浅谈紫砂壶“云龙侧把”的文化创意

徐 艳

(宜兴 214221）

宜兴紫砂壶造型千姿百态、精妙绝伦，色泽自然质朴、古色古香，其独特的泡茶功能和深厚的文化价值让人为之着迷。相对于几千年的华夏文明，紫砂壶虽然算是后起之秀，但在历代紫砂艺人和文人雅士的共同合作下，集造型、书画、金石、篆刻、雕塑为一体，仿佛中国几千年的文化都沉淀到一把小小的壶里，可谓中国传统文化的典型代表。

1 紫砂壶“云龙侧把”的造型设计

龙文化作为一个经典题材，它对应了艺术创作中所谓的“传统元素”，而传统往往象征着权威和规范。然而传统和创新是相辅相成的，我认为无论面对怎样的题材，坚持“不破不立”的信念尤为重要。“云龙侧把壶”（见图1）延续了龙文化的精神力量，传统壶型搭配经典的龙图腾元素，比如腾龙、祥云等，显得大气磅礴，与此同时，这些图腾元素又以装饰的形式予以呈现，把雕塑中的浅浮雕、高浮雕和镂空雕等特性转化到壶体上，更觉气势凛然。传说中的龙有鹿角、马头、鲤须、蛇身、鹰爪，具备客观实体性，自然也有着无穷范例。如何将它的形象提炼到“云龙侧把壶”中，成为了这把壶最鲜明的“看点”。

图1 云龙侧把壶

整把壶外形圆润大方，在光器的基础上采取花器装饰技法，使得作品简约而生动，具象与抽象相结合。作品以光素圆器为基本形制，形态饱满、珠圆玉润，流畅柔和的线条勾勒出富有张力的壶身，构成一个饱满的圆，圆在中国传统文化中具有重要的意义，象征着圆融、和文化等，与龙的主题相呼应。盖中央的壶钮成为了画龙点睛之笔，如同众星拱月般在祥云之间脱颖而出，壶钮为云龙组合设计，一朵朵翻卷的祥云层次分明、美观连贯，在祥云之中，龙的身躯清晰可见，龙鳞片片，栩栩如生，却不见首尾，好似于云海翻腾，若隐若现，极具动态，达到无声胜有声的效果。祥云、飞龙彼此对应，在技法上采用了高浮雕的装饰风格，立体感十分明显，同时壶流与壶把宛如抽象的龙首、龙尾，葫芦状壶流出水顺畅，侧把方便提拿，造型别致，侧斜向上，给人以气冲云霄之势，与壶钮的云龙相呼应，好似隐于盖面云海间，并将随时腾空跃出，腾云驾雾的震撼气势不言自喻，龙的威武气概呼之欲出，给人以无限想象空间。祥云、飞龙融于一体，却又各自独显气质。“云龙侧把壶”深入传统龙文化内涵，却也从传统龙题材壶型的规范中“走出”，它强调装饰元素与主题效果的一致性，大胆构造异于常规的审美风格，使紫砂雕塑和紫砂壶这两种艺术门类达成心照不宣的默契。

2 紫砂壶“云龙侧把”的文化意境

制作“云龙侧把壶”时，我的心情始终被这种强烈的文化底蕴所冲击，并为此进行了细致的研究与规划，也许这把壶只是一件手工工艺品，但我希望它能够通过中国人的情感和文化塑造的精神图腾——龙，成为传达华夏儿女美好诉求的一个载体。“云龙”取自《周易·乾卦》：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥，云从龙，风从虎。圣人作而万物睹。”龙能够呼云唤雨，以此寓意风调雨顺，祈福康泰人间。龙是中国古代传说中的灵异神物，亦乃万兽之首。龙是伟大的，因为它得到了炎黄子孙的尊敬，称自己为“龙的传人”；龙又是虚无的，因为它只是一种精神，而非一种物质。中国人自古就对“龙”有着独特的情结，并创造出了非凡的“龙文化”，其影响波及社会生活的各个层面，是中国文化的突出符号，多彩多姿、源远流长。龙的形象在中国人心中据有神圣而不可动摇的地位，更是古往今来无数文学艺术作品的常见题材，于历史变迁中不断焕发出新的神采。紫砂壶包罗万象，它擅于对博大精深的中国文化形成极具艺术性和情感性的延伸，从中汲取创意的灵感和启发，并创造出独具风格特性的作品形象。而将龙元素融入壶型或壶体装饰中，借物抒情，则往往能进一步提升作品的人文性能。在华夏龙文化的滋养下，紫砂壶也成为了人们表达龙崇拜的重要载体。清代制壶名家邵大亨的“鱼化龙壶”，现代制壶大师朱可心的“云龙壶”等，均富于高雅超脱的气韵，使得紫砂壶成为了龙文化的积淀产物。我成长于东方美学的土壤，在传统文化的熏陶中历练紫砂艺术创作，对龙文化自然不陌生。当紫砂壶与雕塑元素在这一神圣背景下巧妙邂逅，我相信这门久远的手艺也会如刻骨铭心的龙文化一样，成为永不褪色的时空美学。

3 结 语

随着时代的发展，相对于其实用价值，紫砂壶的人文价值和精神价值日益突出，对于紫砂壶而言，人文元素所带来的思想共鸣、情感体验等，对人、对壶均有着重要意义。紫砂泰斗顾景舟大师曾说过壶艺创作“形、神、气、态”四要素，说明一把优秀的紫砂壶不是简单的工艺叠加，而是形与神、内涵与外在的统一，同样这也是每一位潜心从艺的紫砂艺人应该深刻认识、不断攀高的标准。身为一名现代创作人，我一直以此为要求来勉励自己，在提升自身传统技艺的基础上，不断积淀自己的文化素养，为作品融入更多的文化元素。