以《醉翁亭记》为例谈文言文教学

◎万 钧

最新修订版语文新课标的第四学段(7～9年级)中关于文言阅读教学的目标：诵读古诗文，阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容；注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位。课标变了，我们的教学该如何变呢？

一、思考的缘起

教学中，我常常思索新课标下的文言阅读教学。在以往的教学中，我们常常重文言词句知识而轻语言品味，重篇章结构分析而轻欣赏品位的培养。参照新课标，以往的做法竟然是本末倒置之举。

庄子有言“筌者所以在鱼”，在新课标之下文言词句知识与篇章结构好比筌，语言品味与欣赏品位好比鱼。要达成新课标中文言教学目标，我们要放弃过去的文言教学价值取向，妥善处理好文言知识与语言品味、篇章结构与欣赏品位的关系。“筌者所以在鱼”，揭示新课标下的文言教学的奥妙。

徒手捉鱼，劳动效率低下，因而我们也不能轻视工具的重要性。要获得文言阅读能力与欣赏品位，前提是要拥有一定的文言知识，没有一定的知识基础，能力与品位可能就是镜中月、水中花。所以我认为可以把(7～9年级)文言教学的目标分解，7年级以文言词句知识学习为重，8年级以阅读能力与欣赏品位的培养为过渡阶段目标，9年级进一步以提升能力与品位为主目标。这样循序渐进，可以达成有效教学。

《醉翁亭记》一文被编排在人教版新教材的9年级上册中。在此我结合自己的教学经历，来谈谈自己对新课标的理解与践行。

二、教学实践

（一）诵读感染，益学怡情

《醉翁亭记》是一篇文辞自然清丽、情趣委婉的散文，值得读者细细玩味。

《醉翁亭记》极具语言特色：1.善用虚词；2.句式上散中有整，既有骈文的节奏美，又有散文的灵动。其中最突出的是“而”“也”两个虚词的使用与句式上骈句散化，相得益彰，诵读时我们要品味其妙处。

譬如第2 段：若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。……。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

从节奏上来看：此段句子骈散结合，节奏整齐，整中有变。骈散结合，相映成趣。

从声调上来讲：“日出”与“云归”，“野芳发”与“佳木秀”，“朝而往”与“暮而归”前后平仄有讲究，音调抑扬顿挫，诵读涵泳其中，乐亦无穷。

又如第3 段：至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。……苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

诵读此段同样能从节奏与声调中获得美感。此外，本段写景绘人叙事融合，繁而不乱。“……者，滁人游也”，“……者，太守宴也”，“……者，众宾欢也”，“……者，太守醉也”，读读这四句，单就各自的压轴字“游”“宴”“欢”“醉”，读来平仄交替，声调抑扬起伏，此外“……者……也”句式四次出现，语意上有纲举目张、条达疏畅的妙处，更有趣的是形成语言的回环之美，一唱三叹，余味无穷。

诵读使人从吟诵的声调、节奏中获得愉悦感；在诵读中还可以感知人事景物，进而联想想象，体味享受文意与文趣，一种情绪的感染潜滋暗长。经由情绪的感染，慢慢滋润情感，获得审美愉悦，养育出情操——这大概就是诵读之后品词炼句所引起的涵养的作用。

（二）品词炼句，领略回味

读者要想从文字中体会古人的感情，“需要用心，慢慢的去揣摩古人的心怀，然后才发现其中的奥蕴”[1]，读“包含着了解的程度及欣赏的程度”[2]。朱自清先生的这番话，我们可以理解为：品词炼句，领略回味，密切关系到阅读理解能力与欣赏品位。

《醉翁亭记》中的“也”字，与《义务教育课程标准实验教科书》配套的教师用书中对它做了详备的品析，我不敢赘言。下面我来品读文中虚词“而”。

文中共计25 个“而”字，其中“已而”是一个表时间的固定结构的词，我不作讨论，只讨论其余的24个。从现代汉语语法角度来讲，这24 个“而”都是表示某种逻辑关系的虚词，在文中的用法大体可分为并列、承接、递进、修饰、转折等六种，细究起来有的还有争议性。其实在教学中对“而”的用法分析，我们大可不必如此精细，否则误入繁杂的语法知识的沼泽地，偏离新课标。

我尝试着用动态的品读取代静态的语法分析，在教学中采用了“而”字删减法来品读。课堂上我与学生对这24 个“而”做了简单的商讨，达成以下共识：

（一）不可删减的有两类：

（1）关系到文脉与表意的“条达疏畅”。“而”字前后所牵连的人景情，在人事与情理上有先后，有启承。如：1.饮少辄醉，而年又最高；2.得之心而寓之酒也；3.若夫日出而林霏开接；4.云归而岩穴暝；5.野芳发而幽香；6.佳木秀而繁阴；7.水落而石出者；8.四时之景不同，而乐亦无穷也；9.太守归而宾客从也；10. 游人去而禽鸟乐也；11. 然而禽鸟知山林之乐；12.而不知人之乐；13.人知从太守游而乐；14.而不知太守之乐其乐也。

（2）删减后句短则气促，不顺口，不悦耳，不应心。如：15.朝而往；16.暮而归；17.临溪而渔。

品读这两类中的“而”字，我们可以体味到文辞的自然清丽。

（二）可删减的如：18.望之蔚然而深秀者；19.渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者；20.往来而不绝者；21.溪深而鱼肥；22.泉香而酒冽；23.杂然而前陈者；24.坐起而喧哗者。

学生认为可删的理由是：删减后句子或短语前后节奏分明，语意也通畅；甚至有学生说删减后更简洁，背诵起来更顺溜些。

那么我们该怎样理解这7 个“多余的”的“而”字的作用呢？

我先给大家简述欧阳修快马追字的民间故事。

有一次，友人请欧阳修写一篇文章，来记录自己建造昼锦堂之事。当天晚上，欧阳修重读此文，读到“仕宦至将相，富贵归故乡”时，他觉得这两句不妥。仔细斟酌后，欧阳修连夜派人快马追赶上已被送走的文章，在这两句中各加一个“而”字，改为“仕宦而至将相，富贵而归故乡”。

学生听完大感惊讶。我告诉他们这传说无处考证，但岳麓书社出版的《古文观止》记载，“传说本文开头两句‘仕宦而至将相，富贵而归故乡’，初稿并无‘而’字，是修改时特意加上去的。加上这两个‘而’字,便能通过舒缓的音节传达出志得意满的神态。”[3]故事中涉及的原句前后节奏分明，语意明确且通畅，这和大家刚才讨论的《醉翁亭记》中的那7 个“多余的”的“而”字句类似。

三、教学思考

有了上面的教学实践，接着我让学生思考：大家能不能结合“而”字前后所牵连的人、景、情，再细细研读它们所牵涉的人事与情理上是否有我们疏忽了的妙处？

兴致勃勃地交流后，师生达成共识：

山道蜿蜒，路遇泉水，我们往往先闻其声（潺潺），后见其形（泻出），“而”字恰好把山行寻幽揽胜时的曲折经历，与“柳暗花明又一村”的趣味传达出来，避免语直意白。

琅琊山林木繁茂茁壮、山景幽静深远、风光秀丽怡人，“蔚然而深秀”的“而”字突出了此景此境中的几层语意的转承。这一转承过程又能起延宕作用，给读者提供想象的时间与空间，去领略感悟景中之情——作者登临山顶，放眼远眺，被贬滁州的忧愁哀怨悄然消解于此景此境之中；有利于读者去回味触探“山水之乐，得之心而寓之酒也”一语中的微妙心境——贬谪心理得到净化后的自适自乐。

同样，“往来而不绝”“溪深而鱼肥”“泉香而酒冽”“杂然而前陈”“坐起而喧哗”，因“而”字的牵连，避免了文意过于直白简陋、情趣稍显淡寡之感，反而有细节、动静、场面、氛围、层次，有声有味，有生趣。前后的人景情尽显风采意态、兴致情趣。滁人出游，太守与客宴饮，传达出欧阳修“与民同乐”的政治理想。太守泽被一方，与民同乐，因而滁州政治清明。在山光水色的描写、人情怡乐的呈现中，欧阳修隐去被一贬再贬的政治困厄中的挣扎与痛苦，表现出旷达自放的人生态度。

归纳起来，这些貌似多余的“而”字大抵起了这样的作用：1.平声的“而”字，发音平缓悠长，读来音韵节奏舒缓和谐，避免了气短急促感；2.起延宕的作用，使作者写景叙事抒情“纡徐曲折”，文章意蕴深厚，同时也给读者提供回味的时空，从中享受诵读的节奏音韵之美，体味文辞的清丽、语意的深邃，获得审美愉悦，恰如朱自清先生所说，“欣赏是情感的操练，可以增加情感的广度、深度，也可以增加高度。”[4]