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新时代背景下甲骨文化传播利用路径研究

2022-03-14吴亮刘国英罗利苹杨艳梅

黄河黄土黄种人 2022年3期
关键词:甲骨甲骨文利用

吴亮 刘国英 罗利苹 杨艳梅

甲骨文是中华文化的根脉,当下其传播利用面临一系列困难。通过设立甲骨文化传播顶层机制,挖掘甲骨文新时代内涵价值,融入新技术,打造甲骨文旅品牌,促进甲骨文化衍生品产业发展,以国际视角宣传和营建甲骨文化名城,优化甲骨文化传播利用路径,实现甲骨文化的传承、弘扬和发展。

一、甲骨文化传播利用困境现状分析

甲骨文化的传播利用研究处于起步阶段,现实中面临一系列严峻问题。

(一)甲骨文化传播利用顶层设计不足

甲骨文化传播利用缺乏统筹发展长期规划,发展思路不明晰。

首先,缺少专门负责甲骨文化发展与传播利用的顶层组织机构。在研究层面,中国殷商文化学会、中国文字博物馆和教育部甲骨文信息处理重点实验室都偏重于基础研究。在地区层面,安阳市的甲骨文化传播利用尚未融入城市文化建设高度,无法进行系统性的甲骨文化传播利用策划和建设。

其次,城市缺乏文化定位和理念。世人皆先知殷墟甲骨文而后知安阳,安阳地区尚未充分利用这一已经入选世界记忆名录的名片融合城市文化建设打造城市名片,缺乏应有的城市文化建设定位。在城市形象设计上未能体现甲骨文化元素,城市形象定位不明确、理念落后。

最后,缺少上层规划与协调机制。尽管安阳已经意识到甲骨文化的重要性,但是缺乏实际有效的组织机构支撑,造成甲骨文化传播利用差强人意,各部门和研究机构各自为政,资源缺乏有效配置。截至目前,尚未有甲骨文化传播利用相关规划政策落地,造成工作无章可循。

(二)甲骨文化传播利用研究后继乏人

齐欣、段易成于2019年发表的《获得新生的甲骨文已经120岁了 识甲骨文的当代人还是不多》一文,直接以“识甲骨文的当代人还是不多”为题,点出甲骨文化当下传播利用困境。中国社会科学院甲骨学殷商史研究中心主任宋镇豪发声“不让甲骨成绝学”,宋先生指出甲骨研究是一门绝学,需要坐冷板凳。但是现在,甲骨学已经出现后继乏人的困境,甲骨学研究如此时乖运拙,遑论甲骨文化传播和利用。

(三)甲骨文化挖掘不深,市场竞争力水平较低

现有的甲骨文化传播停留在旅游纪念品等小众范围,缺乏与当代社会和时代发展相契合的产品开发,市场价值和投资价值吸引力十分有限。

甲骨元素缺乏主题鲜明的精品衍生品,无法给人们留下甲骨文化印记;开发缺乏深度,形式枯燥,体验互动较少,未能形成综合性甲骨文化精品。

文化是城市建设的魂,作为甲骨文之乡的安阳市,虽然有中国文字博物馆,但还没有站在构建城市文化软实力的战略高度。如何深入挖掘甲骨文城市文化内涵,构建甲骨特色社区和甲骨特色城镇,融合甲骨文和旅游产业,培育甲骨文化产业,打造甲骨城市名片,进一步提升城市文明建设,是安阳城市建设者急需思考解决的问题。

(四)社会影响力仍有局限

安阳市知名度低、可达性条件差、人口流动性小等因素制约了安阳旅游市场发展和形象塑造,已經进入“世界记忆名录”和“世界文化遗产名录”双料殷墟甲骨文对旅游产业促进发展帮助有限。

中国文字博物馆硬件条件一流、馆藏丰富且免费开放,但是面向普通大众的传播软内容建设滞后。中国文字博物馆近十年来仍以陈列和巡展为主且馆藏展出有限,缺乏新技术及新媒体融合,社会效益和经济效益受到很大局限。

发展思路落后造成甲骨文化产业发展缺乏创意、脱离市场需要,社会影响力不足。

二、甲骨文化传播利用优化策略

新时代,要勇于探索甲骨文化传播利用的途径,发掘甲骨文化的时代价值,更新传播技术,多维度多层次研发更具亲和力的内容产品,实现甲骨文化产业传播利用快速发展。

(一)建立健全甲骨文化传播利用整体机制,形成合力推动一盘棋发展

以甲骨文所在地安阳为例,安阳目前有中国首座以文字为主题的国家级博物馆,有以省地共建高校安阳师范学院为依托的甲骨文研究机构,有世界文化遗产殷墟,有文化广电体育旅游局等部门。这些和甲骨文直接关联单位分别隶属国家级、省级、地市级,缺乏统一协调。

由安阳市政府牵头成立甲骨文发展协调管理机构,负责协调各单位,明确规划和管理主体,促进资源整合,有重点、有步骤地推进甲骨文发展,相信可以大大改变目前的发展困境。

如图1,甲骨文化名城建设顶层设计示意图所示,安阳市政府牵头成立的甲骨文协调管理机构主要包含以下部门,各部门交叉协作,共同推进甲骨文活化利用工作,详细规划如下:

高校、研究机构负责甲骨文创产品研发,协助市场管理部门打造文创产品的市场化。市场管理部门如安阳市商务局负责文创产品的市场招商、企业培育管理和产业化工作。

高校、研究机构,文化旅游管理部门,宣传部门,中国文字博物馆、殷墟博物馆4类机构协作,由文化旅游管理部门牵头完成甲骨文旅精品打造;甲骨文大型实景演出设计研发;甲骨文旅线路设计开发;甲骨文旅宣传推广。

高校、研究机构协助城市建设规划部门完成甲骨文化名城规划,打造甲骨主题公园、甲骨主题广场、甲骨主题街道、甲骨精品社区和小镇规划,甲骨文化城市融汇呈现规划。把甲骨文化精髓深耕城市规划建设,实现甲骨文化名城名片整体规划建设。

高校、研究机构、中国文字博物馆、殷墟博物馆、科技管理部门深入合作,由科技管理部门牵头实现现有甲骨展览的技术升级更新,提升用户体验交互,充分运用新技术打造甲骨“印象”参观。

高校、研究机构、中国文字博物馆、殷墟博物馆、教育部门联合成立由教育部门牵头的中小学甲骨文化教育宣传推广,建设甲骨中小学甲骨文系列教程、课程、绘本,打造全国闻名的甲骨文教育基地,从源头抓起。

高校、研究机构、中国文字博物馆、殷墟博物馆、宣传部门形成由宣传部门牵头的甲骨文宣传工作,提高站位,以国际化视角宣传推广甲骨文。

图1中不同颜色和数字代表不同的部门机构交叉协作,完成特定的甲骨文活化利用工作。外围配以金融机构、投资企业、交通行业、接待行业、营销行业、生产行业、餐饮行业、传媒行业、电子商务、人才行业等配套行业。

核心重点是安阳市政府主要领导来牵头成立专门机构,牢记习近平总书记“以更大的政治勇气和智慧”嘱托,围绕打造甲骨文化名城协调各部门,形成一个有机整体,共同打造好全世界独一无二的甲骨文化遗产名城。

文化品牌建设是一项系统工程,参照甲骨文活化利用整体机制,职能部门减证放权、研究机构苦练内功、文化旅游服务等相关行业大有可为,广大市民积极参与,全面提升地区竞争力,建设打造甲骨文化名城。

(二)深入挖掘甲骨文化内涵,弘扬甲骨文时代价值

甲骨文活化利用应从当下新经济新文化大背景出发,活化甲骨文化基因,融入时代价值,讲好甲骨故事,溯源更要奔流向前。

首先,明确树立甲骨文“汉字源头,传统文化根脉”的文化地位,开展“开天辟地——中华文化根脉创作与甲骨文化传播工程”“甲骨字源头文化传承发展工程”等研究推广系列工程,推出文化精品产品,标识文化品牌。

其次,凸显“甲骨主场”的地理先发优势,集聚优秀文化资源要素,打造立足中原高地、辐射影响全球的知名文化活动品牌。吸引一流甲骨文化大家、大作在甲骨家乡首发、首映、首展,实现可持续迭代发展。

最后,加快培育集聚甲骨名家大家。只有越来越多甲骨文名家扎根甲骨文之乡,形成群星璀璨、交相辉映的局面,甲骨文化新内涵和时代价值才会与日俱增。建立甲骨人才绿色通道和甲骨人才专项政策,把国内外甲骨人才集聚到甲骨文之乡,促进优秀拔尖人才脱颖而出。

同时也要加大对青年甲骨研究人员的培养。青年研究人员是甲骨文化的承载者和传递者,在青年人才发展和激励方面要有政策和保障,积极建设“甲骨文化传播利用基地”,培养新一代文化传承人。

地方高校可以打造甲骨文化特色课程,在一流课程建设过程中,凝练挖掘甲骨文化优秀故事,让优秀甲骨文化融入课程思政教育中,推出一批凸显甲骨文化色彩的优秀课程。

(三)提高站位,以国际化视角宣传推广甲骨文化

甲骨文是世界四大古文字之一,是世界上唯一沿用至今的上古文字。2006年,殷墟入选《世界遗产名录》;2017年,甲骨文成功入选《世界记忆名录》,为甲骨文注入国际化基因。

目前,甲骨文残片资料流失保存在12个国家的博物馆,大约流失26 700片。《中国甲骨学史》记录甲骨片流失欧洲至少5 000片,流失日本7 000余片,这些海外甲骨片成为众多国外博物馆的珍品。海外许多国家都出版了相关的甲骨文研究著作,建立了相关的研究机构,这也客观上印证了甲骨文的世界文化遗产属性。

甲骨文是汉字的鼻祖,是中华优秀传统文化的根脉,是东亚文化圈文化宗主国的根基,形成了一个共同使用汉字的汉字文化圈,为推动世界文明进程做出巨大贡献,在世界文化体系内占有重要地位。

以国际化视野讲好甲骨文故事,打开国家级“甲骨文化窗口”,弘扬中国优秀传统文化,提升中国文化的传承力与传播力,也是践行“一带一路”倡议的需要,在普及传播中将更加坚定文化自信,取得良好开端。

(四)融合新文創、新媒体、新技术

从新文创维度阐释承载情感归宿的甲骨文化内涵,融合甲骨文化和流行文化,构建甲骨文化的流行化和时代化。把“土味”“草根”等元素融入甲骨文化,改变其“晦涩”“曲高和寡”的固有印象,更接地气才能提高其融入当今社会的效果。清华大学美术学院陈楠团队打造的甲骨表情包就是很好的尝试。

以殷墟和文字博物馆为载体,突破甲骨体验产品单一的体验模式,应用AR、VR、人工智能等新技术,全方位调动用户的视觉、听觉、味觉及触觉,构建沉浸式体验。

(五)设计甲骨文旅品牌,打造甲骨文旅,探索甲骨实景演出

举世闻名的殷墟甲骨文缺乏相对应的文旅品牌,上古文明集聚于安阳一地的中华文化根脉符号缺乏当代文化名片,文化高地构建缺失,给当地文化和经济造成巨大损失。

以国际化视角,整合甲骨文化资源,融入艺术文化活动,凸显甲骨文化魅力,把原有的各个旅游节融入甲骨元素,打造“中国·殷商文化旅游节”。

可参照《印象·刘三姐》成功案例,融合太行山水、甲骨文化、旅游融合发展的模式,打造一部甲骨文旅实景演出精品。集中有限资源重点打造一个节日,一条文旅路线,一台甲骨实景精品,形成三位一体的可持续发展文旅IP。

(六)甲骨文衍生品设计开发及产业市场培育发展

做大做强甲骨文创产业,充分彰显甲骨文化名城的产业领军地位。推动甲骨文创产业培育、创新、升级,尽快焕发活力,树立行业领先优势,全力打造甲骨文创龙头企业,主动引领新兴业态,推动甲骨文之乡安阳加快建成具有国际影响力的甲骨文化创意产业城市。

前期可优先打造“数字化甲骨文”,通过艺术设计、故事化创作一批艺术作品,例如,甲骨字人物化角色成语故事动画集、表情包、生活用品甲骨logo、甲骨字爆笑动画等热点,吸引大众关注,通过网络平台让“深藏闺中”的古老文字走近大众,占领互联网高点。

地方高校可以兴建甲骨文创众创空间,借助艺术设计专家、创业指导专家和企业驻场导师就甲骨文创产品、衍生品市场开发开展实践。众创空间重点负责产品设计,企业对接产品宣传和后续市场开发,形成完整的甲骨文创产品链,促进产业发展。

三、结语

新时代甲骨文化传播利用是一项系统性、长期性战略任务,以习近平同志为核心的党中央十分重视甲骨文的研究和传播利用,借此东风,整合所有资源,营建甲骨文化名城,铸造甲骨文化品牌,弘扬甲骨文时代精神,这不仅是地方经济文化发展需要,也是中华文明传承发展的需要。

【基金项目】NSFC-河南联合基金“基于深度学习的甲骨文字检测与识别研究”(编号:U1804153);河南省软科学研究计划项目“新文创背景下甲骨文活化利用研究”(编号:212400410261);河南省首批本科高校课程思政样板课程“前端开发技术”(编号:教高〔2020〕531-111);2021年度河南省基础教育教学研究项目“融合优秀传统文化与地方文化有效开展小学中段语文教学的策略研究”(编号:JCJYC210207005)。

参考文献:

[1]陈桐生.甲骨文影响中华思想文化的三大渠道[J].湖北大学学报(哲学社会科学版),2019(2):103-111.

[2]齐欣,段易成.获得新生的甲骨文已经120岁了  识甲骨文的当代人还是不多[J].决策探索(上),2019(11):45-46.

[3]钟声.宋镇豪:不让甲骨成绝学[J].课堂内外创新作文(高中版),2020(8):8.

[4]孙朝阳.地方城市文化旅游产业体系建构研究:以安阳为例[J].安阳师范学院学报,2018(2):87-93.

[5]贺春辉,范秀萍.中国文字博物馆陈列设计十年(2009-2019)回顾[J].安阳工学院学报,2020(5):68-72.

[6]宋镇豪.甲骨文传承的中华基因[N].光明日报,2017-12-28(11).

(作者单位 1.安阳师范学院软件学院;2.安阳师范学院甲骨文活化利用中心;3.新乡市育才小学;4.安阳市殷墟博物馆)

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