“突出的自学成才者”刘世南：学界之镜鉴

李凤成

刘世南，著名文史专家、诗人，突出的自学成才者，江西师范大学中国古代文学教师、副教授，硕士生导师，江西省古籍整理中心组成员，著有《清诗流派史》《古文观止译注》《师友偶记》等，与学术名家钱钟书、钱仲联、吕叔湘、朱东润、程千帆、屈守元、白敦仁等先生有密切的学术交往，吕叔湘先生称之“古风当行出色”。2021年8月1日22时辞世，享年99岁。

人物解读角度一：酷爱读书

素材呈现

刘世南自小就养成了读书的好习惯，天天坚持不懈。他能背下《左传》，这不光要记忆力，更要的是恒心和毅力。他走到哪里都读书，包括上厕所也是。有一次，他夫人将煮饭的炉子放到他面前，米放进锅里，水也放好。告诉他听到水煮开了，就把锅子拿下来，她很快就会回来。结果，等他夫人回到家门口时，闻到一股烧焦的味道，锅子里的水烧干了，饭也烧糊了。

化用例段：宋朝诗人黄山谷曾说：“三日不读书，便觉得语言无味，面目可憎。”林语堂解释道：三日不读书，别人会觉得你语言无味，面目可憎。一个不爱读书的人，往往是乏味的，因而是不让人喜欢的。一个人的气质、智慧、修养、甚至成功，往往和长期、大量读书分不开。当世学者刘世南先生堪为当代读书人的典范，他酷爱读书，天天坚持不懈，甚至痴迷到眼中只有书，如此的“厚积”，最终让他做到了“薄发”。

人物解读角度二：不以学术徇利禄

素材呈现

刘世南认为，用利禄来对待学术，只会扼杀学术，而不会发展学术，并且必然产生学术腐败，必然出不了大师。他认为学术研究是他的生命价值，决不为了工资、职称等利禄去做急功近利、弄虚作假的事。他应邀参加北大“知行合一”论坛时，在自我介绍时说：“我是北师大启功先生说的‘高中生，副教授’。”为什么是副教授呢？因为他绝不为了评职称、加工资而牺牲学术生命。当今中国学术界评定职称的条件是要每年在核心刊物上发几篇论文，发几本专著，要达到多少字数。在这种学术制度下，于是出现了拼凑论文、抄袭论文的种种丑闻。

刘世南先生坚持自己的座右铭：高尚的思想，平淡的生活。他奉劝知识分子，不要去追求浮名浮利，不要去弄虚作假，工资少一点，住房小一点，生活清苦一点没有什么关系！他认为有尊严的学人，要自觉保持清醒，在举世皆浊的环境中，有一点我独醒的意识。

化用例段：著名神经科学家、葛兰素史克研发部生物副总裁鲁白教授曾犀利地指出，在科研论文上一些作者不惜一切代价来迎合评审者提出的要求，以至文章中會出现一些不合理或与主体无太大关系的段落或图片，更有些作者编造篡改数据，弄虚作假，以求评审过关，这些人追求的不是科学论文，而是论文所带来的利益。以此回看著名文史专家、诗人刘世南的话语——用利禄来对待学术，只会扼杀学术，而不会发展学术，所论是极为深刻的。

人物解读角度三：求教钱钟书

素材呈现

刘世南治学严谨求是，遇到问题会请教知名大师，因为在他看来，所谓“学问”即“学”和“问”的综合体。在这过程中，先生最为感激的是钱钟书先生。当时，他给钱钟书写了书信，并附寄了论文《谈古文标点，注释和翻译》，很快，他便收到了钱钟书的亲笔回信。后来他又得到了钱钟书的《谈艺录》，扩大并加深了他对清诗的认识，在它的启蒙下，那本影响广泛、耗尽先生十五载的断代文学史《清诗流派史》也横空出世。刘世南治学生涯中一直都与钱钟书等大师保持着书信往来。为人之师，首先要以人为师，刘世南先生常以言行教导学生。

但刘世南不妄随人言，也不为大师所笼罩。他敢于直言一己之见，作鞭辟入里的论析。即如他和钱先生的交往，钱先生对刘先生有知遇之恩，但刘先生对钱先生的学说也有不满而径直论辩的地方。

运用示例：三毛说，心若没有栖息的地方，到哪里都是流浪。现在的人们或多或少都会在当下五光十色的花花世界中迷失自己，而失去了自己的原则，忘掉了自己的目标。一个求学者应该为自己找到一个情感寄托，这份寄托要求他（她）抛开一切，只去寻找最纯粹的真理所在，一如学者刘世南对待学问的态度——不妄随人言，也不为大师所笼罩。一个学者唯有真正找到最纯粹的真理所在，才能真正摆脱尘世的樊笼，宠辱不惊，看庭前花开花落，望天上云卷云舒。

（编辑：李跃）