融诗情画意之境 颂云山珠水之美——广州原创组歌《我笃信你》的当代美育价值意蕴

文|唐文滔

站在白云之巅，把千年商都守望

一幅南国水墨，把岭南气质描摹

一片晨曦亮了一片海

一朵木棉染了一座城

就在这样的画面中我们走进了广州组歌《我笃信你》

一套组歌以诗句般精炼而又优美的歌词开端，从某种角度而言，即为作品奠定了一种人文基调，听众将在这种清新脱俗、承文载道的文风、曲风中领略组歌的气质，感受组歌的魅力，进而领悟组歌所蕴含的美学与育人价值。

为庆祝中国共产党成立10 0周年，由广州市委宣传部、中国音乐家协会联合推出的“《我笃信你》——原创组歌交响音乐会”，于2021年5月25日在北京中山公园音乐堂举办了首场。音乐会由韩新安、徐咏虹任总监制，著名作曲家何沐阳任作曲兼艺术总监，丁啸执导，孙楠、王莹、王庆爽、黄训国等歌唱家联袂出演。

“四境合一”的美学体现

第一，诗化的文字。

《尚书·虞书》载：“诗言志，歌永言，声依永，律和声。”人类表达情感的本能方式主要是语言和歌唱。语言最具普适性，诗歌又是中国文脉之根。通过语言把诗歌吟诵，最能把中国文化中所蕴含的情味、韵味和意味表达出来。

音乐会首先在主持词上就避开了传统节目的惯用式串场，取而代之的是现代诗的诗意过渡。每一首歌曲的内容、背景统统渗透在诗歌里，用交响配乐诗的形式娓娓道来。让观众们始终在一种清新、诗意的情调中浸入组歌的情境，感受它的律动与情感。

诗歌的语言高度凝练，具有鲜明的节奏和音韵特点，结构形式严谨，但富有音乐美，能生动形象地表达作者丰富的情感，集中反映社会生活。当诗歌作为歌词时，即是歌曲灵魂所在。《我笃信你》组歌共12首歌曲，分5个篇章，风格各异，常有诗意盎然处：“云海深处有一片红，那是淡淡的木棉红；蓝蓝江边有一片红，那是浓浓的木棉红”是现代诗在用口语化的表达描绘着花城市花及其英雄气质；“我是你的天涯，你是我的海角”用情诗的意味阐发了海丝路上老码头的起点与终点；“一醉到故乡，一嗓是爹娘”是诗眼的呐喊，喊出了海外同胞的拳拳赤子之心……细细品味，无论是软语呢喃的轻柔诗句，还是热血奔涌的豪情壮语，无论是一句点题的歌眼，还是内涵其中的隐喻，每一首诗都在“言之不足而咏之”的情感基调上与其相适的音乐相融。让我们既能在诗兴文气中感受音乐之美并借助精炼的歌词深度理解歌曲内涵，同时又能在音乐律动中品味诗歌之美，进一步实现文学与音乐交融的多维意境与人文感受。

第二，动情的旋律。

旋律，是音乐的首要要素，也是歌曲成败的关键。《我笃信你》追求的是“一曲清醒”的旋律标准，12首歌曲涵盖了颂歌、进行曲、圆舞曲、叙事曲、抒情曲等体裁，融合了民歌、粤剧、说唱等具时代特色的音乐元素，让观众在五大篇章中感受到不同的音乐魅力与情感。《东方精神》的五度跳进和模进手法让整首歌曲昂扬着一种战斗气度和军人的号召力，这是一首昂首挺胸聆听的歌曲；弥漫着浓郁广东音乐元素的《木棉红》，全曲用8个乐句唱起“木棉红”，一叠一叹间都是市花木棉的红艳，一词一句间都满含对英雄的赞颂，弥漫着城市文化的吸引力；有人说，听《拉着乡亲的手》就像是党把人民攒在一起而体现出的凝聚力；组曲主题曲《我笃信你》则在旋律平稳的同音进行和级进中，把中国共产党领导下中国烽火硝烟的流金岁月娓娓道来，在一个个五度跳进中用金属般的嗓音唱响“我笃信你能把太阳升起，我跟着你迈向新的天地”，迂回反复，最后在高声区以一句“我永远，笃信你”结束全场，激荡着一种信仰的蓬勃张力与前行的动力感，将全场点燃。

“凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。”音声是表达人内心情感的重要途径，人对自然及社会的情感态度也可以通过音乐来反映，言下之意，“心”与“音”是相互作用的。正如组歌传递给观众以号召力、吸引力、凝聚力、动力感等情感触动，都是他们在音乐审美过程中所形成的与组歌共情的审美表现，同时也是观众在以往审美经验积累的基础上对《我笃信你》所产生的新的审美情感。与此同时，通过组歌给予的这些审美情感反作用于广州人民，让这一系列的审美情感浸润到他们的日常生活里，涵养丰富而多层次的情感共情力与和谐定力，进而用美育的力量促进社会和谐。

第三，全息的画卷。

音乐和文字都具有“导情”和“导视”的功能。古代嵇康的“声无哀乐”即蕴含了音乐的“导情”功能，他认为音乐是没有情感色彩的，是因为人“心”才赋予了音声以色彩。同样，文字也能让读者产生视觉通感，达到视界融合的阅读高峰。

歌词中的珠江、白云山、花海、老码头、红木棉、大湾区……都是广州的城市元素和名片，见字如看景，浮现的都是广州素描，每一首歌曲由这一张张的素描名片连接而成，宛如一卷优美的广州水墨，淡雅灵动。徜徉在组歌的音乐中，仿佛又“看见”画家与音乐家同台，画者在潺潺的流水声中舞弄着一城一池、一景一音、一人一物：南国水墨、烟雨山水、海上晨曦、浪花朵朵、日月星辰、青山绿水、彩云追月、骑楼听雨、荔湾渔唱；音乐家则用竖琴把流水拨动，用长笛唤醒花海，用弦乐把湾区海潮推动……奏响的每一帧都优美如斯。听一场组歌，游一遍广州。视界融合，音画同在，在组歌的音声中收获全息的广州画意之美。

第四，崭新的意象。

意象是一种抽象概括方式，也是一种非具象深层心理的表现。在中国文化中，强烈地倾向意象美学。“象”是自由沉静疏淡平朴，但“意”却活跃深邃充满动能，故“意象”才充斥着不息的生生美学。意象是基于眼、耳、口、手、足、心多层面的感知而形成的高层级心理现象，是审美主体在以往审美经验的基础上对音乐作品产生同化、泛化和升华的共鸣后，形成的对音乐作品的深度理解、画面联想和意境联觉。同时也是基于以往审美经验与审美趣味而产生的更高层次的审美意识与审美理想。

当组歌作为诗、情、画之“象”融合时，欣赏者便会联合这三者产生联觉之“意”，进而生发对广州家园的崭新印象。当诗、情、画、意“四境合一”时，由组歌导引的广州家园新意象便和合而成、动静相宜、和谐优美。可以说，组歌传递的诗情画意是一抹亮丽的城市印象，也是一种崭新家园意象的生发，更是一脉清新的花城生态美学之呈现。

广州原创组歌《我笃信你》的当代美育价值意蕴

音乐艺术作品的价值，不在乎与其歌词、旋律之美，而在乎于由作品产生的整体意境、文化内涵及其生成的美育价值。《我笃信你》当代美育价值的意蕴阐释可从：内化区域文化的历史记忆、点亮时代领航的南国灯塔、唱响音乐花城的艺术精神、浸润广州质地的生活美学四个层面进行剖析。

第一，内化区域文化的历史记忆——锻造一种革命精神。

首先，殷红鲜亮的历史革命文化基因。

一座广州城，半部近代史。以时间维度为纵坐标，以事件发展为横坐标，伴随着历史渐进合成区域文化记忆坐标体系，以此为背景在组歌里感知音乐历史的发展脉络。1841年的炮声震怒了三元里，人民自发奋起抗英，这是中国人民的首次自发抵御外敌入侵。从此，他们把广州近现代革命的基调染红，积淀着革命文化的底色与底气。城里的中共三大会址、广州农民运动讲习所、黄埔军校、冼星海纪念馆等100多处爱国主义教育基地也都是无数革命先烈抛头颅、洒热血，在中国近现代历史转折进程中艰苦奋斗的缩影。这一切，都孕育了这座英雄城市熠熠生辉的厚重历史和文化基因，这就是《我笃信你》特有的历史文化基因。

其次，崇尚开放的对外交流文明之舟。

广州是珠江文化中心，其地理位置赋予了广州江和海的文化底色和开放的特质。两千年前，中国人从广州的古港出发率先走向世界，广州因此成为海上丝绸之路的发祥地；四十多年前，大潮起珠江，春天的故事在南国大地传颂，改革开放的新篇也在这里展开；今天，粤港澳大湾区发展的国家战略也以这里为中心，向世界走去，领航新时代的跨文化交融将在这里发生。可以说，无论是广州贸易的开放，还是广州文化的开放，都在历史长河中不断续写着广州的文明进程。因为开放，带来了多元与新潮，《我笃信你》同样立足开放，并在其中涵养包容与博大的气度。

再次，意蕴独特的城市文化。

“月光光照地堂，虾仔你乖乖瞓落床”“落雨大，水浸街”“年卅晚，行花街”……声声粤语乡谣，句句唤醒着广府人童年的音声记忆：它是一代人存留心底的乡愁旧事，是新城旧貌的活态图像印记。《梦里的珠江缓缓地流》以广府民歌《月光光》为素材，仅改变了一个音符，顷刻间成为广府人心底的新乡愁。《步步高》《雨打芭蕉》从沙湾走来，让广东音乐成为经典；周恩来总理赞扬粤剧是南国红豆；广彩、广绣、岭南画作、羊城民俗、美食佳肴等，无一不散发着独特的文化气息。

区域文化特质由其历史积淀而来，由地域特色凝结而来。《我笃信你》用音乐从历时性层面追溯历史之源，从共时性层面呈现城市之貌，其育人价值首先是唤醒民众对广州区域文化的历史记忆，通过一首首歌曲将其内化于心。在区域文化的历史记忆中，我们看见鲜红的底色，听见革命的号角，同时需要锻造一种当代革命精神。

第二，点亮时代领航的南国灯塔——永葆一种时代精神。

首先，敢为人先的觉醒意识。

“黑暗中谁能找到星光，迷雾中谁能看清方向”，这两句来自《东方精神》的历史的叩问，让我们重新翻开历史的书页用三元里人民抗英来回答，用农民讲习所里“以人民为中心”的革命信仰来回答，用黄埔军校里点燃的智慧星光来回答，用充斥着改革开放文化的《我向你奔去》来回答，用湾区文化的畅响《大湾区的风》和《自带光芒》来回答……这，都是广州觉醒！从这里出发，才有了今天“一座广州城，半部近代史”的宏伟篇章，这是敢为天下先的觉醒意识、思想解放的开放精神汇聚而成的历史智慧，才让广州成为领航时代的南国灯塔。

其次，与时俱进的潮头意识。

开放，意味着空间与潜能，但也意味着风险与挑战。潮头意识，就是无畏艰难依旧甘当引领者与开拓者。崛起的广州告诉我们，从思想的觉醒到革命的践行，从生而平凡到创造奇迹，从独善其身到兼济天下，一路的追寻将让我们更坚定我们的道路，更加坚信我们的执政党，更加乐于坚守脚下的这片热土。

再次，一往无前的责任意识。

2020年，突如其来的新型冠状病毒疫情给我们带来了前所未有的挑战。83岁的广州人钟南山院士，不畏艰险，第一时间奔赴疫区，他的发言是民众在疫情防控期的“晴雨表”和“监测器”。已是耄耋之年的他，至今仍是广州疫情防控一面挺立的旗帜。也是他，用共产党人坚定的信仰和意志，一往无前，造福人民，这是一种怎样的责任与担当！

组歌发出了广州各个不同时代的声音，唱颂了不同时代的功勋，在变化的时代里不变的依旧是广州城和广州人民饱满的时代精神。这种时代精神是与时俱进、开拓进取、矢志创新、敢为人先的精神实质，是广州及其民众的时代特质。

第三，唱响音乐花城的文化底色——守住一种艺术精神。

首先，承载记忆的音乐广州。

改革开放以来，经济发展，商贾往来，皆汇于广州，文化消费的崛起让音乐茶座这类新兴事物也在广州产生。音乐茶座就是后来广东流行音乐兴盛的源头。20世纪80、90年代的广州被称为“中国流行音乐的延安”，承载着中国流行音乐的历史记忆。当时陈小奇、李海鹰、解承强、许建强等一批音乐人享誉全国，《我不想说》《弯弯的月亮》《萍聚》《晚秋》《小芳》成为那个时代流行音乐作品经典中的经典，也深深影响着中国流行音乐的发展。

《我笃信你》以此为原点，在音乐创作上尤其注重面向人人，同时还注重作品风格的分层分类的宏观布局。追求既接地气，也接“天气”（国家主流）；既有人间烟火气，又符合高雅艺术气息的创作标准。一曲《梦里的珠江缓缓地流》民谣把画面带回到广州流行乐坛鼎盛时，《老码头》的说唱与粤剧元素跨界融合，让时尚依旧在《你好，广州》中蔓延。另一方面，《我笃信你》首演的主唱多为新生代实力歌手，他们的出演不仅拉近了歌手与民众的距离，更让《我笃信你》更富活力与时尚气息。

其次，崇尚音乐的市民文化。

广州的市民是喜欢音乐的市民，池边江畔、绿道河堤、公园茶室，随处可见粤乐私伙局，粤剧声声、乐音萦绕。广州的市民更是会欣赏音乐的市民，来广州演出过的国内外艺术家无不为广州市民的热情感动，也无不为广州市民的音乐品味感动，他们中间不少艺术家说，最喜欢来广州演出，广州的观众是他们见过最热情、最好的观众。可见，广州市民的艺术素养和音乐品味都是值得赞赏的，这也是城市音乐文化普及和推广程度的重要体现。在这样一个音乐兴致极高的城市里投放主题性的《我笃信你》是适宜的。目前，组歌也被编配成为合唱曲目，在全市的合唱团进行推广与学习，不久还会举行《我笃信你》合唱专场展演，让属于广州的组歌走到人民中间去，唱到人民心里去。

再次，自信自觉的艺术精神。

费孝通在《论文化自觉》中说，呼吁文化自信，是希望大家能致力于对自己社会和文化的反思，用实证主义的态度、实事求是的精神来认识我们各自的历史和文化。也就是说，只有反思，方能建构。老广州的文化不在标语口号里，而在行动中。话不离嘴，说的是粤语；曲不离口，唱的是粤剧；手不离乐，奏的是广东音乐；茶不离手，饮的是功夫香茗，喝的是老广凉茶；食不离口，叹的是羊城美点，吃的是啫香粤菜；住不离楼，乐在骑楼听雨。于是，这份浓郁的老广州文化已浸入每一个广州人的身心，坐行不改，如影随行，源于这份清醒的文化自觉和清澈的文化自信。诞生于这里的广州原创组歌《我笃信你》把广州人民的粤语、粤曲、粤乐、粤剧、粤茶、粤食统统写进歌里，润透到人们生活中，进而传递一份因自觉而自信的乡土情怀，彰显一种因自信而自觉的文化使命。

第四，浸润广州质地的生活美学——陶养一种乐活精神。

首先，积极向上的乐活态度。

广州人积极乐观、快乐向上、乐活自如，体现在早晨茶市的火爆、公园健身场所的热闹、花海美景的人头攒动、文化艺术场合的典雅大方。城市里每一个圈层的生活都是忙碌的，他们都在追求一种更高品质的理想生活，但一定不会疏于“叹世界”。“叹”，就是享受，反映了对生活的热爱，也是广州人心态的最好表现。《我笃信你》表达了城市记忆、百姓生活，只为体现广州人乐活的态度。这种乐活的生活态度是“乐志于天地间”的生活美学，生活美学所创生的动能，渐而聚合成广州城市发展的新兴之力，生生而不息。

其次，务实包容的生活气质。

务实、包容、低调是广州人的气质特点。在高速运转的都市中，广州人办实事讲实效，不做表面文章，务实肯干是他们的风格。在最早迎来开放的都市里，广州人乐于接受新事物、新文化，思想开放敢说敢做，讲究包容，乐于创新，城市综合实力与文明程度走在全国前列，是中国几十年来改革开放与多元发展的主力军。广州人的生活是有理想的，他们在自我实现的路上开发创造、蓄力实现，并在奔赴的活态律动中保持忙而不乱，皆归功于其务实包容的生活信仰和内在气质。

闲情雅致、快活随性、人生真乐，一度成为中国传统文化中生活审美的符号标志。广州以她积极向上的乐活态度与务实包容的生活气质形成了富有广州质感的生活美学。在大美于天地、大美于江海、大美于花间的人文化美学境界中，陶养一种乐活精神。

《我笃信你》融诗、情、画、意于一体，凸显了“四境合一”的美学特征。其当代美育价值即源于其革命精神、时代精神、艺术精神和乐活精神的多元一体，这些都是城市文化艺术构建及艺术美育内化于民的目标所在。

一叠一叹一花间，一呼一吸云水边

一城一地一精神，一江一海一世界

让我们在广州，以美储善，以美启真，以美育人，以美养心，乐活于美！