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对联在学校文化建设中的具体运用
——以深圳市坪山区中山小学为例

2022-03-17曾宇宁

基础教育论坛 2022年2期
关键词:习性对联办学

曾宇宁

一、对联创作在传承中与时俱进

对联是中国优秀传统文化花园中的一朵奇葩,历史悠久。当然,对联有它自身的特点,比如说,必须要有横批,有上下联;上下联的字数要相等,对应的词性要相近,这些都是比较基本的规则要求。

随着时代的变化,历史的变迁,我们的语言文字也在不断地演变,其中平仄也有所变化。如果一味地按照古汉语的平仄标准来要求对联创作,对于学生来讲,都是比较晦涩难懂的,所以我们也要与时俱进,在传统规则的实际应用过程中,能做到以现代汉语拼音的四声来入联就可以了,做到上联的最后一个字是第三或者第四声,下联的最后一个字是第一或第二声即可。

对联中蕴含的一些历史文化典故,以及哲理故事、学校优良的理念等等,可以让学生在很小的时候就能够受到世界观、人生观、价值观等内容的耳濡目染,对于师生践行社会主义核心价值观,弘扬中华传统美德也有良好的作用。

对联如果因人、因事、因景、因情来撰写,往往有出其不意的教育效果。它能激发师生甚至是家长们对学校的热爱,激发学生对学习的期待,对中国文字的探知,对中国文化的自信,对美好人生的向往等。

二、运用对联诠释学校文化

在学校文化建设中恰当地运用对联,既能起到语言文字的传承教育作用,又能对学校文化环境起到烘托甚至画龙点睛的效果。对联因其短小精悍,朗朗上口为人们喜闻乐见,甚至是过目难忘。笔者以深圳市中山小学为例,谈谈对联在学校文化建设中的具体运用。中山小学创办于2015年8月,学校地处深圳市东北角,对联成为展示与表达学校办学思想载体之一,主要体现在以下几个方面。

1. 办学理念:育人为本

育人为本

习惯引领发展

性格影响未来

这副对联表达的是学校的教育理念,言简意赅,指出学生良好习惯的养成和性格的完善在教育中的重要性,是儿童一生发展所要奠定的基础,指明了师生及家长都认同的具有较强操作性的学校办学方向,对以往的应试教育出现的“以分数论英雄”而产生的一些问题,做出了正面的回应。

2. 办学宗旨:人杰地灵

人杰地灵

中涵智慧事事着手宜从小山育英豪人人放眼皆可学

这是中山小学的藏头嵌尾联。不偏不倚谓之“中”,大中至正,且有平和平衡之意。“中”是中国人的最高智慧,即在合适的时间做合适的事情并达到合适的效果。

事事着手从“小”。三国时刘备在去世前给其子刘禅的遗诏中说:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。唯贤唯德,能服于人。”目的是劝勉他要进德修业,有所作为。好事要从小事做起,积小成大,也可成大事;坏事也要从小事开始防范,否则积少成多,也会坏了大事。所以,不要因为小事情好处不多而不做,小善积多了就成为利天下的大善,而小恶积多了则“足以乱国家”。这句对联让学生铭记在心。

《道德经》有云:天下大事,必作于细,天下难事,必作于易。[1]一切事情要从小事做起。“小”的第二层意思是做事要从小时候学起,比如说好习惯的养成。又如,要落实立德树人的根本任务,践行社会主义核心价值观,就要化为人们的情感认同和行为习惯,坚持做到这一点,要从青少年儿童抓起,也就是从小时候抓起。

子曰:知者乐水,仁者乐山。仁慈的人,多半是底蕴深厚,宁静如山。有涵养的人,不大容易发脾气,也不容易冲动,看事情冷静,遇危难而从容,即要培养学生有山一样的品格,临危不乱,沉静稳重,厚德载物。

人人放眼皆可学,这也是孔子的教育理念,“三人行必有我师”,一方面指每个人都有长处,都有值得我们学习的地方,另一方面指每个人都需要不断学习。

3. 办学愿景:立德树人

立德树人

习性是根骉骉騳马尽骐骥育人为本森森林木皆栋梁

习性教育强调培养学生良好的习惯和完善学生自身的性格,塑造健全人格,夯实学生人生发展的基础。第二重意思是定性而习,因材施教,是虎,给一座山,可成百兽之王;是鱼,给一片海,任你遨游;是鹰,给你一片天空,任你飞翔。

这是一副形意联,“骉”所对应的是“森”。三马对三木。“騳”所对应的是“林”。两马对两木。“马”所对应的是“木”,单马对单木。“骐骥”所对应的是“栋梁”,马字旁对木字旁。骐骥指的是千里马,与“创造奇迹”的“奇迹”同音。

荀子《劝学》里面有“骐骥一跃,不能十步,驽马十驾,功在不舍”,这句话告诉我们,具有良好天赋的人也不能骄傲;在某些方面即使天赋没那么优秀的学生,也要不断地坚持,不断地进取,要做一个具有坚毅品格的人。

这副对联的意思是,在习性教育的理念下,面向全体学生,因材施教,定性而习,每个学生都能够成为“千里马”,都是能够创造奇迹的人,都能够成为国家的栋梁。

这样可以让学生感觉到中国文字的奇妙,趣味和博大精深,引发孩子们对中国文字和文化的浓厚兴趣。

4. 办学策略:习性教育

百年大计

天性习性人性性性兼修是骐骥

知识见识胆识识识皆备成栋梁

人的自然禀赋谓之“天性”,教育应当是顺应天性,是鱼就让它游泳,而不是爬树,是鸟就让它飞,而不是让它跑。“习性”指的是作为社会人,要遵纪守法,成为文明的公民。教育也要注重培养学生的各类良好习性,学校要不断完善自己的课程体系建设,加强“研中学”,加强综合实践活动的指导,学生在课堂和书本中学知识,在游历交往中长见识,在实践活动中练胆识,学校要努力培养学生成为国家社会的栋梁之材。

作为万物之灵的人,要有人性的光辉,通过不断的学习转化,让每个学生既顺应了他的天性,又有人性的光辉,天性跟人性有机融为一体。努力使学生成为健康文明、智慧高雅,有价值愿奉献的人,即要培养学生成为践行社会主义核心价值观的德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。

5. 学习理念:终身学习

馆藏古今

图自河图一图便解天下事

书源洛书万书难尽世间学

这是图书馆的藏头联。图书两字来源于河图洛书,河图洛书是中国易经的起源,易经是中国文化的元典。相传人皇伏羲氏在黄河边发现一条龙马背负一幅图,称为“河图”,后来大禹在洛水边又发现一只神龟背上有图案,称为“洛书”。后来大家所熟知的推背图,相传就有图解天下大事的作用。

万书难尽世间学,说明知识是不断更新的,世间的书不能够穷尽天下所有的学问。6. 家校合作:德行天下

德行天下

百年人家需行善

一等好事是读书

这也是对家长和学生一个很好的教育,告诉家长们要行善积德,必有余庆,学生要努力读书,充实自己。

综上,诸如此类的对联,可以悬挂在相关的显眼位置,师生家长常见常思,潜移默化,会起到良好的育人效果。只要运用得当,对联便可在学校文化建设中起到意想不到的作用。

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