨比的美国梦可以概括为两个，一个是“发财梦”、一个是“爱情梦”，无疑两个人都实现了“发财梦”，但 “爱情梦”均走向破灭，且都以失去生命为结束。但不同的是，在追求美国梦的过程中，马丁完成了从理想主义者到现实主义者的蜕变，认清了他一开始所渴望跻身的资产阶级的可憎可鄙的真实面目，化身觉醒决绝的斗士，毅然选择结束自己的生命，而盖茨比至死都是位绝对的理想主义者，活在美国梦虚幻的泡沫之中。

马丁起先为漂亮、举止典雅、学识丰富的露丝所吸引，并羡慕摩斯律师一家富裕的物质和精神生活，认为凡是工人阶级以上的那些男男女女都是智力超人、有着极高的文化道德修养和审美鉴别能力的人，而底层人士犹如泥猪癞狗。然而随着与露丝和资产阶级的交往逐渐深入，露丝的“神性”开始瓦解，资产阶级也逐渐暴露出奸诈和虚伪的真面目。当马丁发现露丝的嘴唇上沾着黑樱桃的汁液时，“顷刻间，她的神圣性土崩瓦解了。原来她也是血肉之躯，和他以及所有其他的人一样，也是凡身俗体。”[1]（82）而最应该支持他写作事业的露丝，却看不上他的事业，经常劝他谋个体面点的职业，两人在分歧中逐渐疏离。当马丁被一个为了出名的小记者塑造成“奥克兰社会主义者最臭名昭著的领袖”[1]（277）的时候，露丝出于阶级的本能恐惧与他断绝了爱情关系，马丁陷入痛苦之中。而这时成功之神终于眷顾马丁，他的一篇神秘主义论文被一家出版社采用，一时间在文坛上风头无两，各出版社纷沓而至，向他约稿，几年来无人问津的旧稿件很快被抢购一空。名声、财富、地位向他涌来，而马丁并没有感受到真正的喜悦和欢乐，迷惑不解和痛苦占据了他的心，他想不明白，“他人没有变，仍是那个马丁·伊登。问题在哪里呢？是因为他写的东西在书上发表了吗？可那是早已完稿的作品呀，又不是后来才写的。当勃朗特法官抱着普通人的那种看法，譏笑斯宾塞的学说以及他的观点时，这些作品已经完成了呀。如此看来，勃朗特法官请他吃饭并非为了某种真正的价值，而是看重于某种虚幻的价值。”[1]（309）试图巴结马丁的还包括摩丝一家，当然也不是因为马丁本人或马丁的事业，而是他的名声，露丝主动对他投怀送抱，而马丁已经认清了这位资产阶级小姐的嘴脸，“他所爱的是一个理想化的露丝，一个他一手创造的天仙，爱的是他爱情诗当中所描绘的那个金光闪闪，灿烂夺目的精灵。这个满身资产阶级的缺点，脑子里无可救药地装满了资产阶级思想的真正的资产阶级的露丝，他却从来没有爱过。”[1]（328）马丁逐渐认识到他竭力想要跻身的资产阶级“都按照褊狭的模式过着狭隘的生活——他们是些合群的动物，聚居在一起，依照彼此的看法规范着自己的生活，缺乏个性以及真正的生命力，因为那种幼稚的模式在束缚着他们的一言一行。”[1]（215马丁的爱情伴随着对资产阶级幻想的破灭而轰然倒塌，视爱情为生命的马丁深受打击，精神信仰的崩塌使他无路可走，只能寻求死亡，葬身大海之中。马丁当水手时与大海日夜相伴，在立志用文学获得财富的时候，马丁抛弃水手的身份，从海洋走向陆地去寻求物质财富和资产阶级的认可，而生命的最后他从陆地转向海洋寻求死亡，显示出他与资产阶级的决裂与美国梦破灭后失去精神归宿后迷失和毁灭的必然。

“黄金女郎”黛西是盖茨比美国梦的具体化身，在他眼中，黛西纯洁、美丽，象征着巨大的财富与高贵的阶级，但其实黛西骨子里庸俗不堪、精神空虚、愚蠢虚伪、自欺欺人且冷酷无情。盖茨比说，“她话音中充满了金钱味”。[2]（107）他坚信金钱可以培养和挽回爱情，“她嫁给你，只不过是因为当时我穷，她等我等得不耐烦了那是一个严重的错误，但是她心里除了我从来没有爱过别人！”[2]（116）然而盖茨比的矛盾之处在于，他认为财富只是妆点他的手段，黛西真正所爱的是他的灵魂，所以直到人生的最后尽头也执迷不悟，当黛西闯祸撞死汤姆的情妇时，他依旧为黛西遮掩罪行不离不弃地守护她，“他把双手插在上衣口袋里，急切地转过身去，牢牢地盯着那座房子，好像我的在场妨碍了他神圣的守望。于是我离开了，把他一个人留在月光里——空守着。”[2]（130）盖茨比如此痴情，对黛西和汤姆的打算一无所知，他们“退缩到自己的金钱或者麻木不仁、漫不经心当中，或者是任何把他们维系在一起的东西当中，让别人去收拾他们留下的一堆烂摊子……[2]（160）”盖茨比被黛西所抛弃，他至死也没有明白，即使他已经足够富有但仍然无法胜过汤姆的原因，那就是横亘在他们之间的阶级鸿沟。汤姆夫妇代表着富裕的，靠继承遗产生活的贵族资产阶级，是“旧富”（Old Money），而盖茨比这种靠自我奋斗发家的是“新富”（New Money）。“旧富”意味着他们拥有除了金钱以外的教育、休闲时间、人脉和社会地位。汤姆对盖茨比这种没有家世背景的“爆发户”嗤之以鼻，“很多这样的新暴发户都是私酒大走私犯。”[2]（95），并且很怀疑盖茨比上过牛津大学的真实性并当众戳穿。当黛西第一次到盖茨比家，看到巨额的财富时，她抱着盖茨比的衬衫哭了出来，那时，她确实为金钱动摇了心，然而在汤姆暗讽盖茨比的钱来路不正，是非法所得的时候，黛西迅速做出判断选择了汤姆，她不是被爱召回，而是被她的势利之心感召。盖茨比获得了财富上的认同却不能获得阶级上的认同，盖茨比无疑是孤独的，就像书中写到，“一股突如其来的空虚似乎正从每一扇窗户，每一扇门里倾泻出来，使那主人的身影显得越发形单影只”[2]（49）卑鄙冷漠的汤姆哄骗威尔逊盖茨比是杀害他妻子凶手，盖茨比就成为了黛西和汤姆的替罪羊，盖茨比是被卑鄙懦弱的资产阶级所谋杀，也是美国梦破灭的牺牲品，他的遗体葬在了美国东部，这个他发迹的福地，他生前渴望立足的地方，死后仍长眠于美国梦的幻想之中。

“物质上的成功可以带来精神上的满足，”美国梦诱人的谎言，吸引人们为之不懈奋斗，而马丁和盖茨比的悲剧结局证明了美国梦只是个幻象，它的破灭将会带来巨大的灾难，而马丁和盖茨比都是美国梦破灭的牺牲品。

杰克·伦敦的《马丁·伊登》与司各特·菲茨杰拉德的《了不起的盖茨比》是20世纪初美国文学的经典之作，这两部作品的主人公马丁·伊登与盖茨比有着相似的人物形象，两人都是追求爱情的浪漫骑士，都是走向了极端的个人主义者，不同的是马丁是一位具有觉醒意识的斗士，他意识到资产阶级的虚伪和奸诈，自愿选择死亡的道路，而盖茨比则是一位至死活在幻想中的梦想家，未曾意识到阶级之间不可跨越的鸿沟以及上层阶级伪善冷酷的真面目，他的死是资产阶级的蓄意谋杀，总之两位都是美国梦破灭的牺牲品。

参考文献

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（作者单位：中国矿业大学外国语言文化学院）5F205054-FABA-472C-BF81-EB31AFBEB609