“古脑”或为“轱辘”

他山石

汉语词语有“一古脑儿”，意为全部、通通，出自清李宝嘉《官场现形记》第四十五回：

区奉仁听了，哼哼冷笑两声道：“汰！原来是节礼啊！”又正言厉色问道：“多少呢？”代理的道：“也有四块的，也有两块的，顶多的不过六块，一古脑儿也有三十多块钱。”

“一古脑儿”又作“一股脑儿”，清曾朴《孽海花》第十六回：

心中不知道是盐是醋是糖是姜，一股脑儿都倒翻了。

“一古脑儿”（或“一股脑儿”）来自何处？为什么可作“全部”“通通”解释？“古脑”（或“股脑”）究竟是什么东西？一直以来没有人能讲个明白。

笔者为四川南充人，幼习南充方言。南充方言中有“一轱轆儿”（ yi gūlur. “一”为入声字，故未标音调），也作“全部”“通通”解。

轱辘，即车轮。“一轱辘儿”是借代用法，指独轮车（以局部代整体）。独轮车在古代被称为鹿车，至迟两汉时期已得到普遍使用。拙文《难以自圆其说的“闭门造车”》（载《文史杂志》2019年第3期）已有论述，兹不多言。从前穷人逃荒逃难，每以独轮车载物，全部家当都在一辆独轮车上，故“一轱辘儿”可引申为“全部”“通通”。

窃以为 “一古脑儿”（或“一股脑儿”）当是“一轱辘儿”的音转。由于方言发音有差异，许多古人的口语词汇传到后来便只存读音而难以追溯本字，后人用文字记录它们也很难准确。故李宝嘉记为“一古脑儿”而曾朴记为“一股脑儿”。然“古脑”“股脑”都找不到出处更不知何指，作“全部”“通通”解只是读者根据上下文的意会。相较而言，还是南充方言“一轱辘儿”的依据充分一些。至少，它可以解释得通，不致让人始终糊涂。

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