文化符号融入文创产品设计研究——以西安历史街区为例

王 颖

(西京学院 陕西 西安 710123)

国际现代建筑学会(CIAM)在 1933 年通过的《雅典宪章》中首次提出了“历史街区”的概念。历史街区是指城市中保留遗存较为丰富，能够比较真实地反映一定历史时期传统风貌或民族地方特色，存有较多文物古迹、近现代史迹和历史建筑，并具有一定规模的地区。

历史文化街区作为城市当中的独特景观，承载着文化传播的关键使命，同时也是彰显城市特色的关键所在，它能够最大限度上延续城市文化并推动城市经济走向繁荣发展的道路。城市化进程的加剧使很多历史文化街区都面临着整改的局面，在整改过程中有些部门在实施保护的过程当中不够严谨，会造成历史文化街区的破坏和损毁。在我们渐渐意识到历史街区保护的重要性时，很多著名的街区甚至是遗址都已遭到人为破坏，至今没有政府部门监管保护、维修。然而，即便当今很多政府部门已经注意到了历史街区的保护，但矛盾的是城市的扩张与发展确实很难为街区让开地方，在城市化建设中，经济发展与保护传承总是相对立而又矛盾的两个面，如果考虑经济发展，那么落后的、陈旧的历史街区似乎需要退出历史舞台，因为它们与新型城市化建设显得“格格不入”。或者考虑到文化传承与保护，很多历史街区因为都是老式建筑，建筑风格几乎都是占地面积很大，利用率较低，再加上人口压力上涨，很难去规划好城市中的历史街区设计与改造。

一、西安地区历史街区存在问题及提升路径

西安在2018年成为第九个国家中心城市，有赖于西安深厚的历史底蕴、文化资源、著名的古建筑等。在此背景下如何保护这些文化资源并统筹与优化，是加快西安国际化进程的重要的一环。西安坐拥多条文化资源丰富、历史悠久的历史街区，其中位于西安市莲湖区西大街的回民街是许多外地游客到访西安旅游的第一站。回民街由北院门、北广济街、西羊市、大皮院等街道组成，是集民族性与历史性为一体的综合性历史文化街区，文化底蕴深厚、资源丰富。经笔者调查，回民街目前现状如下。

(一)西安地区历史街区存在问题

1.空间环境与氛围影响力较弱

回民街区内部有错综复杂的街道，有大大小小形态不一的老建筑，街巷有故事、有记忆，历史特征尤为明显。但是街巷内部的居民似乎扎堆抱团，和外界来往沟通交流甚少，所以相对封闭。街区内部大多环境氛围不够大面积区域内居民进行活动，导致基础设施残缺，人们生活需求的提高与人口增长造成一定的矛盾，大多数街区都是碎片式改造发展，街区形象不够整体统一。

2.历史街区与周边地区缓冲带断层

回民街有几百年的悠久历史，街区内部有古建筑与非遗项目，所以街区内部的环境治理与改造修缮非常复杂，最好采取“一区一策”政策进行改造和活化。然而在历史街区外部的环境中，随处可见高楼林立，城市建设明显与街区内部格格不入，往往一座商楼、一条街道、一条马路就隔开历史街区与周边设施，形成两种不同的风貌。

3.历史街区品牌化不足

历史街区形象不仅承载着信息传播功能，更构建着城市文化与观念，并影响着公众的审美需求和价值取向。“古都”“抖音”城市西安，都体现着公众对城市形象审美的需求。然而，回民街区形象塑造过程中也存在特色不鲜明，街区品牌模糊不清。回民街内部鲜少组织文化活动，即便是有名的皮影戏表演也是小范围的表演形式活动，谈不上弘扬历史文化，传承优秀文化资源，所以西安地区历史街区形象辨识度不高、特色不鲜明。

(二)西安地区历史街区提升路径

1.活化历史街区内部环境

环境的改造并非一朝一夕，改造起来有一定的难度，难在如何调动街区内部居民的积极性。环境改造包括改造物理环境与人文环境。例如调整街区内部的街道布局、结构；打通断头路；对古建筑的修葺，清理生活垃圾的等。改造人文环境则是街区内部居民对整个城市、街区的认知，需要居民不仅认识到街区是城市的脉络，更加能够体会到街区人文环境的重要性。例如搭建有一定人文气息的场所，可以进行居民内部的沟通交流，同时也是对外开放的场地，定期举办相关城市活动，“活化”街区内部和街区外部人文环境的沟通与交流。

2.统一历史街区风貌

街区风貌包括外部形式和内容体现。西安地区不同历史街区承载着不同的历史文化，因此建筑外观上也不尽相同。它们记录着曾经的西安古城的文化面貌的精神意识形态，记载着历史的变革和社会延续，成为传承文化历史的重要载体。例如街区外部的街道可以改名，冠以街区内部的道路名称，延续街区街道的文化；还可以将街区以外的现代建筑的材料辅以木质结构呼应街区内部的建筑结构。形成街区内部与外部环境的统一性，增加城市的肌理感。

3.提升历史街区的品牌化理念

根据历史街区内部建筑空间发展的小尺度、多样性、有机性和整体特征，应对历史文化街区现状中存在的复杂问题进行具体细致的分析，在整体统一的原则控制下，通过多样化、灵活机动的处理方法解决各种问题。利用街区内部具有文化特色和地域特色的民间工艺品或者非遗文化产品，宣传和发扬如如陶器、皮革制品、小吃还有以老西安为特色的字画艺术品等等。以文创产品带动产业发展，产业链的不断的延伸，提升街区品牌化特征。

二、西安地区历史街区文创产品存在问题

在国家中心城市的背景下，西安城市形象与街区形象设计也需要走出国际化的范儿，同时历史街区文创产品设计也需要更新与推广，以适应新时代发展要求。为更好地提升西安地区历史街区名片效应，笔者通过调研发现西安地区历史街区文创产品设计存在如下问题。

(一)文创产品功能性缺失

经笔者调研统计，回民街的一些传统手工艺和民俗表演较有特色。例如回民街的高家大院的华阴老腔节目表演，皮影戏表演，都是回民街的动态文化符号演绎形式。而对于静态的文创产品来说，其符号化内容需与文化需求相呼应，以体现文化价值与社会价值。回民街内部的一些所谓的文创产品，仅仅是一些粗制滥造的、批量化生产的复制品，如缩小版的兵马俑，皮影画商品，大都价格低廉，这样的文创产品如果流进消费市场，在消费者印象中这些复制品就代表了回民街的文化符号，就会大大削弱真正的文化符号所代表的传统文化与街区精髓。其次，文创产品的使用价值大大被削弱，这些廉价的复制品只能是充斥了市场的销售份额，一定程度上阻碍了文创产品的市场推广，且实用性不强。

(二)文创产品文化符号缺失

西安历史街区的文化资源广且多，街区的最大特点就是旅游文化，但回民街的旅游文化却只停留在饮食文化，文化资源还没有被深度挖掘，在街区内部就出现了文化符号的简易挪用。设计师只是元素的搬运工，将元素提取出后直接应用于设计载体中，忽略了载体特点与深层文化内容，导致文创产品开发始终停留与表层，文创产品历史背景与寓意挖掘不足，文化符号缺失，缺乏吸引力。

(三)文创产品创意不足推广较弱

经百度词条搜索“西安文创馆”，就会有不少的文创馆，其中有碑林区博物馆文创店，西安名校文创店、大唐芙蓉园文创店等，但是回民街内部确没有文创店。笔者实地调研回民街区内部发现，大多所谓的文创产品由于设计水平较差，流于形式，缺乏资金支持，无法进行专业的文创产品设计与制作，使得街区内部的文创产品设计与开发都是一些毫无特点的、随意复制黏贴的纪念品。历史街区游客较多，消费者游览街区同时购买具有历史特点的、文化寓意的文创产品，这才是文创产品设计与制作的真正意义。通过对行业内品牌的分析，当前文创产品设计需要有新的亮点。再加上专业设计团队缺席，市场运作不足，营销活动较少，回民街区内部的文创产品创意单一，同质化严重。

三、文化符号融入西安历史街区文创产品设计策略

(一)地域文化符号的解构与重构

“西有罗马，东有长安”。西安历经了中国十三朝古都一直到现代西部经济文化中心城市，再到现在的国家中心城市，几千年的历史与文化资源诸如碑林书院门、湘子庙街、莲湖区城陛庙西五台、曲江旅游新区以及临潼区兵马俑、华清池、秦始皇陵等，都是西安城市的历史名片，富有西安地域文化特征。因此，对传统的城市文化符号进行解构与重构是提升历史街区独特地域特征的重要途径。传统文化符号是静止的，设计师要会活用这些符号化的承载物，将他们再次创新，以形成新的、符合当代社会公众审美的、有社会价值和被城市需要的功能性载体。首先要通过各渠道搜集历史街区的符号元素，可以是动态的，例如皮影戏、华阴老腔等；也可以是静态的，例如民族饮食文化、民族典型建筑等，经过横、纵向对比，整理出有脉络的，能突出个性的设计元素，并淬炼出对旅游开发有价值的民族文化符号，融入到设计载体中，使公众在润物细无声的状态下感受城市历史、城市文化。

(二)设计风格定位与策划

扁平化设计风格与国潮风格是近些年设计界普遍追求的设计风向，在平面设计领域尤其受到设计师的追捧，受到设计客户的青睐。扁平化设计风格提倡“简约”“简洁”“简单”。这三组词汇虽为近义词，但表达的涵义不尽相同。“简约”一词在百度百科中的释义是简略；不详细；简省。在平面设计领域中简约泛指图形、文字、色彩这三大设计要素排列组合较为规矩严谨。“简洁”一词在百度词条中的释义是简明扼要。在平面设计领域简洁与繁复互补，设计作品中可以将图形、文字进行有效的排列组合，可以简洁中穿插些许繁复图形与文字，使二维平面展示出灵动的效果。“简单”在平面设计中的应用多在标志设计、网页设计、UI 设计等多个领域，这种趋势呈现出“少即是多”的设计思维方式，这也是由于当代公众的审美意识增强，社会节奏加快的原因所导致的结果。

国潮风简单地说就是中国潮流风向的设计风格。中国传统文化源远流长、博大精深，上下五千年的传统文化值得后世不断去挖掘与探索。探索西安历史街区的文化符号与寓意，结合与之相应的设计载体，要求设计师的作品既要体现街区特点与文化，又要设计出符合当代公众审美习惯与水平的作品。将“新”与“旧”进行碰撞，激发社会公众对民族文化的关注，促进社会发展。而设计师的工作不是简单的照搬、照抄，必须将有效的视觉元素符号加以提炼，淬炼出符合形式美法则的、符合美学原理的作品公之于众。国潮风的流行的衍生出许多优秀的设计作品，例如大白兔奶糖这个品牌为了促进二次销售，不断提炼企业文化，挖掘传统文化元素，推出大白兔香水、大白兔冰淇淋，是消费者在品牌认知的基础上进一步知悉企业文化与理念，同时迎来企业二次销售。

(三)延续实用性与创新性

笔者认为，如何将优秀的中国传统文化元素应用到合适的载体中，将设计内容与设计载体很好地结合，那么这件作品已经具备了承载意义及能力，使公众耳熟能详的文化概念和符号通过实物展示出来并产生社会价值和效益。设计师应根据历史街区文化与特点，在文化创意产品设计中通过解构、重构、夸张、变形的设计手法，积极探索在厚重的历史文化积淀的街区中融入当代潮流的设计理念，导入具有城市色彩的文化符号，使城市中的历史街区更富有城市特点、人文风俗特点、非遗特点；二者既相互统一又相互协调。因此文创产品设计要兼具实用性与创新性，产品的实用性可以表现为绿色的、环保的、节约能源的更深层次的含义；而创新性则要表现出产品的背景与寓意，代表产品所承载的社会价值与意义。

四、结语

历史文化街区的更新保护是一个复杂而庞大的工作，其形象需要持续不断地向公众传递这个城市的信息，使街区形象潜移默化地在公众的记忆系统中扎根。而文化符号必须赋能于街区文创产品设计当中，促使设计呈现多元化发展。通过产品设计创新不断更新历史街区文创产品，使消费者看到不同层面的设计产品，带来优质的旅游体验。