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中国共产党早期妇女解放思想的时代价值与当代启示

2022-03-07

活力 2022年24期
关键词:妇女发展

李 涵

(湘潭大学,湘潭 411105)

一、中国共产党早期妇女解放思想形成来源

(一)理论渊源:马克思主义妇女观

马克思和恩格斯一生致力于解放包括妇女群众在内的无产阶级,始终坚持为受到压迫和剥削的人民摇旗呐喊。在《德意志意识形态》中,马克思指出女性地位的下降是伴随私有制产生而出现的,随着私有制的不断发展,妇女所受到的剥削和压迫也不断加剧。只有从根本上消灭私有制才能彻底解决妇女受压迫的问题,因此共产主义革命是解决妇女问题的根本出路。一直以来女性受剥削、受压迫的处境都是中国先进知识分子所关注的问题,但妇女通过何种方式才能获得真正的独立却没有人能给予科学的解释。中国共产党自成立起就扛起中国妇女解放的重任,早期共产党人开始透过妇女受压迫的境况探索妇女受压迫的根源,从而去寻找解放妇女的道路。我国由此开始了以马克思主义妇女观为理论指导,以无产阶级妇女为主体的妇女解放运动新征程。

(二)社会现实:旧中国妇女处境及革命需要

旧中国妇女在当时毫无社会地位可言,所受压迫可谓世界之最。在长达两千年的封建社会时期,中国妇女深受政权、神权、族权、夫权压迫。在政治上,“治国,平天下”只是男人的专利,女子的“社会人”身份完全缺位。在社会中,参与社会生活的权力完全被剥夺,严格被局限在家庭生活中。在家庭中,没有经济独立权,完全依附于男子。“三从四德”的封建礼教制度使女子丧失了政治参与权、婚姻选择权、教育自由权。畸形的小脚审美观念和严苛的贞节要求无一不体现了对女性人格、人权乃至生命的漠视。妇女的生存发展空间一再被压缩,最后完全将女性封闭在“内闱”之中。

与此同时,帝国主义的入侵改变了中国独立的国家形态,中国逐步沦为半殖民地半封建社会。在这样的国情下,求得民族独立和人民解放是包括万千妇女在内的中国人民的第一诉求。《女学报》曾发出呐喊:“天下兴亡,女子亦有责焉!”作为占人口总数一半的妇女能否积极参与革命直接影响革命的结果。因此,为了争取自身的解放及革命的最后成功,妇女群众以新的革命主体身份加入革命斗争中,在后勤保障、经济发展、军事动员、宣传教育中贡献自己的力量,为夺得革命的最后成功发挥了巨大作用。

二、中国共产党早期妇女解放思想的主要内容

(一)将妇女解放置于无产阶级解放的洪流中

马克思曾指出妇女受压迫与无产阶级受压迫具有根源的一致性,那就是私有制。因而妇女解放与阶级解放也有共同的目标——废除私有制。因此若想达到这个目标,必须消灭一切阶级。在当时灭国亡种的生死关头,妇女解放是不可能脱离阶级解放、民族存亡而单独存在的。只有在自身解放与阶级解放互动中得以真正的解放。实现单一的妇女解放并不是最终目的,而是在认识与追求性别解放的过程中以实现人类真正意义上的解放。

毛泽东曾具体阐述道:“劳动妇女的解放与整个阶级的胜利是分不开的,只有阶级的胜利,妇女才能得到真正的解放。”要将妇女解放运动看作无产阶级革命的重要环节,发动妇女在革命战争中寻求自身的解放。实践证明将妇女解放运动与阶级解放相结合是完全走得通的道路,以向警予为代表的共产党人组织和领导了上海女工罢工运动,同时又推动了妇女参与国民革命运动,经过长期的革命斗争,妇女解放在革命斗争中取得了巨大进步,为妇女的历史性解放奠定了基础。中国的妇女在无产阶级解放的浪潮中,获得了宪法赋予的同男子一样平等的权利。在国家的建设和社会事业发展中享有同样的发展机会。中国的妇女地位得到了切切实实的提高。

(二)妇女运动必须以社会劳动为依托

在人类社会中,经济地位决定着人的社会地位。在封闭落后的自然经济形态中,女性更多地被局限在家庭中,从事着私人性质的家庭劳动,逐渐丧失了生产资料所有权。男女在心理与生理的差别更是使女性在劳动生产中处于劣势地位,随之而来的结果就是女性所享受的权力不断减少、地位不断下降,最后完全被排除在社会劳动之外。恩格斯指出:“妇女解放的第一个先决条件就是一切女性重新回到公共的劳动中去。”列宁也十分重视妇女参与社会生产劳动,认为妇女要想彻底获得解放与男子平等,就必须让妇女参与共同的生产劳动。如果女子能够获得固定的参加社会劳动生产的机会,并通过自己的劳动赚取报酬,从而能够养活自己、兼顾家庭,那么妇女的家庭地位与社会地位定会随之提高。因此,中国共产党提倡要让妇女自觉投身到生产活动中去,通过劳动创造价值以实现经济上的相对独立,从而以实现人格上的独立。在抗日战争期间,广大妇女群参加生产与男子上前线同属于战斗任务。其对根据地的建设、战争后勤的保障、社会的正常运转都起到了至关重要的作用。同时这也加强了妇女同外界的联系,让她们重新发掘了自己身上的无限潜力,从而使她们自身思想觉悟和精神面貌得到了很大的改善。妇女只有在经济方面取得独立权,才能在家庭和社会上获得话语权,从而能够将这种解放思想扩展到政治、文化层面,为进一步的妇女解放运动打下良好的基础。

(三)妇女的联合是妇女获得解放的必要条件

长期以来,缺乏组织动员的妇女犹如一盘散沙,无法转化为社会进步的主体力量,这样的社会注定是“半身不遂”的病态社会。因此,中国共产党认识到中国的妇女所受的沉重的压迫靠一小部分孤立的、零散的力量是不可能推翻的。单个的、分散的个人是无法达到解放的目的的,妇女只有结成团体才能够有力量,才能将零散的人心聚集在一起,心齐了,力量就大了,就能够齐心合力地去争取自身的利益了。中共二大颁布的《关于妇女运动的决议案》通过了“创立妇女部”成为中国共产党人组织妇女联合的初次尝试,而抗战时期成立的妇女抗日救国联合会也在当时发挥了巨大的作用,妇女成为抗日战争的重要后备力量,其组织广大妇女投身抗日救亡运动中去,点燃了妇女参与革命斗争的热情,其在战争中发挥的积极作用更是起到了提高妇女地位的作用。早在1924年,中国共产党就认识到缺乏妇女人才对妇女解放的影响,“妇女运动之发展与否,当视本党妇女人才之多少为断”,因此党格外注重运用多种形式培养妇女干部,优秀的妇女干部能够起到集中与团结广大妇女力量的作用,使妇女力量能够更好地聚集在一起。因此,我们党将妇女组织的建设与发展视为重要工作,不断促进妇女解放事业的发展和社会地位的提高。

三、中国共产党早期妇女解放思想的时代价值

(一)进一步丰富和发展了马克思主义妇女观

党领导的妇女解放运动突破了早期的资产阶级妇女解放范畴,格外注重运用马克思主义妇女解放思想来分析、解决中国妇女解放问题,将马克思主义妇女观同中国的具体国情结合起来,进一步丰富和发展了马克思主义妇女解放思想,从而使党的妇女解放思想形成了一个体系:妇女受压迫的根源——阶级的压迫,既指明了阶级压迫因私有制的存在而具有普遍性,又说明了中国妇女在封建糟粕文化下被男性压迫的特殊性,从而补充了马克思主义妇女观中不够细化的性别压迫;妇女求解放的条件——积极参与到社会实践中,只有从家庭劳动中解放出来,投身到社会劳动中去,在社会中各扬其长,才能获得与男子一样的社会待遇;妇女得以解放的道路——妇女群体的大联合,妇女群体的觉醒与联合是达到妇女解放的途径,单一的个体觉醒是达不到最终目的的,只有把妇女组织起来,才能实现整个阶级的翻身;中国共产党的妇女解放思想使马克思主义妇女解放观更为具体化、中国化,中国的妇女解放运动在党的妇女解放思想的指引下取得了巨大的成就,中国妇女解放实践论证了马克思主义妇女解放理论的科学性和真理性,从而使世界妇女运动有章可循,使妇女运动在解放过程中有了方向与参照。

(二)为社会主义现代化建设中发挥女性力量奠定了基础

妇女主体意识的觉醒使她们得到了全面的解放,其在政治、经济、文化、社会建设等各方面都有着亮眼的表现,现代社会教育的普及让女性实现了从“家庭主妇”到“社会人”的转变,广大劳动妇女为追求事实上的男女平等做出了巨大的贡献。其在社会上、在工作中、在家庭里的表现无一不证实了“谁说女子不如男”这句话。国家越来越重视将妇女工作纳入国家的整体发展轨道上,探索和研究妇女的基本权益保障问题,不遗余力地解决妇女在发展中面临的新情况,加强妇女干部的培养和武装,以发挥其带头示范作用。对症下药来解决社会发展中的实际问题,从而极大程度地调动妇女社会工作的积极性与主动性。尽管现在的社会情况与早期妇女所处的社会境况千差万别,但中国共产党的妇女解放思想作为解决实际问题的方法论,对提高妇女综合素质、增强妇女思想觉悟、保障妇女在社会上各项基本权利均有所裨益,为社会主义现代化建设奠定了坚实基础。

(三)促进了全球妇女事业的发展

中国共产党妇女解放思想不仅仅为解决中国妇女实际问题做出了方向性指导,对全球妇女事业的发展也有重要的借鉴意义。教育是社会发展与进步的基石,现阶段倡导的教育平等权使广大女性拥有了自由发展的机会,从根本上破解了延续几千年的男尊女卑的封建枷锁。使广大女性自身得到了觉醒,传统的性别规范遭到了颠覆。私有制和阶级对立的破碎是妇女解放的前提,唯有私有制的消灭,将妇女解放纳入阶级解放的步伐中,才能获得妇女解放的彻底胜利,这为世界妇女运动指明了大方向。这些具有中国智慧的妇女解放思想在实践中转化为各国妇女解放运动的理论遵循,妇女的生活状况和社会地位在不同程度上得以提升。习近平在全球妇女峰会上谈道:“妇女是物质文明和精神文明的创造者,是推动社会发展和进步的重要力量。没有妇女,就没有人类,就没有社会。”妇女的解放事关乎民族的发展、世界的和平、人类的命运。全球140多个国家应该携手为妇女创造有利的全球发展环境,将妇女的发展问题用世界目光考量,制定合理的发展战略,增强妇女话语权,挖掘妇女的发展潜力,从而真正的解决妇女问题。

四、中国共产党妇女解放思想的当代启示

(一)有利于女性自我意识的觉醒,增加社会主义现代化建设力量

妇女解放归根到底在于其自我意识的觉醒与自我能动作用的发挥,任何人都不能越俎代庖,这是解决女性问题的关键所在。无论这个社会为女性的发展提供了多么便利优渥的环境和背景,女性不站起来自己解放自己,那么妇女解放就是一句空话。广大的女性群众作为社会发展的一分子,作为现代化建设的受益者,不能只享受社会主义现代化建设的成果,而必须作为关键一环参与到社会主义现代化建设的进程。因此可以这样说,女性的素质和能力不仅仅关乎个人的成长与进步,更是关乎社会的发展与综合国力的提升。近年来,女性充分发挥着社会建设的主体作用,越来越深地参与着社会的活动,因此必须唤起女性主体意识的觉醒,摆脱对他人在情感、意识、经济等各方面的依附,敢于在社会生活中去真正的表达个人诉求。作为社会主义建设的主体力量,要自觉、主动地履行自己的历史使命。积极响应国家的号召与需求,为自身的解放不懈奋斗、为社会主义现代化建设的发展添砖加瓦。

(二)有利于男女平等政策的落实,促进社会主义和谐社会的构建

在漫长的追求男女平等的解放过程中,在男女平等国策的落实过程中,所产生的影响已不仅仅局限于女性这一特定群体了,更是关系到整个社会乃至全体人类的发展与进步。随着经济、政治、社会文明的快速发展,社会主义和谐社会已成为我们的发展目标,若想构建社会主义和谐社会就要坚持以人民为中心,使人民能够在权利、机会、资源等各个方面实现平等。只有在社会上营造诚信友爱的社会环境才能缓解男女矛盾,从而调动女性社会参与的积极性和主动性,使广大女性在社会中找到存在感和满足感,从而保证整个社会的团结安定。我们要看到,和谐社会的构建与妇女解放的实现是一个相互促进的过程,只有社会处于和谐稳定的局面,两性之间才能找到平等和谐发展的落脚点,才能最终实现两性平等发展的宏伟目标。

(三)有利于提升妇女运动内在动力,促进人类社会的进步

中国女性独立的人格和自由思想的缺失是被剥削被压迫的缘由之一。女性只有掌握了思想武器,才能将自己的命运握在自己手中,中国的妇女运动才有不断发展的内在动力。新时期的妇女已改变了传统的“女子无才便是德”的状态,其思想状态和精神面貌焕然一新。其综合素质的提升也为国家的各项事业的建设和发展提供了智力支撑。然而我们应该看到,妇女解放事业在全球范围内还未达到预期的效果,妇女解放运动的复杂性说明了我们仍有很长的路要走。教育作为社会发展的内在动力,是妇女解放乃至人类解放的重要武器。只有掌握了劳动技能,积极参与社会实践,才能真正从压迫中解放出来。纵观人类社会的发展也是如此,若想取得全人类的彻底解放,就必须依靠教育作为发展的源动力,只有社会进步渗透到各个方面,全人类的解放才有希望。妇女解放的未来很大程度依托于其基于教育的自我解放,社会文明发展程度是由女性的解放程度来衡量的。所以我们在进行女性解放发展中,也是在推动整个人类社会的发展进步。其整个人类社会的彻底解放必将挟裹着女性解放的胜利得以实现。

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