学写批注

徐成辉

一文体解说

[一文体解说 ]

批注，指阅读文章时在文中空白处对文章进行的批评和注解，作用是帮助自己掌握书中的内容。批注是我国文学鉴赏和批评的重要形式和传统的读书方法，它直入文本、少有迂回，多是些切中肯綮的短词断句，是阅读者自身感受的笔录，体现着阅读者别样的眼光和情怀。在我国文学史上比较著名的批注有李卓吾评点《西游记》、李渔和毛宗岗评点《三国演义》、金圣叹评点《水浒传》《脂砚斋重评石头记》等。

批注的位置可以是“眉批”“首批”（批在书头上），也可以是“旁批”“侧批”（字、词、句的旁边，书页右侧），还可以是“尾批”（批在一段或全文之后）。

批注可以是“注释”，可以是“提要”，可以是“批语”，还可以是“警语”。做批注时要注意用语简洁、精练，语言通顺，不能太烦琐，用自己的话准确概括，做到言简意赅。撰写批注有以下几种常见方式：

1.感想式批注

一个人用了心去读文章，就一定会有或深或浅的感想。将这种感想写下来，备注在文本旁边。

如读了《送东阳马生序》的第一段后写了如下的批注——

不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。宋濂能取得如此大的成就，就因为他能经受得住恶劣环境的考验。现在正值冬天，这几天所处的环境有点和书中的环境相似，但我有时候却想打退堂鼓，看来只有“吃得苦中苦，方为人上人”啊！

再如，读完《五柳先生传》之后，在末段做了如下批注——

不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。他曾不为五斗米折腰。这是多么旷达的胸怀，只有做到不追名逐利、不随波逐流，才有可能寫出那么多闲适清新的田园诗。正如《饮酒》中所说“心远地自偏”。如果一个人心中有市俗的尘埃，就一定不会有“悠然见南山”的惬意。

感想式的批注，不仅能帮助自己深入理解文本、把握文章主旨，而且还有利于培养自己敏感的神经，这对于写作也是相当重要的。

2.质疑式批注

“学者先要会疑”，不疑不能激思，不疑不能增趣。有了疑问，带着问题读书，才能读进去，真正地走入文本，与文本、与作者进行对话。

如在读《敬业与乐业》时有人做出了如下批注——

“人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活”是什么意思？

还有的同学在“我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值”这句话旁边做出了这样的批注——

我觉得作者说得不对。照他这么说，全世界的人价值都一样，我们就没有必要说实现自己的价值了，反正无论做什么价值都一样。

这就是对作者这句话产生的怀疑！这种质疑式的阅读方法，有利于培养自己的怀疑与探究精神。质疑本身就是一种思考、一种挑战、一种探索。这种阅读方法同学们用得最多，也用得最广，适合各类学生、各类文体。同学们平常在阅读的过程中要多多进行质疑式批注，以提升自己的思维。

3.联想式批注

阅读的一个重要任务就是培养自己的联想能力，让自己能够由此及彼，能够自觉地由文本迁移到文外。这种阅读方法有助于知识的迁移、信息的归类整合。

如有同学在刘禹锡《秋词》“自古逢秋悲寂寥”旁边做了这些批注——

“枯藤老树昏鸦……断肠人在天涯”“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”“塞下秋来风景异……长烟落日孤城闭”“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦”“满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？……怎一个愁字了得！”

由此句诗引发出这么多的联想，一下子想到了这么多悲秋的诗句，这样做利于将知识进行归纳整理，做到触类旁通，真正地把知识学活了，内化成自己的一种能力。

4.评价式批注

“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，不同的人对同一篇作品有不同的解读，有个人的喜好，因此也就会对同一作品有褒有贬，在阅读之后会对其做出评价，将这种评价批注在相应的文本边上。这个就是评价式批注。

如当读到鲁迅的《孔乙己》中“大约孔乙己的确死了”时，在边上批注——

好一个“大约”！简简单单的两个字看似漫不经心，实则把世态的炎凉、孔乙己所受的冷遇暴露无遗，作者真可谓是匠心独运啊，不愧为文学巨匠！

刘勰在《文心雕龙》中说：“夫缀文者，情动而辞发;观文者，披文以入情。”这种评价式阅读极大地调动了阅读积极性，因为读者成了阅读的主人，有权利来评价书本和作者！

在阅读过程中进行批注，丰富了情感体验，形成了阅读个性，让读书不再处于一种被动，不再成为一种负担;相反，读书已经变成了自己的一种精神需求。在这个过程中，得到的不仅是知识的增加、能力的提高，更为重要的是，找到了读书的乐趣，得到了健全的心智，形成了独立的思想，拥有了自主的精神。

[二写作任务 ]

（一）题例呈现

《记念刘和珍君》《为了忘却的记念》都是鲁迅为纪念牺牲的进步青年所写的回忆性散文，但在写作手法和语言表达上又各有特色。认真阅读这两篇文章，用旁批的形式就这些方面做一些评点，与小组同学交流后，合作整理一个“批注本”，在班上展示。

（统编教材高中语文选择性必修中册第二单元“单元研习任务”二·1）

（二）写作点拨

该研习任务立足于《记念刘和珍君》《为了忘却的记念》的写作手法和语言表达。这两篇文章是同一作者的作品，背景相似，写的都是新民主主义革命时期青年志士英勇斗争的历史场景;主题相近，都是为了悼念革命青年而作，即题目提示的“记念”;情感相通，都赞颂了革命青年的英勇，悲痛于他们的牺牲，憎恨反动势力的残暴，表现出悲与痛、爱与恨的情感交织;在写法和语言表达上也有共同之处，都善于选取零散的片段勾勒人物画像，并呈现出记叙、议论、抒情三者水乳交融的特点，但又各具特色。非常适合开展比较阅读和专题阅读。研习的具体要求是为文章写旁批。旁批是一种传统的阅读方法，更是把阅读的内隐理解外显化的一种重要学习方式。在具体完成任务的过程中，要围绕着写作手法和语言表达展开，可以利用上面所列举的方法进行批注，可以鉴赏分析，也可以有疑而问。

（三）批注示范

为了忘却的记念（节选）

鲁 迅

一

我早已想写一点文字，来记念几个青年的作家。这并非为了别的，只因为两年以来，悲愤总时时来袭击我的心，至今没有停止，我很想借此算是竦身一摇，将悲哀摆脱，给自己轻松一下，照直说，就是我倒要将他们忘却了。

两年前的此时，即一九三一年的二月七日夜或八日晨，是我们的五个青年作家同时遇害的时候。当时上海的报章都不敢载这件事，或者也许是不愿，或不屑载这件事，只有《文艺新闻》上有一点隐约其辞的文章。那第十一期（五月二十五日）里，有一篇林莽先生作的《白莽印象记》，中间说：

“他做了好些诗，又译过匈牙利诗人彼得斐的几首诗，当时的《奔流》的编辑者鲁迅接到了他的投稿，便来信要和他会面，但他却是不愿见名人的人，结果是鲁迅自己跑来找他，竭力鼓励他作文学的工作，但他终于不能坐在亭子间里写，又去跑他的路了。不久，他又一次的被了捕。……”

这里所说的我们的事情其实是不确的。白莽并没有这么高慢，他曾经到过我的寓所来，但也不是因为我要求和他会面;我也没有这么高慢，对于一位素不相识的投稿者，会轻率的写信去叫他。我们相见的原因很平常，那时他所投的是从德文译出的《彼得斐传》，我就发信去讨原文，原文是载在诗集前面的，邮寄不便，他就亲自送来了。看去是一个二十多岁的青年，面貌很端正，颜色是黑黑的，当时的谈话我已经忘却，只记得他自说姓徐，象山人;我问他为什么代你收信的女士是这么一个怪名字（怎么怪法，现在也忘却了），他说她就喜欢起得这么怪，罗曼谛克，自己也有些和她不大对劲了。就只剩了这一点。

夜里，我將译文和原文粗粗的对了一遍，知道除几处误译之外，还有一个故意的曲译，他像是不喜欢“国民诗人”这个字的，都改成“民众诗人”了。第二天又接到他一封来信，说很悔和我相见，他的话多，我的话少，又冷，好像受了一种威压似的。我便写一封回信去解释，说初次相会，说话不多，也是人之常情，并且告诉他不应该由自己的爱憎，将原文改变。因为他的原书留在我这里了，就将我所藏的两本集子送给他，问他可能再译几首诗，以供读者的参看。他果然译了几首，自己拿来了，我们就谈得比第一回多一些。这传和诗，后来就都登在《奔流》第二卷第五本，即最末的一本里。

我们第三次相见，我记得是在一个热天。有人打门了，我去开门时，来的就是白莽，却穿着一件厚棉袍，汗流满面，彼此都不禁失笑。这时他才告诉我他是一个革命者，刚由被捕而释出，衣服和书籍全被没收了，连我送他的那两本;身上的袍子是从朋友那里借来的，没有夹衫，而必须穿长衣，所以只好这么出汗。我想，这大约就是林莽先生说的“又一次的被了捕”的那一次了。

我很欣幸他的得释，就赶紧付给稿费，使他可以买一件夹衫，但一面又很为我的那两本书痛惜：落在捕房的手里，真是明珠投暗了。那两本书，原是极平常的，一本散文，一本诗集，据德文译者说，这是他搜集起来的，虽在匈牙利本国，也还没有这么完全的本子，然而印在《莱克朗氏万有文库》（Reclams Universal-Bibliothek）中，倘在德国，就随处可得，也值不到一元钱。不过在我是一种宝贝，因为这是三十年前，正当我热爱彼得斐的时候，特地托丸善书店从德国去买来的，那时还恐怕因为书极便宜，店员不肯经手，开口时非常惴惴。后来大抵带在身边，只是情随事迁，已没有翻译的意思了，这回便决计送给这也如我的那时一样，热爱彼得斐的诗的青年，算是给它寻得了一个好着落。所以还郑重其事，托柔石亲自送去的。谁料竟会落在“三道头”之类的手里的呢，这岂不冤枉！

“忘却”与“记念”，语义矛盾，似有深意。

这个开头与《记念刘和珍君》中“我也早觉得有写一点东西的必要了”，颇相似。

“不敢”“不愿”“不屑”，既点出了白色恐怖的时代，也有作者的悲愤在，其实是讽刺世人的“忘却”，讽刺他们依然弓着身子活在阴影中。

从别人的文章中引出与白莽的初次见面，连熟识的人的叙述也有不确之处，可以想见世人或多有不解。

刻意营造初次见面的模糊印象，与文题“忘却”甚相关联。

用“白描”的手法刻画人物，寥寥几笔描写，勾勒出人物形象。

第二次见面写得虽简略，但曲译“国民诗人”为“民众诗人”一细节，颇能展示出人物对反动政府的厌恶以及心系民众的性格。

“最末的一本”顺带一笔，对反动派的文化审查制度做出了批判与控诉。

“彼此都不禁失笑”见出第三次见面，两人已如知交。

不忘照应前文引用的林莽的文章。

用“明珠暗投”来概括，形象生动。一方面鲁迅爱这书，也为这书后继有人而高兴，可最终却落入贱视文化之人的手里，令人唏嘘。

“这也如我的那时一样，热爱彼得斐的诗的青年”，既点出了白莽之与自己的同道，也饱含着对他的欣赏、喜爱之情。

【批注点评】 鲁迅的文章继承了中华民族文化的优秀传统。无论他文章的思想内容还是语言文字，都是最中国化的，堪称典范。特别是思想内涵丰富深刻，耐人寻味，充满情感，爱憎分明。

两位同学在充分理解作品的基础上对《为了忘却的记念》进行批注，既有对行文思路的概括，也有对思想内容的分析，最重要的是对写作手法以及语言特点进行了评点。其评点见解独到，理解深刻。甚至还不忘与《记念刘和珍君》进行比较阅读，批注时也一并表现出来了。

（四）拓展活动

1.鲁迅的作品不仅有巨大的现实主义深度，而且富有理想主义的光彩，是我们建设社会主义的民族的新文化的宝贵遗产。《故事新编》，除“序言”外，共收《补天》《奔月》《理水》《采薇》《铸剑》《出关》《非攻》《起死》八篇。主要以神话为题材，故事有趣，想象丰富，是鲁迅作品中仅有的以远古为背景创作的小说。整体的风格却显示出前所未有的从容、充裕、幽默和洒脱。尽管骨子里依旧藏着鲁迅固有的悲凉，却出之以诙谐的“游戏笔墨”，这表明鲁迅的思想与艺术都达到了一个新的境界，具有某种超前性。

以小组为单位，每组选择一篇，进行阅读批注。注意将我们所学的批注相关知识学以致用。也可借鉴金圣叹评点《水浒传》的方式进行传统式的批注。

2.以小组为单位，汇集这些材料，分工协作，编辑成为《故事新编》班级批注本。