深耕红色文化 凝聚前进力量——“传承创新蚌埠红色文化研讨会”综述

汪 淼，韩 舒，卓家武

(1.蚌埠学院 马克思主义学院，安徽 蚌埠 233030；2.蚌埠学院 艺术设计学院，安徽 蚌埠 233030)

党的十八大以来，习近平总书记高度重视红色文化的传承与创新，强调要“把红色资源利用好、把红色传统发扬好、把红色基因传承好。”[1]红色文化承载着中国共产党人的理想信念、优良传统和价值观念，是宝贵的物质和精神财富，“具有鲜明的政治立场、崇高的精神追求、广泛的群众基础和深厚的中华文化根基，能够为中华民族伟大复兴事业提供强大精神动力。”[2]4地处地理与气候南北分界线的蚌埠在百年党史中做出过突出贡献，取得了伟大的成就，拥有着丰富的红色文化资源。加强蚌埠红色文化资源的保护、利用、挖掘与研究，对于传承创新蚌埠红色文化，赓续红色血脉，更好地促进蚌埠经济发展，发挥红色文化的时代价值具有重大意义。

2022年1月19日，由中共蚌埠市委宣传部、蚌埠市联合马克思主义学院主办，蚌埠学院马克思主义学院、安徽财经大学马克思主义学院和蚌埠红色文化研究中心承办的“传承创新蚌埠红色文化”研讨会在市委党校召开。与会专家围绕主题展开了广泛而深入的研讨。

1 关于红色文化的内涵、价值等问题研究

研讨会在“红色文化”的内涵、当代价值等研究方面取得了新进展。蚌埠医学院黄春在《论红色文化的当代价值意蕴》中指出，“红色文化是马克思主义中国化的精神产物，是中国化的马克思主义。”关于红色文化的内涵，黄春认为，“中国共产党百年红色文化是中国共产党领导中国人民进行革命、建设和改革的伟大实践基础上形成并不断发展的，是社会主义先进文化的重要组成部分，彰显了中国共产党人的价值追求。”蚌埠医学院李华平在《文化自信视域下红色文化内在产生发展逻辑研究》文中，从历史逻辑上将红色文化界定为“以中国共产党领导为主体，以马克思主义为理论指南，以革命斗争为实践特征，区别于旧民主主义革命文化，部分归属于新民主主义革命文化”，认为红色文化归属于革命文化范畴，随着中国特色社会主义实践不断发生文化形塑。

关于红色文化的当代价值，黄春认为：第一，红色文化具有马克思主义意识形态属性，为树立马克思主义信仰提供重要支撑。第二，红色文化蕴含着丰富的红色精神，有助于增进社会主义核心价值观的接受与认同。第三，红色文化蕴含着丰富的思想政治教育内容，为铸魂育人提供精神动力。

关于红色文化与中华优秀传统文化、社会主义先进文化关系。蚌埠学院陈盼盼认为，红色文化传承中华优秀传统文化基因，既是对中华优秀传统文化的延续，也是中国共产党在百年伟大实践中对中华文化的新发展。李华从红色文化与社会主义先进文化的关系视角指出，二者既有区别又有联系。区别在于：红色文化更注重政权色彩，社会主义先进文化更强调包容性；红色文化强调阶级性、意识形态性，体现无产阶级鲜明色彩。社会主义先进文化侧重统战性和团结性；红色文化侧重破坏性、斗争性，社会主义先进文化有破有立，强调和谐性与建设性。

2 蚌埠红色文化的历史与传承保护研究

2.1 蚌埠红色文化传承保护现状

研究者就蚌埠市区及附属三县的红色文化资源展开调查。蚌埠学院余建杰以蚌埠革命英雄烈士事迹为研究对象，围绕革命战争年代及新中国成立后在蚌埠牺牲及在其他地方牺牲的蚌埠籍革命英雄烈士事迹展开调查，指出在这些方面的工作存在的问题和不足，提出要提高站位、抓好顶层设计、加大投入、汇聚各方研究力量、形成宣传氛围、融合红色旅游资源，加强保护和利用。蚌埠市委党校刘进《加强蚌埠市红色文化教育基地保护与利用的对策建议》以蚌埠红色文化教育基地为研究对象，指出蚌埠市红色文化教育基地呈现出两大特点：一是年代分布上，主要集中在抗日战争和解放战争时期；二是地域分布上较为分散，市区和附属三县均有分布。蚌埠市委党校翟淑莲《党史学习教育视域下蚌埠红色资源活化分析》一文指出，近年来，蚌埠市在重视保护和利用好革命遗址、创新传播方式、丰富红色资源活化方式、探索“体验式”“沉浸式”基地建设等几个方面着力用活、用足、用好红色资源，但仍存在红色资源认知定位有局限、红色资源保护力度、红色资源研究挖掘力度有待加强、红色资源活化水平有待提高等方面的问题和不足，提出要坚持以习近平红色资源利用论述为指导，注重长三角文旅一体化高质量发展，打造淮河流域红色资源建设、革命精神研究、红色故事传播高地，助力推进“三地一区两中心”建设。固镇县融媒体中心陈锐结合固镇县红色资源保护现状指出，近年来固镇县红色资源的保护工作取得了显著成效，红色遗存大多得到了有效保护，同时，有些红色遗迹的保护仍存在一些问题，如：个别重要战事和历史事件发生地标记不清、迁移的烈士墓地不能还原历史本来面目、个别无人烈士墓没有得到妥善保护等，提出要重视民间收藏家的藏品，坚持先保护再开发利用的原则，做好不可移动文物的保护工作，重视文史资料的收集整理鉴别。

2.2 治淮红色文化研究

蚌埠是淮河流域的中心城市之一，新中国治淮文化是红色文化的重要组成部分。本次研讨会研究者也围绕这一主题，进行了探究。蚌埠医学院姜靓翎《凝练治淮红色文化 赋能社会治理现代化》一文通过梳理新中国治淮工作的红色历史进程及取得的伟大成就，考察了治淮工作蕴含的红色文化，指出坚持党的领导是做好一切工作的根本保障，不断提高治理现代化水平是实现高质量发展的重要依托，坚持人民至上是治淮工作的出发点和落脚点。治淮红色文化，生动诠释了中国共产党的初心和使命，对于新时代开展爱国主义教育、革命传统教育，涵养社会主义核心价值观，夯实马克思主义在意识形态领域的指导地位，具有重大意义。

2.3 蚌埠重要党史人物及重大革命事件研究

2.3.1蚌埠重要党史人物

在中国共产党领导蚌埠人民进行革命、建设的波澜壮阔历史进程中，许多先烈英模用鲜血和生命在蚌埠这方红色的土地上谱写了可歌可泣的动人事迹，这些先烈英模中有安徽省第一个为革命捐躯的共产党员、被赞誉为“青年工作的指导者”的杨兆成(又名杨自涛)，有接任陈履真任中共长淮特委书记的朱务平，有组建安徽省革命史上唯一一支“秀才游击队”的李文宗，还有被誉为“淮畔抗战播火人”的中共小蚌埠支部书记高揖三等。目前学界对蚌埠重要党史人物的理论研究主要集中于王亚箴、高揖三、李文宗等革命先烈。

赵格、张相宝等收集整理了蚌埠地区首个农村党组织创建人王亚箴烈士的生平事迹，从王亚箴为党组织发展和革命胜利作出的贡献、严守部队纪律做表率、与群众建立深厚鱼水情三个方面阐发了王亚箴作为共产党员的高尚人格和坚定信仰。

高晓东在《一篇悼文见证抗战历史》一文中，以1946年3月21日《拂晓报》第二版刊载的题为“悼高揖三同志”的悼文为史料，详细梳理了蚌埠籍革命烈士高揖三(1909-1946)“长期带病为革命工作，积劳成疾，为支持革命工作，不惜变卖家产”的光辉事迹。

还有研究者对李文宗从投笔从戎，组建“皖北民间抗日游击队”，到冒死掩护张震将军(时任新四军四师参谋长)的事迹进行了系统梳理，详实地介绍了李文宗从一名清末秀才，成长为献身抗日疆场的新四军战士的戎马一生。

2.3.2蚌埠重大革命事件

姚狄《黎明之前——蚌埠人民迎接解放的斗争》一文从淮海战役时期，蚌埠工人护厂运动；蚌埠武术门派“胡门”参与地下斗争；康善贤、朱百里等中共党员在蚌埠执行秘密任务的行动三条线索展现了蚌埠解放前夕蚌埠人民和中共地下党员共同迎接解放的斗争过程。

梁学刚在《五河早期党组织领导下的石梁河农民暴动研究》一文中梳理了王亚箴在五河界沟建立五河县第一个党支部，秘密开展党的活动，组织发动石梁河农民暴动的斗争，探讨了石梁河农民暴动的历史意义和失败的经验教训，指出石梁河农民暴动沉重打击了国民党的地方势力、培养锻炼了革命干部和群众、在五河地区播下了革命火种。石梁河农民暴动遭到失败的原因主要是“左”倾冒险错误，保密不严、警惕性不高，以及敌我力量悬殊。

3 蚌埠红色文化创造性转化与创新性发展

3.1 蚌埠红色文化资源开发和利用研究

安徽科技学院梁红玉、张德化、阚乃虎在《蚌埠地区红色文化旅游资源的创新与发展研究》一文中指出新时代蚌埠地区的红色文化旅游应立足蚌埠旅游资源实际特点，从增强蚌埠红色文化旅游资源知晓度；实施“红色旅游+”的产业融合模式；凝聚驻蚌高校、驻蚌部队等专业科研力量三个方面发力，挖掘、打造一批具有蚌埠特色的红色旅游资源，更好为蚌埠人民服务，为振兴蚌埠经济作出新贡献。

蚌埠市文联张凯在《发挥文艺独特魅力 推动蚌埠红色文化创造性转化、创新性发展》一文中指出，通过文艺的方式呈现和传播红色文化最能引起受众共鸣，以艺术赓续红色血脉，是红色文化传承发展的重要方面，建议从完善蚌埠红色资源综合开发利用规划、改进创作组织方式、加大创作扶持力度、打造区域性红色文艺交流传播中心、创作更多适应网络特点的红色文化作品五个方面推动蚌埠红色文化创造性转化、创新性发展。

有研究者就红色文化与乡村振兴战略相结合等方面，指出在全面实施乡村振兴战略背景下，应充分挖掘红色文化本身的经济开发价值，通过发展红色旅游、打造爱国主义教育基地，形成蚌埠本土红色资源品牌，助推乡村振兴。

3.2 红色文化融入课堂教学研究

红色文化教育是思想政治教育的重要内容，此次研讨会上研究者们也围绕如何推动红色文化融入课堂教学进行了探讨。蚌埠学院魏雪梅在《安徽地方红色文化融入高校立德树人实现路径研究》一文中指出，要以习近平总书记在2018年全国教育大会上讲话为引领，加强课程育人、实践育人、网络育人，鼓励思政课程和课程思政协同发力，充分发挥安徽地方红色文化在立德树人中的作用。张军从知、情、行三个方面探讨了蚌埠红色文化融入初中思想道德与法治课的具体路径。他指出教师既要在课堂教学中恰当引入学生熟悉的身边红色资源，又要将课堂延伸至课外，精心组织实践活动，实现理论与实践的有机融合，潜移默化对学生进行爱国主义教育，传承弘扬民族精神。张照伟立足幼儿教育工作，指出应积极挖掘红色文化课程资源，通过开展红色文化教育主题活动、在游戏中渗透红色文化元素等方式，将红色文化融入到幼儿园课程中，从幼儿时期培养孩子热爱祖国的情感，传承红色基因。

4 蚌埠红色文化研究的概括与展望

本次研讨会紧密围绕“蚌埠红色文化的传承和创新”主题，展开了高质量的学术研讨，呈现出参与面广、热情度高、研究成果丰硕三大特点。本次研讨会的成功召开，有助于研究者更加清晰地了解蚌埠红色文化研究的现状和动向，同时，从提交的论文和研讨中我们也看到了目前的研究还存在一些不足，如对蚌埠红色文化精神层面的挖掘不够、对新中国成立后的蚌埠红色文化研究不足、对现实问题缺少回应与关注等问题。

首先，红色文化包含着物质和精神两个层面，是中国共产党优良革命传统和强大精神力量的重要载体。当前，学界普遍关注到了蚌埠红色资源的保护、利用问题，聚焦于蚌埠红色文化物质层面的研究。而对蚌埠红色文化精神层面的挖掘还略显单薄，如部分研究者只是采用叙述的方式对蚌埠重要党史人物及重大革命事件进行了回顾，对其中蕴含的革命精神及重大意义缺少进一步的提炼。

其次，蚌埠红色文化是党领导蚌埠人民在各个时期的伟大实践中形成的。目前，研究者们普遍关注到了革命战争年代蚌埠地区形成的红色文化。在改革开放和社会主义建设时期以及新时代，中国共产党领导蚌埠人民所取得的伟大成就和所创造的先进文化也是蚌埠红色文化的重要组成部分，对于这部分红色文化，目前还没有得到学界的广泛关注。

再次，关于红色文化的价值与功能研究，学界主要从蚌埠红色文化融入课堂教学、红色文化资源的开发利用、红色文化与乡村振兴的结合等方面展开研究，但是研究普遍从学理角度进行分析，缺少对现实的关注与回应。

在新时代背景下，结合蚌埠实际，未来可从以下三个方面深化对蚌埠红色文化资源的研究。

4.1 思想内涵有待进一步挖掘提炼

习近平总书记指出“每一个历史事件、每一位革命英雄、每一种革命精神、每一件革命文物，都代表着我们党走过的光辉历程、取得的重大成就，展现了我们党的梦想和追求、情怀和担当、牺牲和奉献，汇聚成我们党的红色血脉。”[3]红色文化所蕴含的革命精神和革命气质，关系到红色传统的发扬和红色基因的传承。充分挖掘提炼蚌埠重要党史人物及重大革命事件所蕴含的革命精神、重大意义及其时代价值，有助于回答好传承什么样的红色基因、如何传承红色基因等重大问题，激活蚌埠红色文化中所蕴藏的强大精神动力。如蚌埠是渡江战役的决策之地、指挥中心和重要战场，蚌埠人民轰轰烈烈的支前运动为渡江战役胜利打下坚实的物质基础，作出了巨大贡献。这场战役所孕育的渡江精神体现了中国共产党和蚌埠人民的斗争精神、团结精神和奋斗精神，是进行社会主义核心价值观教育的宝贵资源。目前学界普遍关注到了渡江战役总前委旧址孙家圩子纪念馆作为蚌埠红色资源的应用价值，对于蚌埠人民在渡江战役支前运动中所作的巨大贡献及其所蕴含的宝贵精神和时代价值缺少深入的挖掘，因而，有必要作进一步研究和阐释。

4.2 不同时期的红色文化有待梳理形成完整链条

习近平总书记指出，“建立中国共产党、成立中华人民共和国、推进改革开放和中国特色社会主义事业，是五四运动以来我国发生的三大历史性事件。”[4]这三大历史性事件中蕴含着丰富的红色资源。认真梳理蚌埠红色文化发展史，挖掘不同时期的蚌埠红色文化，特别是建国以后的蚌埠红色文化，形成完整链条，有助于蚌埠人民形成文化认同，增强文化自信，从而更加深刻地理解红色政权来之不易，新中国来之不易，中国特色社会主义来之不易。蚌埠是解放较早的工业城市，作为全国的老工业基地，蚌埠曾经以雄厚的工业基础稳居安徽第一方阵。据史料记载，1949年1月，蚌埠解放以后便率先转入经济恢复和建设。安徽省第一台空气压缩机、第一块手表、第一辆自行车、第一台冰箱等均产自蚌埠。这一时期，蚌埠人民充分发扬了吃苦耐劳、艰苦创业的民族精神，把满腔热情投入到蚌埠轰轰烈烈的城市工业发展之中，是中国共产党人“延安精神”“大庆精神”在蚌埠的生动实践，其中涌现出了大量杰出的工人代表，流传着许多感人肺腑的红色故事，蕴含着丰富的红色资源，那段时期形成的红色文化亟待进一步挖掘、整理和研究。

4.3 价值与功能研究有待进一步深化

红色文化具有政治、经济、文化、教育等多方面的重要价值与功能。当前蚌埠红色文化的价值与功能研究应结合新的时代特点，将蚌埠红色文化与蚌埠经济社会发展相结合、与人民生活需求相结合，深入挖掘红色文化的多元价值，深入探讨蚌埠红色文化如何与产业发展相融合、与乡村振兴相融合等新的时代课题。如关于红色文化的教育价值与功能研究，在阐释蚌埠红色文化融入思政课等课程教学的具体路径的基础上，还要进一步思考如何引导学生树立正确的历史观，警惕“历史虚无主义”思潮的影响等，以现实问题为基点，用好身边的红色文化资源，增强学生认同感，进而做到知史爱国爱党爱社会主义。又如，关于红色文化与乡村振兴的研究，学界普遍关注到了红色文化在助力乡村振兴方面的经济开发价值，然而在与蚌埠“三农”工作实际特点相结合方面思考不足。因而，未来应在开展实践调查的基础上，有针对性地探讨红色文化与乡村产业相融合、利用当地红色文化对村民进行红色教育的现实路径、发挥村民主体作用参与红色资源保护等现实问题，提出具有可操作性的对策和方案，形成具有蚌埠地方特色的乡村文化产业，真正发挥红色文化在发展乡村产业、推进乡风文明、改进乡村治理等方面的价值与功能。

“一个国家、一个民族的强盛，总是以文化兴盛为支撑的。”[5]106在即将迎来党的二十大胜利召开的重大时刻，举办以“传承创新蚌埠红色文化”为主题的理论研讨会，正当其时，意义重大。蚌埠社会各界还需以此次研讨会为契机，进一步加强对蚌埠红色文化的研究，不断扩大蚌埠红色文化影响力，为蚌埠打造“三地一区两中心”提供精神力量。