主持人语
2022-03-18魏春春
魏 春 春
新时期以来,中国当代文坛上活跃着一支藏族女性作家队伍,她们几乎都接受过现代高等教育,她们凝望故土的蓝天白云,注视吾国吾民的现实生活,以真善美为指南针,以笔墨为浆,或呢喃婉转,或蛩音回响,或长歌吟唱,彰显出当代藏族知识女性的爱与痛、诗与思,开掘出璀璨夺目的边地文学星空。
在藏族女性书写的文学百花园中,严英秀的文学创作主要以散文和小说为主,两者相互补充,共同构成了她生命中“光阴的故事”,而粲然绽放为“一棵开花的树”。严英秀携带着上世纪八九十年代的中国当代文化基因,自由地出入于民族个体与知识女性的身份转换中,优游地徜徉在现实琐碎与理想操守的迷惘中,勾画出一幅当代藏族女性心灵写作的新画卷。不同于其他藏族女性作家关注民族历史的文化沉思,严英秀更为关切的是当代知识女性的生活现实和情感嬗变,在她诗一样的文学操演中为人们展现出当代藏族知识女性书写的深度和广度,她的文学故乡深沉而又不限于故土甘南,这就使得严英秀的文学书写具有全人类的文化品格。
严英秀的文学表达包括文学创作和文学评论,这两者构成她文学之车的一轴两翼。她的文学评论理性而又热烈,视野开阔,不仅关注民族文学的文化沉淀及其品质生成,而且关切中国当代文学的传统资源及其现代运化,当她以评论家的身份进入文学创作,就自然而然地在更为通达、豁显的文化空间中呈现出她的人文之思,民族差异性、个体成长性、文化塑造性等对作家的创作确实有着不可磨灭的影响,但作为同时代的社会个体,时代文化的变迁或许对作家创作影响更大一些,由此,严英秀就在历时性的文化空间中展现当代女性的情感境遇,呈现出带有作品主人公自传性的文学况味。
近年来,严英秀的小说创作越来越生活化,逾越出她的学校生活体验,尝试着从不同的方面展现女性们人到中年的情感纠缠,家庭生活的平乏、夫妻感情的平淡使得这些女性们渴望突破生活的藩篱,而获得情感的自由、奔放,寻找安放心灵的新领地,但面对严酷的社会现实,她们不得不选择回归,在暗夜中无奈地舔舐心灵的伤口,在无尽畅想中实现心灵的替代性满足。严英秀涉及到一个很沉重的社会话题,就是中年女性的情感安放,这或许就是她的作品能触发读者深思、共鸣的原因所在。相对而言,严英秀的散文则越来越通透,越来越耐读,越来越诗化,她在游走中发现新的生命面相,在回望中感受着母土文化对她的精神塑造,她感受着现实生活的炽热,体验着生命的瞬间欢愉,激情拥抱过去、展望未来,她的热情、热烈让我们看到了现代知识女性的昂扬奋发而又不失温柔温婉的一面。
本栏目刊发的三篇评论文章从不同的角度阐释严英秀文学创作的精神旨趣,魏春春的《疲惫生活中的英雄梦想》侧重严英秀于平乏生活中寻求精神自洽的文学心理历程展开论析,朱永明的《论严英秀小说中的家庭伦理书写》瞩目于严英秀的家庭叙述空间的开掘,田文倩的《生命、乡土与爱情》致力于严英秀小说主题的三重演绎。清代大儒王夫之所谓“作者以一致之思,读者各以其情而自得”,期待严英秀及其文学创作能引起更多研究者的关注,期待新时代的中国女性文学研究行稳致远。