山海经之双飞“比翼鸟”

民文

三国曹子建诗曰：“山川阻且远，别促会日长，愿为比翼鸟，施翮起高翔。”唐朝的白居易在《长恨歌》中写道：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”

在中国传统文化中，比翼鸟象征着至死不渝的爱情，只有两个人一起，彼此心心相印，才能比翼齐飞。那么，大名鼎鼎的比翼鸟又有什么来历呢？

其实，古代关于比翼鸟的记载很多，早在上古时期就有了，可谓源远流长。不过，一开始的比翼鸟并非象征恩爱，而代表灾祸，是一种会给人间带来巨大灾难的恶鸟，只要它出现，天下就会爆发特大洪水。因为上古时代人们无法解释自然现象，所以便将这些归咎于神怪，认为比翼鸟会带来洪灾，就给其取了个叫“蛮蛮”的名字。

《山海经西山经》原文记载：“崇吾之山，有鸟焉，其状如凫，而一翼一目，相得乃飞，名曰蛮蛮，见则天下大水。”又《海外南经》云：“比翼鸟在其东，其为鸟青、赤，两鸟比翼。一曰在南山东。”意思是，在中国西北地区的崇吾山有一种怪鸟，大小和样子与野鸭子相似，但是一个翅膀一只眼睛，必须一雄一雌并翼在一起才能生存，相互协助才能在天空飞翔，这种鸟出现的地方，就会发洪水。

关于比翼鸟的模样，《尔雅释地》中说：“南方有比翼鸟焉，不比不飞，其名谓之鹣鹣。”郭璞注：“似凫，青赤色。”由此可见，这种鸟的颜色是青中带红，样子像野鸭。元代伊世珍在《琅嬛记》中记载：南方有比翼凤，飞止饮啄不相分离，雄曰“野君”，雌曰“观讳”，总名曰“长离”，言长相离着也。此鸟能通宿命，死而复生，必在一处。纣时集于长桐之上，人以为双头鸟不祥。及文武兴，始悟曰：“此并兴之瑞也。”

到了周朝，比翼鸟才变成能够给人带来千年寿命的神鸟，被认为是一种象征深情的祥瑞。《逸周书》曾载，周成王大会诸侯时，曾有人以比翼鸟进贡。《瑞应图》中记载：“王者德及高远，则比翼鸟至。”《博物志》中说，崇邱山有鸟焉，一足一翼一目比肩而飞，名字叫作虻，只要见到它就有好事发生，如果能骑在它身上，就可以活一千岁。随着时间的推移，比翼鸟的形象被不断丰富，后来有人将传说中“不死鸟”的特征结合在一起，比翼鸟变成一种可以死而复生的神鸟。

据说凑成对的比翼鸟，犹如热恋中的小情侣，不管是飞行还是停下来喝水进食，都不会分开，故古人将比翼鸟之类的“相比”之物，都作为感情深厚的象征，很多文学作品中，如《尔雅釋地》中记载了五种奇异的生物，都是一对一对一起行动的，被古人用于寄托美好的祝福，尤其用来形容夫妻之间的感情，如鸳鸯、大雁、琴瑟、比目鱼、鹣鲽、连理枝等等都是如此。在南朝的《述异记》中就记载过一段连理枝与比翼鸟的故事。相传三国东吴的海盐县有个叫陆东美的人，娶了个姓朱的妻子，妻子美貌端庄，夫妻俩感情极好，平时也都成双入对形影不离，人们称作“比肩人”。朱氏不幸病故后，陆东美便绝食殉情。两人合葬之后，在坟冢上长出两棵相交在一起的梓树，后来长成了一棵树，树上时常有一对大鸟栖息。