培养探究意识，发展言语思维

古典诗歌是语言的精华，它是作者在细致深入把握具象思维的基础上，经过深思熟虑地斟酌推敲，运用生动形象、意蕴丰富的语言，最终固化生成的供读者阅读的言语形式。这种思维与言语的完美融合，就是言语思维。

古典诗歌之语言力求语意的多样性、模糊性，用词多凝练含蓄，意味丰富隽永，“状难写之景，如在目前;含不尽之意，见于言外”（欧阳修《六一诗话》），通过种种意象，给读者丰富的联想和想象，达到“言不尽意，立象尽意”的效果。然而在鉴赏古代诗歌时，常常由于诗的含义常常不并显露，甚至于“兴发于此，而义归于彼”（白居易《与元九书》），再加上鉴赏者的心理、情感状态、人生阅历等方面的不同，对同一首诗，常常会有不同的解释。古人云：诗无达诂。意指对同一文学文本的理解，不同的读者可以见仁见智。“作者用一致之思，读者各以其情而自得”（王夫之《姜斋诗话》）;宋人刘辰翁在《须溪集》中有“观诗各随所得，或与此语本无交涉”之语;沈德潜也说：“读诗者心平气和，涵泳浸渍，则意味自出;不宜自立意见，勉强求合也。况古人之言，包含无尽，后人读之，随其性情浅深高下，各有会心”（《唐诗别裁·凡例》）。可见，文学作品并没有一个确定不变的理解和解释，对诗文意境、意义、寓意的理解是没有止境，亦没有最完美答案的。

一、与心相约的《约客》

赵师秀的《约客》就是这样一首语意多样、诗意朦胧、情感摇曳的小诗。这首诗歌以琐碎之事入诗，教材认为此诗反映出作者的“烦闷”“怅惘”“无奈”之情，引发了广泛的争议。2000年高考全国语文试卷中，有两小题涉及对《约客》一诗的鉴赏。第一小题是要求选出赏析有误的一项。参考答案是C项，即“第四句描写了‘闲敲棋子’这一细节生动地表现诗人此时闲适、恬淡的心情”为错误内容;第二小题问诗中主人公当时是什么心情，是通过什么表现出来的？参考答案是：诗人当时候客不至，心情烦躁不安。通过一个细节“闲敲棋子”表现出来。无巧不成书。浙江省温州市2007年的中考语文试卷，也有一道填空题涉及《约客》主人公的情感：阅读一篇优秀之作，如同与一个高贵的灵魂对话，我们感受到的不仅是作者的情感，更是他的心灵寄托和生命的渴望……在赵师秀约客不来闲敲棋子的声声韵律中，感受到他的心情。参考答案是“闲适或悠闲”。很明显，两道考试题答案截然相反。不少论著中也传达出不同的声音。“此诗描写初夏的雨夜期客不至的焦灼之情”（《千家诗》）;《约客》一诗“表现了诗人落寂失望的情怀”（《宋诗鉴赏辞典》）;“在友人失约的情况下，诗人静对万物，坦然自若”（《名作欣赏》）;“在久候客人却未至的情况下也能独辟蹊径，于心灵的一刹那间寻到了独得之乐”（《鉴赏专刊》）。

探究意识是对探究过程的感受、体验与认知。《义务教育语文课程标准》提出：“阅读教学应引导学生钻研文本……提倡多角度的、有创意的阅读。”苏霍姆林斯基也曾说：“在人的心灵深处，都有一种根深蒂固的需要，这就是希望自己是一个发现者、研究者、探索者。在儿童的精神世界里这种需要特别强烈。”有鉴于此，在《约客》一诗的教学过程中，我充分利用此诗朦胧摇曳的诗意，不拘泥于课本中的导读赏析内容，“尽信书则不如无书。”让学生根据自己阅读诗歌后品读、领会出的对作者情感的理解，自主分为2大派别：“焦急”派和“闲适”派，然后设计了三个教学环节来引导学生探究诗人情感，进行多向思维，从诗歌的字里行间寻找能支撑自己观点的依据，然后各自阐述自己的看法与观点，以此培养学生的探究意识，激活学生的言语思维。

二、探究景语，品味情语，激发言语思维

在教学中，如果教师能够依据教材特点巧妙构建探究情境，使学生亲历探究的整个过程，学生将会更主动、更投入地开展阅读与思考，有助于培養学生的探究意识，发展学生学生的言语思维。不同体裁构建探究情境的方式各不相同。诗歌是以意象来反映诗人眼里和心中的世界的，而意象是主观情理和客观形象的融合，是意和象的融合，诗歌中的情感架起了作者和读者之间的桥梁。诗歌中的景语因融入了作者情感而转化为意象，赏析诗歌时需要我们立足诗人的角度，融入自己的情感，深入探究诗歌中的诸多意象（景语），并与自己的实际生活相联系，深入品味情语，才容易引发读者与作者内心的情感共鸣，体会诗人透过文字所传达出的情感哲思。

1.活动要求：《约客》一诗前2句写景，那么它写了哪些意象（景物）呢？你能从这些意象（景物）中、从诗的字里行间推敲出诗人此时此刻的心情吗？欢迎双方各抒己见。

2.学生独立思考后，分小组讨论。

3.学生交流。

①梅雨一下就是好几天，造成我们出行不便，令人生厌，也让诗人的朋友不能如期赴约，因而作者心情焦躁。

②诗人在焦急地等待着朋友的到来，久候不至，传到耳畔的却只有阵阵聒噪的蛙声，本已失望惆怅的心情，更添愁闷。

③细雨绵绵，将池塘边的青草冲洗得青翠欲滴，草叶上的水珠晶莹闪烁，池塘中的蛙鸣此起彼伏，给人一派生机盎然之感。

④梅黄、草青、雨晶莹，色彩丰富，轻快明丽，诗人沉浸在这江南美景之中，享受着静谧之夜所带来的宁静舒适。

“夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情”（刘勰《文心雕龙》）即强调读者在赏析诗歌景语时要融入个人情感，才能够探究出诗歌所蕴藏的丰富的深层情感内涵。在这一环节，学生对诗歌中的“黄梅雨”“青草”“池塘”“蛙”等景语进行细致入微地探究、品析，同时将自身的情感体验带入到诗歌学习过程之中，揣摩诗人的情感，再通过口头表述的方式，将自己的思维用语言固化下来，充分展示了自己阅读诗歌获得的直接体验。

三、探究诗眼，智辩诗语，促进言语思维

古人在创作诗歌时非常注重锤炼诗眼。它是一首诗中最精炼传神、最能传达诗歌意境的字词。是凝练全诗精髓的关键所在。教师引导学生探究诗眼，抓住关键词句来探究文本的中心内容，挖掘文章的思想内涵，是渗透学生探究意识，训练学生思维能力的有效方法之一。而智辩，是鼓励学生针对诗歌的语言、诗情等多个方面，勇于提出自己与众不同的想法，制造学生间相互争辩、辩论的机会，引导学生有理有据地展开辩驳，通过言语辩论、辨析等方式辩驳对方的想法，从智辩中相互学习、激发思维，来拓展学生思维，发展学生的言语认知能力，提升言语思维品质。

1.活动要求：你认为本诗的诗眼是什么？你是如何理解它的？为什么你这样理解？

2.学生独立思考后，分小组讨论。

3.学生分组交流并开展智辩。

生1：我认为本诗的诗眼是“闲”字。它是“闲极无聊”的意思，写出了诗人的无聊、无奈、寂寞、惆怅，久候不至的焦灼之情溢于言表。

生2：我也认为本诗的诗眼是“闲”字。不过，我认为它是“悠闲、闲适”之意，它表现了诗人悠闲自在，气定神闲的情感。诗人陶醉于窗外美丽的江南夜景并融入其中，心平气和地享受独处的宁静。

生1：我不赞同你的看法。诗歌的三四句在写人，梅雨绵绵，无处可去，诗人苦苦久候朋友来下棋对弈，以便排除闲愁，从第三句我们可知都过夜半了，说不定有好几个小时了，我们平时等十来分钟就急得不行，这时候了朋友还没有来，诗人肯定焦急万分，甚至可能担心朋友会不会有意外。

生3：既然已经过了夜半，诗人肯定知道朋友是不会来了，;而且能让诗人等到夜半的，一定是知心好友，好友有约却未赴约，肯定是临时有重要的事情耽搁了，诗人肯定能体谅好友，何来焦急与烦闷呢。

生4：从“敲”字也可看出诗人闲极无聊，无所事事，百无聊赖之际，只好下意识地敲着棋子继续等待。

生5：我的看法恰好相反。“敲”是一种轻微的动作，假如我们着急恼怒，动作就不会如此轻柔，正是因为诗人并不着急，所以才能轻轻地敲着棋子，而且我觉得这里和前面的蛙声形成呼应，都在以声衬静，只是前者在衬托室内之静，后者衬托屋外之静，让我们不禁领略到作者那份宁静致远的笃定与淡泊。

生6：而且“灯花”一词也隐含了诗人的心境。“花”给人的感觉是美丽而且充满希望与活力，诗人能运用这样优美的词来写灯，可见他根本没有计较朋友失约的事，而是找到了独处之乐。

生7：的确，“花”是美好事物的象征，但是大家注意到没有？“花”是用“落”字来修饰的，美好的事物凋谢飘零，不恰好反映出诗人心中的失落之感吗？

……

学生的阅读体验不同，理解思维也是多向的。在这一环节，课堂的主动权交给了学生，很多学生展开热烈地讨论与辩驳，学生的言语思维得到了激活，并呈现很多精彩的观点，尽管这些观点不一定全部合情合理，但都是学生自主思考的结果，无形之中为学生言语智慧的发展创造了条件，潜移默化地促进了学生言语思维的生成。

四、探究诗情，填补留白，历练言语思维

探究学习是学生主动地获取知识、运用所掌握的知识去解决问题的过程，在此过程中学生会有一种获得感、成功感，而这又会进一步增强学生的探究意识。学生通过探究诗情，进行深入的思考，获得自己的感悟启迪，拥有自己的情感体验，进而更愿意主动参与学习过程。在探究学习诗歌的过程中，如能结合想象，会有更好的效果。黑格尔说：“诗所特有的因素是创造的想象。”想象能突破时间和空间的禁锢，它不仅是诗歌创作的重要方式，也是诗歌阅读、鉴赏的有效途径。诗歌凝练含蓄的言语形式使诗歌留有艺术空白，言有尽而意无穷。充分发挥想象来填补、充实这些留白部分，能帮助学生更深层次地去品析诗歌语言，感知诗歌意象，还原人物形象，咀嚼诗歌意境，探究诗人思维，有助于积淀语言图式，历练学生言语思维。

1.活动要求：假如你就是赵师秀，在这样一个烟雨迷蒙的江南夏夜，面对此情此景，会想些什么，做些什么，说些什么呢？請结合诗句，充分发挥你的想象力，进行合情合理的想象。

2.学生想象。

3.学生展示交流。

①黄梅时节，淫雨纷纷，雨滴在屋檐上发出噼里啪啦的声响，是雨太大友人不便出行吗？青草丛丛的池塘里，青蛙在不停的絮鸣，是在帮我召唤游人快点来吗？夜已经过去了大半，友人还会如约而至吗？我无聊地用手撑着脑袋，焦急地等待着朋友，下意识地用棋子敲击着棋盘，灯花在这一阵阵的震动中掉落下来。

②好几次站起身来走到门口张望，可是映入眼帘的只有那无边无际的蒙蒙细雨，传入耳中的只有那聒噪不已的蛙鸣。我只好无奈转身坐回棋盘旁，真期待朋友能突然出现在眼前！可是都已经过了半夜了，我只好收回那望向窗外的殷切目光，把玩摩挲手中的棋子，多想在这样寂寥的雨夜，能有个知心朋友一起畅聊谈心啊。

③这梅雨下了这么久，下得这么大，道路一定很湿滑吧，换做是我也肯定不便赴约吧。也罢也罢，这美好的景色就任我一人独赏了。如果朋友来了，我们一边饮酒对弈，一边聆听蛙鸣，该会更加惬意啊。

④老朋友估计被这梅雨耽搁了，看来，这颇具闲情的夜晚，只能我独自欣赏了。正是梅雨季节啊，这雨丝飘在青草嫩叶上，多么清亮;池塘深处随处可闻此起彼伏的蛙声，婉转又富有韵味呢。

不知不觉过去这么久了，灯芯都燃出花儿了呢，倒也好看。我陶醉于这美景好不容易回过神来，轻拈一枚小巧的棋子，敲出清脆的响声，竟可以与那嘹远的蛙声媲美了。

这一环节，学生积极探究诗情，以丰富的想象、联想折射出他们对文本理解的广度与深度，而这种想象内容的展示，又生成新的言语，构建了新的言语图式，让学生的言语思维在互相碰撞中得到了发展。

赵师秀创作《约客》一诗的过程，是其思维固化为言语的过程。霏霏的梅雨，青青的小草，阵阵的蛙声，爽约的友人，黑白的棋子，闪烁的灯花，环境的复杂性，造成了人的心境的复杂性和多重诗意解释的复杂性。维果茨基认为：“思维本身是由动机激发的，也就是说，通过我们的欲望和需要，通过我们的兴趣和情绪。”在实际教学中，教师应引导学生把生活经验迁移到学习之中，通过品析景语，运用发散性思维，展开合理的想象，培养学生的探究意识，加深学生对文本的理解，历练学生的言语思维，使其阅读理解有创造，有生长。

陈光跃，教育硕士，江苏省昆山市兵希中学高级教师。