习近平关于家风建设重要论述的基本内涵与价值意蕴

苏 畅，任凤琴

(山东农业大学 马克思主义学院，山东 泰安 271018)

家风是家庭成员在家庭环境场域下共同凝聚形成的价值观共识，家风建设关系到个人、党政、国家和民族的长期性和方向性的发展。新时代以来，以习近平同志为核心的党中央结合新的时代特征，高度重视家风建设在中国特色社会主义建设中的独特作用，从治国理政的战略高度创造性地围绕家庭、家教、家风作了一系列重要论述。

一、习近平关于家风建设重要论述的生成逻辑

习近平家风建设重要论述是接续历史，立足现实，展望未来的理论成果，是对马克思、恩格斯家庭观、中华优秀传统家风文化、革命先辈红色家风思想的传承与创新。厘清习近平关于家风建设重要论述的生成逻辑为充分理解其基本内涵和深刻把握其价值意蕴提供基本的逻辑起点。

1.理论逻辑：马克思、恩格斯的家庭观

马克思、恩格斯基于家庭单位的研究是马克思主义理论中的重要内容。马克思、恩格斯在其《家庭、私有制和国家的起源》《德意志意识形态》《资本论》等著作中形成了以唯物史观为指导的马克思主义家庭观。马克思、恩格斯家庭观主要内容集中体现在三个层面：一是家庭是人类生活的社会形式。马克思、恩格斯在其著作中深刻揭示了家庭的社会性本质，认为人类自身生产的实现离不开家庭，家庭是联结夫妻间、子女间关系的一种形式，是承载着婚姻和血缘关系的社会模式。马克思、恩格斯在《德意志意识形态》中强调：“生命的生产……就立即表现为双重关系：一方面是自然关系，另一方面是社会关系。”[1]家庭是自然界中的一部分，自然界是家庭的依托，而家庭的真正本质只有在社会维度中才能得以显现。家庭与社会具有辩证统一的关系，彼此相互依赖，不存在脱离社会的家庭。二是对私有制家庭的深刻批判。马克思认为在私有制的条件下，物质替代爱情成为婚姻的主导因素。马克思指出资产阶级把温情脉脉的婚姻、家庭关系变成了纯粹由金钱所掌握的利益关系。他客观批判了这种现象，并指出婚姻家庭关系应当在不掺杂任何物质因素情况下，在男女因爱慕而结合的基础上形成。恩格斯指出：“结婚的充分自由，只有在消灭了资本主义生产……以后，才能普遍实现。”[2]即资本主义私有制是构建以爱情为基础的婚姻关系的主要障碍，只有消灭私有制，才能消除影响婚姻关系建立的物质因素，构建以平等性、自愿性为准则的婚姻关系，保证婚姻的纯洁性。三是对理想家庭提出了基本设想。马克思恩格斯认为家庭关系的建立应以平等为原则，以爱情为基础，以自由为前提，以提高妇女地位为途径，倡导构建多种功能统一的家庭关系，充分发挥家庭在生育、经济、文化传承等各方面的作用。马克思、恩格斯在揭示家庭的社会性本质的基础上，客观批判了私有制条件下的扭曲的家庭观，进而为新时代理想家庭关系的构建提供了“风向标”。习近平家风建设论述提取了马克思、恩格斯家庭观的理论精髓作为新时代家风思想体系建构的价值导向，并进一步结合我国具体国情与时代特色作了全新的阐述。

2.文化逻辑：中华优秀传统家风思想

家风文化是中华民族优秀传统文化的重要组成部分，中华民族博大精深的历史文化孕育了丰富的传统家风思想。中华民族自始至终都极其重视家文化的传承与发展，形成了以修身、齐家、治国、平天下为基础的家国思想。家风文化作为一座丰厚的思想宝库，其在传承和发展过程中受儒学思想的深远影响蕴含着浓厚的家国情怀。孔子提出“天下为公”的思想理念表达的就是对建立大同社会的理想追求，并主张个人修身是齐家治国平天下的起始点。朱熹则曰：“古人欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家。”[3]即齐家是治国、平天下的前提和基础。中华传统文化中的家国思想以修己为圆心逐渐向外延伸到家庭、社会、国家以及天下，形成相互联系、密不可分的统一整体。儒家思想强调的“家国一体、家国统一”主张为习近平以千万个优良家风支撑起全社会好风气提供了基本价值遵循。习近平家风建设论述传承了中华优秀传统文化的道德精粹，汲取了中国传统经典家训中“修心治身，为政之基”“吾日三省吾身”“慎独”等有益素养，表现出其坚定的文化自信。中华优秀传统文化中孕育着仁爱、民本、大同、和合等思想精髓，亦为新时代家风建设提供了基本价值遵循。批判继承中华传统文化，是服务于中国特色社会主义文化建设的需要。习近平总书记在党的十九大报告中强调：“深入挖掘中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范，结合时代要求继承创新。”[4]对于传统文化应坚持创新性发展与创造性转换，采取兼收并蓄的态度，综合创新、比较分析，挖掘其所蕴含的时代价值，使其成为新时代家风观的有机组成部分。

3.历史逻辑：革命先辈的红色家风思想

老一辈的无产阶级革命家大都怀有坚定的马克思主义信仰，他们在为人民翻身解放事业的奋斗进程中形成了兼具革命党人风骨和信仰的红色家风。中国共产党历经百年构建的红色家风凝结着报国为民、忠于理想、艰苦奋斗、克勤克俭、律己修身、不搞特殊等核心要义，为习近平家风观的形成奠定了实践基础。例如，人民领袖毛泽东致力于千万个家庭的和平幸福，在革命战争年代让子女躬先士卒积极投身于人民解放事业，先后共有六位亲人为了革命事业献出了自己宝贵的生命，成为报国为民红色革命家风的真实写照；焦裕禄因儿子看戏未买票，便告诫儿子“任何时候都不要搞特殊化”，充分体现了其清廉刚正、恪尽职守的高尚精神品格；周恩来生前订立十条不成文的家规，成为后人为人处世的教科书及修身齐家的指南针。革命前辈们在治国齐家的实践中能够舍小家、顾大家，不仅自己为了革命事业尽忠尽职、殚精竭虑，而且能够严格要求家属及子女。红色家风蕴含着丰富的文化内涵和深厚的历史底蕴，革命前辈们树立了传承优秀家风的旗帜标杆，成为弘扬红色家风文化的光辉典范。习近平在讲话中强调，要以焦裕禄、杨善洲、谷文昌等同志为榜样和楷模，向先进模范人物学习，继承和弘扬红色家风，在修身和齐家的实践当中做好家风建设的表率。[5]弘扬革命前辈的优良红色家风既是习近平一贯的坚持和号召，也是构建“好家风”“好国风”的现实需要。

二、习近平关于家风建设重要论述的基本内涵

习近平关于家风建设重要论述具有丰富且深刻的内涵，概括为崇德向善、反求诸己的个人修养，克勤克俭、艰苦奋斗的生活作风，廉洁奉公、不搞特权的工作态度，家国一体、集体为先的家国情怀。

1.崇德向善、反求诸己的个人修养

崇德向善与反求诸己的修身之道是习近平家风建设的基本要素。习近平强调：“家庭教育涉及很多方面，但最重要的是品德教育，是如何做人的教育。”[6]古人云“德善立家”，认为建设和经营家庭最重要的事情就是教育家庭成员崇德向善，使德善成为个人道德精神的支撑。崇德向善是维系家庭和家族团结的根基，也是历来中华优秀传统美德的基本价值追求。《大学》一开篇就概括性的阐释了修身之道在于“明德、新民、至于善”，以教化民众向上向善，彰明德行。崇德与向善相辅相成、相互统一、相互促进。崇德是向善的精神指引，向善是崇德的行为体现。崇德向善既是个人立身之本，亦是家庭立家、齐家之本。中华优秀传统家风文化自始至终都十分重视个人修养的提升，提倡修身要做到自省和慎独。孔子曰“君子求诸己，小人求诸人”。[7]孔子认为，自身道德修养的提升不仅要依靠外在的教化，更重要的是个体内在的自觉与努力，即要通过“克己修身”常常反思自己的言行举止是否合乎道德规范，做到见贤思齐。个人道德修养最高层次的体现即是慎独，要求个人在独处时，也要保持谨慎谦虚的态度，具有坚持不懈的精神和意志。崇德向善、反求诸己的个人道德修养是习近平家风建设的出发点和归宿点。家庭教育要落实在对“人”教育上，个人品德教育是习近平所倡导家庭教育的重要内容。

2.克勤克俭、艰苦奋斗的生活作风

克勤克俭与艰苦奋斗的生活作风是习近平家风建设的重要理念。“勤”和“俭”作为中华民族传统美德，具有各自不同的价值寓意。勤是指人们对于物质财富的创造属于开源的范畴；俭是指对现有物质资源的有限使用属于节流范畴。勤俭节约是国之繁荣、家之兴旺的重要基础。习近平指出：“勤俭是我们的传家宝……要大力弘扬中华民族勤俭节约的优秀传统。”[8]习近平的父亲习仲勋出身于农民家庭，深知劳动人民生活的不容易，自幼便以勤俭为本。他通过言传身教的方式培养孩子们的节俭意识，不浪费一粒米。在父亲习仲勋的影响下习近平自始至终秉持着勤俭持家的优良传统。不论是古代社会还是现代社会，勤俭节约都是各个历史阶段极为重要的治家原则。艰苦奋斗是中华民族不断从弱小走向强大的有力法宝，也是中华民族从站起来到富起来强起来的不竭精神动力。习近平自幼生活在红色家庭中，受父亲习仲勋的熏陶感染一直保持着艰苦奋斗的劳动人民的特质。据习近平回忆，父亲习仲勋常常讲述自己参加革命的事迹，为的是教导和警醒子女激发艰苦奋斗的精神。时至今日，习近平仍在强调“幸福都是奋斗出来的”，[9]艰苦奋斗的优良品格在新时代背景下并没有被吞噬。在物质生活得到极大丰富的同时，更应当牢记艰苦卓绝的革命岁月，把奋斗精神融入中华民族的血脉之中。克勤克俭、艰苦奋斗的优良生活作风承袭于优秀传统文化和红色革命文化之中，并在时代发展进步下得以丰富和升华。

3.廉洁奉公、不搞特权的工作态度

廉洁奉公与不搞特权的工作态度是习近平家风建设的行为准则。习近平在中纪委十八届六次全会上指出：“领导干部要把家风建设摆在重要位置，廉洁修身，廉洁齐家。”[10]习近平在多种场合反复强调领导干部廉洁家风建设对于筑牢新时代党风政风及良好社会风气的重要作用。领导干部的工作作风往往是家风的真实写照。例如，廉洁自律的工作作风厚植于勤俭正直的优良家风，以权谋私的工作作风萌生于好逸恶劳的恶劣家风。近代名臣陶侃担任浔阳县吏时，一日他命人送给母亲湛氏一罐腌制的鱼，母亲收到后立刻原封不动的退还给他。随后，母亲写信说道：“你身为县吏，用公家的物品送给我，不但与我没有益处，反而给我徒增担忧。”在母亲湛氏的言传身教下，陶侃宦海沉浮成为近代的廉吏能臣。习仲勋对妻儿子女的要求亦是如此，清正廉洁、不搞特权，避免任何以权谋私的行为，始终坚持廉洁奉公的工作态度。习近平在父亲习仲勋的影响下，担任领导干部后严抓党风政风，修正不正之风，并告诫亲朋好友禁止打他的旗号进行以权谋私的行为，始终贯彻务实清廉的崇高精神。良好的家庭风气能够浸润到领导干部思想意识之中，成为领导干部为政为官的精神指引。“家风败坏往往是领导干部走向严重违纪违法的重要原因。”[11]党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央对公职人员利用权力帮助亲属经商、包揽工程，攫取高额利益等以权谋私现象进行严厉打击。一群“大老虎”周永康、令计划、苏荣、徐才厚、薄熙来等人纷纷落马，重拳打击了腐败行为。习近平将家风建设作为从严治党的切入口，多次强调领导干部家风建设的重要性，强调要充分发挥领导干部清廉家风建设的示范功能，上行下效为构建党风政风社风提供良好的价值典范。

4.家国一体、集体为先的家国情怀

家国一体、集体为先的家国情怀是习近平家风建设的核心内涵。习近平强调：“家庭是社会的基本细胞……使千千万万家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。”[12]中华民族自始至终重视家庭建设这一重要基点，家庭的前途和命运关系到一个国家和民族的兴衰成败。家与国是相互促进相辅相成的。一方面，国家的繁荣昌盛保证了家庭的和平安定。日益强大和繁荣的国家，为家庭的幸福安康提供了可靠的保障。纵观中国历史，有太平盛世，也有乱世之年。特别是近代史上，由于满清政府的腐败无能，饱受西方列强帝国主义的侵略欺辱，人民备受奴役，处在饥寒交迫的生活状态之中，渴望置身于安宁幸福的家庭之中更是无稽之谈。如今，我们国家日益繁荣富强，为家庭和睦安定提供了强大支撑。另一方面，家庭的和谐美满巩固和维系了国家的兴旺发达。家是最小国，千万个家庭的家风家教，直接影响着国家和民族的整体精神风貌。家庭和谐则国家安定，家庭美满则国家繁荣，家庭幸福则国家富强。因此，家风与国运之间有着密不可分的联系。家国一体、集体为先的家国情怀不仅是习近平新时代家风建设的核心内容，更是中国传统文化的思想精粹。上古时期大禹治水“三过家门而不入”、宋朝岳飞“精忠报国”、革命战争年代“母亲教儿打东洋，妻子送郎上战场”等感人事迹都有力体现了先大家后小家、为大家舍小家的崇高家庭追求及高尚家国情怀。习近平指出：“广大家庭要把爱国爱家统一起来，把实现家庭梦融入民族梦之中。”[13]家国情怀始终是中华民族最深厚的精神基因，也是每个中华儿女应当恪守的信仰和追求。弘扬爱国爱家的好家风，有助于培养中华民族的凝聚力和向心力。习近平新时代家国思想根植于中华优秀传统文化之中，承袭了中华传统文化的家国同构理念，并在时代发展进步过程中不断为其注入新的生命力，形成了以“家国一体、集体为先”为核心内容的新时代家风建设观。

三、习近平关于家风建设重要论述的价值意蕴

习近平关于家风建设重要论述是立足于新国情、新民情、新党情的一种深刻思考，从把握全面从严治党、社会和谐稳定、国家发展、民族进步等方面全面阐释了家风与党风政风、社风国风之间的密切关系。科学探析了家风在培育和践行社会主义核心价值观、涵养党风政风、净化社会风气等方面的现实价值和历史意义。

1.家风是培育和践行社会主义核心价值观的重要基点

第一，家风涵养个体人格与品德，为社会主义核心价值观培育践行主体。社会主义核心价值观涵盖了三个不同层面的内容，即个人、社会以及国家。其中，个人层面的价值追求是社会主义核心价值观的逻辑起点和出发点。正所谓“修身而后齐家治国平天下”，个人与社会、国家是层层递进，相互贯通的。社会主义核心价值观的践行主体是“人”，而优良家风对“人”正确价值理念的树立和思想道德品质的养成具有不可或缺的重要作用。家风建设具有基础性功能，有效开展家庭教育能够帮助女子“扣好人生的第一粒扣子，迈好人生的第一个台阶”。[4]相较于学校、社会教育，家庭教育具有感染性和日常性，对于青少年人格、品格及价值观的塑造具有特殊优势。个人道德素养的提升是培育和践行社会主义核心价值观的重要基石。社会主义核心价值观针对个人层面的价值追求，亦是习近平新时代家风建设的内涵要义。新时代家风建设涉及到个人思想情感、价值取向、道德认知、行为标准等各个方面，好家风能够在日常生活中浸润人心，为社会主义核心价值观培塑具有坚定理想信念的合格公民。

第二，家风与社会主义核心价值观同根同向。习近平家风建设观与社会主义核心价值观均是在汲取中华民族优秀传统文化、继承老一辈红色革命文化、吸收社会主义先进文化基础上提炼形成的正确价值理念。传统文化中“团结友善、以和为贵、诚实守信、平等待人”等重要思想，不仅是新时代家风思想的构成要素，也是社会主义核心价值观所提倡的价值追求。习近平家风建设观与社会主义核心价值观有着共同的价值目标，即实现中华民族伟大复兴，涵养具有深厚家国情怀的社会主义建设者和接班人。家风与社会主义核心价值观属于两个不同的层面，虽然在具体涵养方式上有所区别，但都为兴国强国建设凝聚了价值观共识。家风建设在社会主义核心价值观的引领下被赋予了新的时代智慧，为社会主义核心价值观提供了具体的、生活化的践行方式，使社会主义核心价值观真正做到内化于心、外化于行。

2.家风是涵养党风政风的重要抓手

习近平指出：“领导干部的家风，不仅关系到自己的家庭，而且关系到党风政风。”[14]习近平关于家风建设的论述全面阐释了家风与党风政风之间的内在关联，进一步深刻揭示了营造风清气正党风政风的关键在于抓稳领导干部的家风。党在我国的各项事业中处于领导和执政地位，这决定了领导干部的家风不仅仅是领导干部的个人家庭私事，更是巩固党的执政地位关系到党生死存亡的大事。

一方面，家风涵养党风。领导干部的工作作风在一定程度上能够反映其家风建设好坏程度，家风是领导干部个人作风的重要体现。清正廉洁的家风反映的是秉公办事、公私分明的工作作风，好逸恶劳的家风在一定程度上反映的是滥用权力、贪污腐败的工作作风。家风是基于新的角度上强化党风建设的重要手段，领导干部的个人家风不仅局限于家庭范围内，更具备影响党风政风的重要作用。习近平指出，要把党员干部家风建设内容、个人生活的情况纳入工作职责中，把家风建设上升到制度层面，进而对个人作风的监管机制提出新的要求。好的家庭风气能够潜移默化的熏陶党员干部的思想意识，并为其滋养好作风提供精神指引。

另一方面，家风涵养政风。好家风可以孕育党员干部的好党风，好党风可以发挥引领作用带动形成好政风。领导干部与权力有着密切的关系，这决定了领导干部的家风具有区别于普通家庭特殊的示范和引领作用。家风建设对于领导干部是否能够为政清廉影响甚大，置身于清正廉洁好家风影响下的领导干部能够自觉做到秉公用权、务实清廉。严抓党员干部的家风建设，有利于筑牢领导干部的思想防线、约束其行为，推动形成干部清正的好党风，促成政治清明的好政风，为新时代加强党风政风建设提供了理论支撑与实践指导。

3.家风是净化社会风气的力量源泉

家风凝含着一个家庭或家族的风气和风尚，千万个家庭的家风延伸汇聚起来就是社会风气。家风润物细无声地塑造着家庭成员的言行举止，并通过“外溢效应”投射到社会生活之中。家风是社风的一部分，每个个体起初都是以家庭为基点开始社会化进程的，家庭是联结个体与社会的纽带。家规作为家风的具体实现形式具有约束家庭成员行为的特殊功能，众多家庭成员自身的行为规范成为支撑社会良好道德风气的基础。家风立足于人的个体道德品质培养，在优秀家风浸润下的个体能够自觉抵制不良社会风气的侵蚀，并能够依靠自身良好行为习惯引导和带动他人形成优良道德品质，进而笃行良好社会风气的形成。弘扬优良家风能够为社会主义精神文明建设指引前进的方向。家风作为一种道德的力量对于推动社会主义精神文明建设具有重要意义，良好的家风是强化社会主义精神文明建设的重要支撑。优良家风通过培育家庭成员的思想道德品质，助力家庭成员树立正确价值追求，强化家庭成员的责任感与使命感，从而夯实社会主义精神文明建设的根基。习近平指出：“子女教育的好，社会风气才有好基础。”[15]家庭是育人的第一个场所，青少年的道德养成、性格培育都离不开家庭的熏陶。随着互联网的快速发展，青少年置身于复杂的网络环境中，容易受到西方各种不良思潮的消极影响。家风是纠正不正之风、抵御不良社会思潮的重要载体和有效手段。当代青年正处在历史发展的关键节点上，承担着实现中华民族伟大复兴的时代大任，为了能够使青年扣好人生的第一粒扣子，亟需优良家风为青少年树立正确价值观和形成道德规范意识强根固源。习近平家风建设旨在以好的家风涵养好的社风，推动社会主义精神文明建设，营造积极向上和谐社会发展环境。