从百年党史看人的发展

李志蓉

（中共山西省委党校，太原 030006）

人是社会发展的主体性力量，社会历史发展是通过人的有意识、有目的的实践活动推动的，人的自由而全面的发展是社会发展的最高目标。历经百年，中国共产党积累了丰富的理论基础和实践经验，党的十九大期间带领国家和人民经过脱贫攻坚的艰苦奋斗跨入全面小康、步入中国特色社会主义新时代，以此为基础，迎接党的二十大，准备着为建成社会主义现代化国家、实现第二个百年伟大目标出征。党史以历史形态刻入国人先天基因，以中国特色社会形态凝聚国人，以党的思想理论影响国人的发展。从人的发展视角学习百年党史，思考党史对人自主、自由、自觉三个方面发展的意义和实践指导，有助于我们深刻理解中国共产党百年奋斗的核心内容和中心环节，准确把握党的初心和使命，深化认识党同人民群众同呼吸、共命运的血肉联系，深刻领悟社会发展客观规律，增强历史自信、强化责任担当，提高投入中国特色社会主义建设的主动性和实现中。

一、党史是人的历史，以正确史观雕刻基因

在百年党史过程中，中国共产党反对唯心主义，反对其历史观以历史认识的相对性、历史选择的任意性、历史事件的单一性和不可预测性等片面否定历史规律；反对历史虚无主义，反对其为了否定现实而刻意非理性地否定和丑化历史，即为了否定中国特色社会主义制度和发展道路的客观实际，拒绝承认党的过往经验和奋斗实践的历史意义并意图解构我国四个基本原则；反对否认人民群众在历史上创造作用的英雄史观，反对其把个别杰出人物夸大为主宰历史，以精英人物和先知先觉取代人民群众。最终选择了揭示社会发展一般客观规律，指明解决社会问题的总体方向和基本方法的马克思主义唯物史观作为党探究考查，详细阐明社会问题和历史问题的正确的宇宙观和方法论。习近平总书记总结过往提到，历史唯物主义作为党的应手工具，在党史各个时期对我国社会运动及发展规律进行系统、具体、历史的分析，并在深入认识世界、主动改造世界的过程中得到确切证实和有效应用，推动党带领人民取得一个又一个伟大成就。由此可见，坚持正确史观对发挥历史最大效用有重要推动作用。

以整体的、发展的而非狭义历史的马克思主义历史观来看，人在历史中被赋予的意义和价值，能够作为社会变革的主体力量主动地找准个人定位、实现自身价值，人类社会出现过或如今仍有发生的奴役、压迫、剥削、不公等违反人自由本性的现象，其产生根源可追溯于历史，又可在历史潮流的冲击中逐渐消解消散，与此相似的是，人类在历史长河中保留下来的所有美好价值品质也都会以文化基因为载体、穿梭于时间通道逐步实现、臻于完善。英国生物学家理查德·道金斯（Richard Dawkins）提出“双重进化理论”表明文化变化与生物变化相似，原创性地提出“文化资讯传承时的单位”这一基本概念的突变、融合、转移和扩散，动态地解释了文化基因的传承与突变过程，以及构成一个民族、一个群体的身份认同的机制。由此，运用唯物史观客观剖析历史、以整体和发展的眼光看待历史会发现，在其发展过程中不断进行着创造新文化基因和优胜劣汰的交替循环，使人主观地认识自身潜能、思维方式、性格特征，在实践中创造物质生活的历史。

二、党史是党的历史，以中国特色凝聚国人

党史是现今中国社会的历史变迁，新时代中国是党史的阶段体现。中国特色的理论体现于始终坚持和发展马克思主义，在此基础上结合实际具有独创意义的毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系；道路特色体现于以毛泽东为代表的中国共产党人开辟了一条由新民主主义通向社会主义且适合中国的革命道路，在中华人民共和国成立后，经过积极探索、努力实践，结合人民历史选择，开辟了中国特色社会主义这唯一正确的道路；制度特色体现于以坚持党的领导为根本政治制度的社会主义制度，充分发挥了人民力量，保证社会井然有序、政治稳定高效，充分解放和发展了生产力，保障社会发展经济基础；文化特色体现于走物质文明与精神文明结合的现代化中国特色发展道路，即实现基于中国传统文化、打造社会主义文化强国的创造性发展，文化观念的变迁同时反映社会普遍世界观、价值观的进步。

现今在解决物质生活富裕的基础上，需要进一步解决人民生活美好和人自身发展的问题，于是“人自身”的发展问题被推到历史前台。人的全面发展在马克思主义哲学中是基于社会发展规律、符合人类发展路径的科学理性结论，其关键基础在于社会本身。具体来说，新时代是国人全面发展的起点和温室。因此，在新时代运用唯物史观学习党史不仅有利于历史、政治等人文方面知识学习、素质提高，还能在与人发展进程相似的党的进程中提升思辨能力和思想高度，在学生群体和党员干部中表象更为突出。学生群体正面对全球化进程加快、科技革命蓬勃兴起的未有之变局，易在时代潮流中削弱意志、迷失方向，通过党史学习，借鉴党在成长过程中面对困局的思考与决策，为拓宽思维广度深度、锤炼精神厚度稳度而自觉主动，同时能有效避免思政教育中强制学习出现思想叛逆等问题，等效达成增强青少年对为什么选择中国共产党、为什么坚持马克思主义、为什么走中国特色社会主义道路的政治思想认同、科学理论认同和道路制度认同的教育目的，实现让青少年爱党爱国、爱人爱社会的高度情感统一性认同。中国共产党作为中国工人阶级的先锋队，作为代表维护保障中国最广大人民的根本利益，掌握世界先进文化并指明中华民族的前进方向，需要不断学习进步以保持其先进性，因此百年党史是坚定党员干部理想信念和初心使命的营养剂，是加强党的建设、提升党性修养的必修课，是学习历史方法、提高治国理政水平的百科全书，对党员干部具有难以忽视的重大意义。如今，社会主要矛盾发生变化、基本理论有了新的成果、社会发展站在新的高度，要求国人把握时代特点、适应形势变化、凝聚国人力量、推动社会发展。

三、党史是思想的历史，以知行合一发展国人个性

马克思人类历史发展的“三形态”理论——发展次序依次为“人的依赖”、“物的依赖”、基于生产力高度发展和人的全面发展的“自由个性”，最终具体体现三个方面：每个人的解放权利充分实现、个人发展成为主体协调发展、基础的全面的素质提高。主体先天因素和环境因素仅为人的发展提供的多种可能，要想最终变为现实需要借助个体的活动，实践活动对个体发展起决定性作用。对于人的发展如何能动地借鉴党史这一行动指南的问题，下面将从自主、自由、自觉发展三方面展开阐述。

（一）自主找寻身份——党的探索

哲学三观由决定如何看待世界的世界观、决定成为什么样的人的人生观，以及决定意义评估标准的价值观组成，三者的建立健全取决于生命各个阶段，也作用于一言一行，但现代思想的困难之处在于世界怯魅之后人类普遍产生找不到“所欲有甚于生者”的无目标感，加之新时代的多样化，愈发容易陷入相对主义、享乐主义和自恋主义。那么三观将何去何从？党坚持以马克思主义为基本理论，选择以唯物主义为世界观，为人民服务为人生观，在新时代提出社会主义核心价值观的精神需求。党的完整三观皆来自历史革命实践，始终反对教条主义和经验主义，反对右倾机会主义和“左”倾冒险主义错误思想，党的三观坚持用实践证明思维的真理性，兼具对事物的理性和感性。人的自主发展，首先要在实践中审视自己的能力，基于自我全面客观的认识找到优势再实践、对暴露短板进行再认识，及时查缺补漏，通过这样的循环往复得到螺旋式上升，实践自身发展。

（二）自由发展个性——党的矛盾

社会生产力提高带来生产资料的丰富，决定上层建筑也将走向多元，选择愈多意味着影响因素和矛盾愈多，做出决定将愈加困难。发展受阻时该如何？为解决敌我矛盾需要着重巩固人民政权，在内部防止一切敌对因子造成破坏、反抗，对外尽力避免和彻底粉碎国外敌人侵犯主权、颠覆政权的阴谋。为解决内部矛盾，毛泽东在《人民内部矛盾》中指明主要用不强制的民主方法解决，在某些单纯思想教育手段不能达到预期效果的情况下采取必要适当的行政手段相配合。在新民主主义革命时期，党通过革命手段推翻三座大山，解决了与帝国主义、封建主义和官僚资本主义之间的矛盾；之后在社会主义建设过程中，党着重巩固人民民主专政、完善社会主义制度，解决了反抗社会主义革命、阻碍社会主义建设的一切势力与人民之间的矛盾。党解决矛盾的方式方法为解决人发展中矛盾提供范本。

人自由个性发展受阻一部分是由于人的共性弱点，另一部分是由于外部条件限制，前者的解决方法为解放思想——从思考个体小我解放到认识全人类发展规律及人的本质，后者需要实事求是——具体问题具体分析的个性化方案，不能畸形发展也不能片面发展，以完整的人出发协调个性矛盾，打破落后思想束缚，追求完整、和谐、自由的新时代发展。

（三）自觉建立超我——党的建设

自第三次科技革命步入信息化时代以来，大众普遍被手机等电子终端绑架，孤独不安、焦虑淡漠等心理情绪带来道德信仰危机、个体约束薄弱等道德自觉难题。该如何重拾自觉筑牢超我？党员作为无产阶级革命战士，敢于自我革命、直面问题，始终保持这样对待批评的态度，习近平总书记反复对党的建设做出警示，党的先进性和执政地位都不是固定不变的，过去的成就不代表今日仍保持优秀，现在也不代表未来，世界始终再往前发展，不能被钳制在原地。列宁指出，郑重的党要通过理性分析产生错误的环境用于公开揭露犯错误的原因，勇于公开承认并仔细讨论错误，找到改正方法并彻底修正自身，才能保持党的进步性。邓小平认为，错误总还是由自己纠正的，不能有依靠外部力量的想法，依据历史实践要相信党极强的自我修复能力，能够防御不良风气的微小渗透，能够对路线方针政策脱离实际保持高度警惕，能够有效预防、彻底剔除违反党纪党规的毒瘤。

彻底及时的自我革命有力挽狂澜、改头换面之效。第一次国内革命战争失败后，八七会议全盘否定党内右倾机会主义，纠正党内思想错误，完成由大革命失败的消极局面到重新出发发起土地革命战争的历史性转变；以“惩前毖后，治病救人”为方针的延安整风运动纠正了党内存在的错误思想和路线问题，保证党的事业发展的正确航向；党的十一届三中全会为了挽回损失、重整社会风气，全面开始拨乱反正，重新确立正确思想、政治和组织路线，坚定不移选择马克思主义，实现了中华人民共和国成立以来党历史上具有深远意义的伟大转折；党的十八大的召开标志着全面从严治党的开始，经过党的不懈努力，这一重大战略部署使得党内正气上升、党风好转，发生全面深刻成效，为党和国家事业发展凝聚正能量，表明了全面从严治党永远在路上的勇气与决心。人的自觉发展也要坚守对的、剔除错的、创造新的，也就是守住底线原则、增强法制意识，勇于直面自身问题、理性剖析、坚决改正，焕发爱国、敬业、诚信、友善的新时代精神面貌。

经过唯物史观的历史观和方法论证实，中国共产党史以先天因素在国人的文化基因中传承，因其自身特殊党性建设中国特色社会环境作为社会因素影响人的主观能动方向。鉴于人的发展和党的百年经历的相似性，自主发展三观需要参考党的三观应适应时代多元，遵循实践、认识、再实践、再认识的进步规律循环并落到实处、认真走好每一步，掌握唯物主义认识论能动地改造世界；自由发展个性需要学习党对矛盾的深刻认识和方针策略，以解放思想、实事求是为行动原则达到完整、和谐、自由的新时代发展；自觉发展超我需要探究党自我革命的根本态度和严格实践，警惕时代病，重拾道德自觉，传承精神品质。从本质上讲，党史就是国人的奋斗史，人发展中的困境在党过去百年丰富经验教训中都能得到思想和行为方面的启发，因此探究党史无终点，人的发展无止境，时间不停，脚步不止。