传统婚俗文化中的装饰图案研究

程亚楠

（上海海事大学，上海 201306）

华夏文化有上下五千年的历史，婚俗文化是华夏文明的一部分。孟子云：“饮食男女，人之大欲存焉。”古人把婚姻与饮食放在相提并论的地位，看作人类必须做的两件大事，认为婚姻是维系人类生存和繁衍的头等大事。由此可见，作为缔结婚姻的形式规范的婚俗，反映了人类文化的一个侧面，具有深厚的文化底蕴。婚俗的形成与该民族的社会环境、经济制度、风俗文化、自然条件等因素密不可分，能反映出该民族的特征，折射出该民族的风俗风貌。

婚姻习俗是伴随着婚姻的产生而产生的。它展示了民族群体的社会生活面貌，以及审美观、伦理观、价值观、宗教观、性意识和民族心理的发展态势，是人类创造的文化积累和精神财富。它是基于婚姻和家庭关系的所有文化的综合。婚礼形式是婚俗文化的表现形式，需要各种载体来表示其象征意义，而载体深层次的内涵很大程度上依托于各种图案来表现。同样，图案也需要婚礼仪式进行展示和应用，他们之间的关系密不可分。

1 传统婚俗文化与装饰图案

文化，简单来说就是生活，物是文化生活的载体，文化的传承正是通过人们的设计行为而发生着变化。图案是人们在认识世界的过程中所形成的一种符号，承担着表达和传承一个民族所特有的民俗、经验等信息的功能。图案以美化人们的生活为目的，并且反映时代的生活面貌。由人的审美所构成的简单或复杂的图案元素，都是直观可视的符号。图案中包含的文化意义反映了与人类情感密切相关的心理意识和内在特征。

就中国的传统图案而言，在灿烂的文化长河中，人们用充满想象力的思想赋予万物以各种各样的吉祥含义，创造了丰富的装饰图案来表达人们对于生活的美好憧憬。装饰图案即以谐音、含蓄等方式构成的具有特殊寓意的纹样，其本质即用具体的事物表达某种抽象的寓意。

2 婚俗装饰图案的物质表现

人们情感及精神表达的过程就是符号应用的过程。婚俗中装饰图案是传达人类思想的艺术符号，贯穿婚礼的每个环节。通过夸张、变形、寓意、谐音等视觉艺术形式传达人们的美好愿望和祝福，凸显当地人民的美好智慧和心理文化。

传统婚嫁物品中的装饰图案。

中国古人认为黄昏是吉时，所以会在黄昏行娶妻之礼，因此夫妻结合的礼仪成为“昏礼”，后来演化为婚礼。中国人喜爱红，认为红是吉祥的象征。所以传统婚礼习俗总以大红色烘托着喜庆、热烈的气氛。

2.1 传统婚嫁物品中的装饰图案——以“庚帖”为例

庚帖，又称龙凤帖。旧时婚俗把写有男女双方姓名、籍贯、生辰八字及祖宗三代姓名的红色柬帖称为“庚帖”。也有的称为“年庚帖子”。“庚”即年庚。男女双方庚帖互换以表示向其求婚或订婚。

庚帖外形类似今天的请柬，封面一般有双喜字样。庚帖的材质一般是洒金红纸，而女方则用绿纸。通常是木版印刷，形状为折叠式。合则封面为完整的图案，多为龙凤纹样、花卉纹样或者神仙人物图案，分区印有装饰性的花边图案，内芯以“囍”字或莲花纹作底纹，左右两边为男方女方的生辰八字。

2.2 传统婚嫁物品中的装饰图案——以“红盖头”为例

红盖头也是传统婚礼中新娘的主要装饰物之一。新娘遮面的道具主要有团扇、红头罩等，红盖头一般都是采用五尺见方的红色绸缎材质绣制而成，红盖头的四个角上缀着铜钱或者其他饰物。

在上迎亲的花轿之前，新娘得先把红盖头罩在头上，四角自然下垂，盖住整个脸部，在新娘行走的时候，能透过盖头边缘看到自己的脚背。

新娘的盖头都选用红色，以一块边长约36cm的正方形红绸布为底，在其上面运用五彩丝线进行刺绣工艺。绸布中央以一枝盛开的花朵为主题纹饰，四角各以一枝半开的花朵来进行装饰。绸布四边各以白色绸布作波浪形镶边，镶边上以金色丝线绣制抽象花卉图案。盖头四角还各缀有珍珠串红色流苏。此盖头绣工精细，刺绣手法细腻，为典型的婚礼用品。

2.3 传统婚嫁物品中的装饰图案——以“喜被”为例

结婚的时候很多人都会去做被子或者买被子。其实，做被子是代表了对新人的祝福，因为一被子谐音就是一辈子，也代表了新人新的开始，希望他们能够幸福一辈子。二是希望他们早生贵子，新被子一般都是选择红色，红色在我们中国是吉祥喜庆祝福的颜色，也是承载了对新人浓浓的祝福。

一般婚被都不止一套，结婚当天的被褥一定要大红色的，还要有一套绿色的，这叫红男绿女。婚被的被面一般是用缎子做的，注意，这时候不能说缎子面，不吉利，缎子谐音断子，断子绝孙，绝对不能说，一定要叫锦缎，寓意小家庭锦绣前程。婚被的被里一般都用白色材料制作，寓意白头偕老。婚被不要在被芯上面直接套被罩，一定要有表有里，即有被面和被里。

婚被上要有吉祥的图案，如龙凤呈祥、花开富贵、百子图、鸳鸯戏水。龙凤呈祥婚被在封建年代是官俗，就是皇上结婚用的，老百姓不能用，现在没有这个规定。麒麟送子和百子图婚被是寓意求子，讲究多子多福，而且画面上的都是男孩。大红牡丹婚被代表婚后荣华富贵。

2.4 传统婚嫁物品中的装饰图案——以“喜花剪纸”为例

剪纸是我国流传下来的古老文化，早已经被列入非物质文化遗产。中国人在结婚时也会用到的红双喜是剪纸艺术的一种。

喜花也称喜子花、嫁妆花，是婚嫁喜庆时用于装饰器物的剪纸。剪纸“喜花”就是从这种婚俗中诞生的喜庆用品。

喜花的主要用途是摆衬在新娘嫁妆中和陈设在新房中。为了突出一个“新”字，诸如床铺、被褥、梳妆台、脸盆架、花瓶、箱柜、茶壶等，只要能见到的地方，都要摆上喜花。

喜花的形式与其他门类的剪纸相比，更注重对吉祥文字的运用和寓意爱情题材的选择，如各种喜、禧、双喜等组合的喜花，以及“鸳鸯戏水”“凤穿牡丹”“喜上眉梢”等喜花。喜花造型上求整体，多有一个完整的外轮廓。其形状很多，如圆形、方形、方胜形、银锭形、葫芦形、扇面形、如意形、寿桃形、石榴形、莲蓬形等。工艺上求严谨，剪镂粗放，少用细线，尤其以简练、突出主题为个性特征。

3 婚俗装饰图案的表现方式

图案纹样是精神思想的视觉表达，其只是用图像的方式存在于一个空间中，表达婚嫁主题的吉祥寓意，它们超越时间空间的限制，将情感寄托在不同载体，更加广泛且久远的应用到婚嫁中去。谐音、寓意和象征是装饰图案作为符号表达感情最常应用的三种方法。

（1）谐音。谐音就是利用汉字同音或近音的条件，用同音或近音字来代替本字，产生辞趣的修辞格。人类自使用语言作为交流符号始，就用语言表达祈求愿望和实现某种意志的手段。婚俗中出现的装饰图案如柿子表事事如意，红枣表早生贵子，喜鹊表喜上眉梢，栗子表早立子。

（2）寓意。古代诗词常托物言志，寓意其中。婚俗中借助装饰图案作为寓意象征的符号并不鲜见，如寓意婚姻和谐的图案有并蒂莲纹、连理枝纹、鸳鸯戏水纹等；寓意传宗接代、多子多孙的图案有麒麟送子、石榴纹、鱼头纹等；寓意男女欢喜的图案有：鱼戏莲、鸳鸯戏水、蛇逗蛙等。

（3）象征。民间婚俗中象征手法主要应用在两个方面，爱情与生子。象征爱情的纹样有并蒂莲、连理枝、鸳鸯、比翼鸟等；象征生殖繁衍一般为石榴纹、抓髻娃娃、蛙纹等图案。

4 结语

婚俗文化作为中国传统文化的组成部分之一，具有强烈的民族特色，婚俗装饰图案以传统婚礼作为载体在短时间内集中体现了人们的生活祝福和生活愿景，历经时间的敲打，最终形成约定俗成的装饰图案，形成了特色的婚俗文化体系，是我国传统文化的瑰宝。

婚俗装饰图案以特色物品作为载体，是当地民间思想和观念的符号学表达。在记录和保存民间特色风俗的同时，让这些装饰图案作为美学和风俗的视觉符号，继续跨越时间与空间，广泛地应用到当今的婚俗环节和器物设计上，更有助于弘扬中国传统文化。