晋中三雕建筑装饰元素在现代民宿空间中的应用

刘舒悦

摘 要：以晋中民宅的传统雕刻艺术为突破点，首先对晋中三雕艺术进行了概述以及对山西地域文化的特点进行了简要分析，其次阐述了将地域文化元素应用在现代民宿设计中的意义，最后探讨了晋中三雕建筑装饰元素在现代民宿空间中的应用。在当代设计中，如何將传统雕刻艺术的艺术价值、文化内涵等挖掘出来，对其加以提炼、改造，并将其应用到民宿空间设计中，使传统文化得到有效的传承与弘扬，是值得设计师们去思索的问题。

关键词：晋中三雕;传统装饰;民宿设计

中国古代雕刻艺术文化体现着本土居民的生活方式[1]。雕刻艺术属于我国古典艺术文化的重要组成部分，与当代建筑设计有着密切联系。在中华传统文化中，雕刻艺术作为一种特殊的艺术形式，述说着中国数千年的历史故事。现代社会的飞速发展，使得一些传统艺术无法被保留下来，甚至遭到了一定程度的破坏。然而，传统文化与现代文明不应该是相互冲突的，而应该进行交流融合，并行不悖。在当代，如果能结合原有的传统艺术进行现代民宿设计，就能有效实现对传统艺术的传承和弘扬。

一、晋中三雕艺术概述

晋中大院最迷人之处在于那朵民间艺术的奇葩——三雕艺术，比比皆是的精巧彩绘和考究细致的木雕、砖雕与石雕艺术品为大院增添了无穷魅力。在大院中的众多地方，如屋脊、房梁等上面随处可见三雕艺术。院落的各个细部无一不别有天地，令人心旷神怡，无尽回念，同时也将清代民居雕刻装饰的特点展现得淋漓尽致，彰显着晋商民居独特的艺术魅力以及山西这一地区传统文化的魅力[2]。

晋中民宅的装饰风格独特多样。三雕艺术为传统建筑装饰的一大主要构成。晋中民宅的装饰重点以三雕艺术为主，其质感真实，雕刻精美、细致，常选择中国传统吉祥图案的样式，承载着晋中民俗文化以及广大人民的美好愿景。

二、山西地域文化的特点

山西是我国现存古建筑最多的省份，有着“中国古代建筑博物馆”的美名[3]。比如，李家大院、乔家大院（图1）等大院民宅，都是晋商民居建筑中的代表，是历史遗留下来的最宝贵的财富，凝聚着晋中一代建筑的精华。山西地处黄河流域中部，是中华文化中心区域的重要组成部分。人们发现早在旧石器时期山西地区就已经有人类在此居住。几千年之后，大院——合院式宅院已然成为体现该地居民生活形式的重要建筑。山西民居建筑较多，民宅分布广泛。大院这一形态的产生，是对封建社会后期当地政治、经济等发展状况最好的解读。明清时期，山西地区的商业曾出现了前所未有的繁盛景象。山西人民多恋家，商贾们在外发家之后大多会返回故里。为了光宗耀祖，他们不吝钱财，大兴土木，修建宅第。晋商给山西后人留下了数量众多的大院，也形成了当今所谓的“大院文化”[4]。

山西大院（图2）以四合院为主，其分布方式、细部形象等丰富多变，艺术价值较高。大院结构布局严谨，房屋建筑排列有序，装饰风格独具匠心，有“皇家看故宫，民居数晋商”之说[5]。 “看大院，北山西，南皖南。”这些话都是对山西大院的极高评价。它承载着山西的民俗文化风情，体现着晋商建筑文化的特点。大院的分布考究且严谨，规范又富含变化，将古代人民技艺之精湛、智慧之高超完完全全地展现出来，整体威严高大，雍容华贵，层次分明，较好地展示了我国北方的居住风格。

三、将地域文化元素应用在现代民宿设计中的意义

我国民宿最早产生于20世纪80年代的台湾地区，最初是为了解决因旅游游客量增加而导致的住宿问题，是有别于传统旅游住宿形式的一种新模式[6]。

随着社会的不断发展，人们的思想观念在不断变化，旅游已不同于以往的观光游览，而更多的是一种人们给自己心灵放假、获得舒适体验的休闲方式，所以越来越多的人选择民宿就是为了更好地融入当地，体验当地的民俗风情。“民宿”不同于传统酒店住宿，与“客栈”“农家乐”等概念接近。但是，随着民宿业的发展，民宿衍生出了不同于以上几种住宿的类型，形成了自身的特点[7]。

民俗旅游是指向各地旅游者展现人类智慧文化，在人们旅游过程中，逐步唤醒人们对本民族的历史记忆，透过当地的生活习俗、宗教文化、雕刻艺术等，向旅游者呈现传统的思想观念，以此来增强各地区、各民族之间的内聚力、自信心和自豪感[8]。而现代民宿设计可以在尊重当地民俗的基础上，将旅游体验与民俗体验高度结合，让游客在民宿中更加直观地体验当地的民俗文化。优秀的民宿设计无论是对于民宿文化的创新还是对于当地旅游业的发展都是十分重要的，尤其是在加入了当地的文化元素后，其意义就更加重要了。民宿无论是外部建筑形象的处理，还是内部环境的设计，都与当地的人文环境、文化特色息息相关，能使人们在旅游时体会到融入其中的感觉。

四、晋中三雕建筑装饰元素在现代民宿空间中的应用

（一）雕刻艺术在现代室内设计中的应用

对山西大院雕刻艺术的分析研究，旨在为现代建筑、室内设计等相关领域的进步与发展寻找新的动力，将传统优秀文化加以保留，旧材新用，同时合理运用现代技术对其进行改造，从而为现代设计注入新鲜血液，把传统装饰艺术与现代建筑艺术相结合，连接古与今。

石雕（门墩石、柱础石、石墩、踏石、墙基石、压阶石等）、木雕（家具、楹联牌匾、门窗、门罩等）、砖雕（壁雕、屏雕、祠堂等）这些看似朴实无华的雕刻艺术都蕴藏着深厚的蕴意内涵，展示了人们的高超智慧以及这一艺术的神秘和强烈的观赏性[9]。人们总说：“仁者见仁，智者见智。”大院中的种种雕刻艺术也是如此，欣赏对象不同，其所理解的意义也各不相同。

近年来，越来越多人对于新中式设计风格大为喜爱，我国传统雕刻艺术在室内设计领域以一种新的姿态进入人们的视野。古代人民常用雕刻绘画等形式将一些寓意吉祥的题材运用到建筑中[10]。在乔家大院内有众多精美的木雕、石雕、砖雕艺术，所雕刻的图案细致典雅，且无一不蕴含着深刻的文化内涵。例如，琴棋书画、石榴、桃、葫芦以及“暗八仙”等具有吉祥如意寓意的图案就出现在乔家大院西北院右边墙扶栏上。往西北院明楼走廊的扶栏上看，扶栏中间蔓延着葡萄，寓意多子多福;牡丹在右边盛开着，含大富大贵之意;左边的莲花开着，寓意连生贵子。

随着越来越多人对本土文化的支持和喜爱，用木材这一经典原材雕琢而成的逼真、有趣的种种工艺摆件涌现出来。木质雕刻艺术品并不是现代才有的，最典型的当属明代“核舟”这一精美艺术品。《核舟记》完整地记录了其构思的巧妙、形态的逼真，即使仅仅通过语言的描绘也似乎能够将这一木雕艺术品逼真形象地呈现在人们眼前。此外，山西晋商大院中的各类建筑装饰木雕大多表达的是当下晋商诚信为本的经营理念和教育后世的传世之道。工匠们把中国人民对美好生活的渴望和对后世子孙的教诲，通过木雕这种技艺手法传承下去。

（二）晋中三雕建筑装饰元素在现代民宿空间中的应用意义

在快节奏的当代生活下，大众审美也有了新的变化。雕刻艺术品作为一种全新的装饰材料，受到了越来越多人的认可和喜爱。在现代民宿空间设计中，雕刻制品能够以新颖的方式来传达空间的氛围，直击人们的内心，象征着潮流而又不失内涵。

传统建筑装饰雕刻中的图形在我国装饰艺术领域有着深厚的历史底蕴。这些图形为设计者提供了源源不断的新的灵感和设计元素。而传统的雕刻装饰艺术在对于整个空间氛围的营造上作用很大。具有中国特色的符号和空间环境的相互配合能够产生巧妙反应，而将古典元素作为点缀应用在设计中，能够使得整个空间呈现出雅致简约的艺术风格。因此在民宿空间设计中可以大量采用晋中三雕建筑装饰元素。

三雕艺术的巧妙融入，使得晋中民居整个院落和谐有序，人们在居住时不会感到乏味平淡。晋中民居的装饰风格和形式是在当地特殊的时代背景以及独特的地理环境下形成的。三雕艺术在装饰、分割整个空间方面具有重要作用，其因自身独特的形式美与功能美而被视作中国古代传统艺术所追寻的顶级审美标准。

晋商民宅中的三雕艺术将我国地域特色的内涵以及三晋大地上优秀的传统艺术文化展现得淋漓尽致。设计师可运用一种雕刻艺术元素，对民宿室外的墙体、铺设等进行设计，使其与整个空间相辅相成，有助于整个空间文化底蕴和个性的彰显。

（三）室内空间设计中雕刻艺术的发展方向

在当下的室内设计中，雕刻制品的应用更加广泛，这主要得益于其独特的装饰性、实际应用性等特点。我国的雕刻艺术历史悠久，时至今日，其发展已经取得了一定的成绩。然而，我们在肯定这些成绩的同时也不能忘记思考，应在保留优秀传统艺术的基础上不断革新，这才是使雕刻艺术具有更好的发展前景、不断为雕刻艺术注入新鲜活力的有效方法，也是进行文化传承的理想道路。

明清时期出现在山西民居建筑中的木雕艺术品，是封建社会晚期建筑中的一颗夺目的明珠，为相关人员科学地研究当地建筑、民俗、文化、艺术等提供了重要的第一手资料，因而对古建筑构件木雕的维修和保护也应该引起人们的重视。

晋中民居三雕艺术是将客观的自然景象与人们的主观意象相结合，再以装饰、形象化处理的方式将其表现出来。其将民间风俗气息与人文内涵相互交融在一起，彰显着中华民族博大精深文化的内涵。在未来的室内设计中，也应该将雕刻艺术与生俱来的灵气融入固有设计，增强室内空间的艺术表现力。同时，在机器大工业生产时代，人工雕琢更显难能可贵，在未来的设计中，也应该注重将手工雕琢和机器打磨相结合。

民宿是传播文化的一种载体。手工艺品、雕刻品等都能实现对当地文化的传递。制作这些艺术品可以增强各地、各民族之间的凝聚力和自豪感，尤其是雕刻艺术所传递出的百善孝为先、平安福寿、宁静久远等美好愿景，能够加强国外旅客对中国博大精深文化内涵的认识和了解。

“五千年中国看山西。”晋中大院的三雕艺术文化无疑为艺术领域提供了优秀的创意元素，我们应当重视三雕艺术的可持续发展，将其与现代设计更加完美地结合起来。

五、结语

虽然雕刻艺术属于传统艺术范畴，但是其与现代设计之间仍相互联系着，所以人们需要给予传统艺术一定的肯定与支持。而传统艺术也可以有效满足人们对于室内空间设计的不同需求。当代室内设計就是为了给人们提供具有设计感、良好体验感的居住环境和生活空间。因此，室内设计与雕刻艺术相辅相成，二者发挥着各自最大的功效，以传统优秀文化为新的审美点，朝着多层次、多元化的方向发展。探讨晋中三雕建筑装饰元素在现代民宿空间中的应用，能够为雕刻艺术的发展带来更为广阔的空间，有助于设计人员找到二者之间的巧妙结合点，为人们的家居生活带来更加优质的设计，使传统艺术得到更好的传承与推广。

参考文献：

[1]邹雨辰.中国古代雕塑艺术特点之我见[J].大观（论坛），2016（6）：34-35.

[2][7]王辉，武雅娇，苑莹，等.基于文化人类学视角的民俗旅游的理解与认知：以乔家大院木雕为例[J].大连民族大学学报，2013（6）：615-619.

[3]王静.山西襄汾丁村民居木雕经典纹样的分类与风格探析[J].城市地理，2014（16）：175.

[4][8]李艳婷.论晋商民居建筑装饰的艺术表征和文化内涵：以“三雕”建筑装饰为视角[J].山西档案，2013（3）：37-40.

[5]要晶晶.初探山西大院民居的木雕装饰艺术[J].太原城市职业技术学院学报，2013（5）：179-180.

[6]赵菁.浅谈当代民宿设计的特点与发展趋势[J].艺术与设计（理论版），2017（2）：55-57.

[9]杨平.明清晋商会馆建筑的木雕装饰探析[J].内蒙古科技与经济，2018（24）：108-109.

[10]于飞.山西大院民居木雕饰品艺术特征的重要性[J].忻州师范学院学报，2017（3）：121-122，127.

作者单位：

安徽大学艺术学院