卷首语

方言一词最早出自汉代扬雄的《輶轩使者绝代语释别国方言》一书，中国人口中所称“方言”是一个政治学概念，实为“地方语言”，又称“白话”、“土话”或“土音”，指的是区别于标准语的某一地区的语言，这种叫法不考虑语言间的亲属关系。

我们生活在这片土地上，生于斯，长于斯，相互帮助，相互团结在一起，语言和动作被简单化，最后凝聚出的特殊语言元素——方言，再由方言相同的一群人，构成了特定的地区性文化、习俗。

代代相传，形成了群体性记忆。

方言熟人社会的语言，更是用来传递情谊的附着体。

方言是一方土地上人的根，从祖宗延续下来的标签，也许不通语义，却能感性的这一方人的脾氣秉性。除了外貌和穿着打扮之外，最能“暴露”一个人背景的莫过于口音。你开口之后，你的故乡、你的家庭情况，甚至你的性格，都可能被人迅速地捕捉到。

当一个人离开自幼生活的地方成为游子后，方言的作用更为明显，哪怕是不认识的人，只要说着相同的方言，就能迅速拉近关系，并延续熟人社会的情谊互帮互助。

这时的方言，不仅仅是一个沟通工具，更重要的是，它背后凝结着乡情，唤醒了你对一片土地的认知，和游子最需要的归属感。

俞平伯说：“我觉得最便宜的工具毕竟是‘母舌，这是牙牙学语后和小兄弟朋友们抢夺泥人竹马的话。惟有它，和我最亲热稔熟;惟有它，于我无纤毫的隔膜;惟有它，可以流露我的性情面目于诸君之前。”

而今日的故乡，还有不变的乡音，等游子的归来。