威宁石门坎民族中学校园足球发展历史研究

龙明莲 敖江平

1.凯里学院体育学院，贵州 凯里 556011；

2.新疆策勒乡小学，新疆 和田 848300

1 研究目的

1840年后，西方传教士在贵州民族地区进行传教，兴办教育，在威宁石门坎这个民族村寨创造震惊中外的“教育神话”，被称为“西南苗族文化的最高区”，被基督教世界称为“海外天国”和“锡安圣地”，被当今学者称作“石门坎现象”。[1]1949年前的威宁石门坎光华小学，不仅普及小学课程，传播中西医学，采用双语教学，重视学生德、智、体、美发展，特别是在学校体育发展方面修建简易的足球场和操场，传授西方足球基本知识和技能；1949年后，威宁石门坎民族中学聘请有教学经验的体育老师进行现场指导，培养出众多优秀的体育健将，并在贫穷的民族地区扎根和发芽。通过对威宁石门坎民族地区校园足球展开历史与现状调研，，重点探讨民族地区学校体育传承模式，为目前寻求民族地区校园足球发展寻求路径。

2 研究方法

2.1 文献资料法

查阅威宁石门坎学校体育开展情况相关资料，了解威宁石门坎足球发展情况。

2.2 访谈法

访谈当地退休教师张义祥，叙述最初修建足球场场景。访谈威宁石门民族中学部分领导、老师、学生，问卷调查目前师生对学校足球发展的关注点和困惑。

2.3 现场调研法

对威宁石门坎光华小学、足球场原址、足球场中英文碑文内容等进行考察，发现学校足球发展在贫穷民族地区的不易。

3 结果与分析

3.1 威宁石门坎光华小学建立

3.1.1 石门坎光华小学的创办

1840年后，西方传教士凭借特权，自由来往于威宁石门坎的各村各寨进行传教游说和文化渗透。[2]。1904年7月，英国传教士柏格理在昭通循道公向苗民传教，并选定石门坎作为他传教的地方。1905年3月，柏格理通过转让权从土司获得10英亩左右的土地，修建了简易的教堂，创办了石门光华小学。

3.1.2 石门坎光华小学学校体育发展情况

石门坎光华小学创建以来，注重体育课教学，以采取挖山锄地修建简易的足球场、操场等。通过体育课教学，引入一些现代体育项目并大力普及，学校开展丰富的体育活动，发展学生综合素质，培养吃苦耐劳拼搏精神。在大赛中获得突出成绩，如1940年以来，石门坎学校作为主办方，一年一度的五月端阳体育运动会按时举行[3]。1932年，第21届运动会所有分校齐集石门坎，项目有学生团体操、跳高、撑竿跳高、足球等。来观看的人赞赏不绝，当时光临现场的威宁县长雷新民也感到惊讶。1939年，第23届校运动会规模更壮观，还邀请威宁四方井(彝族)小学，彝良县城关小学及社会人士约万余人。1933年，昭通地区运动会，学生朱旭辉获一万米长跑第一名；1934年，昭通地区11县运动会中，学生李学高获万米长跑第二名，1940年，他又获四川大学生运动会万米长跑第一名，在24届五月端阳运动会上，学生撑竿跳高成绩达4.5米。

3.2 威宁石门坎光华小学足球的辉煌

3.2.1 建贵州首个足球场：石门坎足球场

3.2.1.1 调研组现场考察

历经千辛万苦多年才修建成简易的足球场，长约60-70米，宽约30米。场地东侧是一眼望去看不到底部的悬崖。由高矮不一的树丛环保着整个球场四周，能起到遮挡、阻拦的作用，但在这个本来就长宽不规范、场地也坑坑洼洼的球场，从记载的内容看，一方面反应出苗民修建足球场的艰辛与不易，另一方面也反应出苗民对足球的热爱之情。

3.2.1.2 访谈

受访谈者是当地退休教师张义祥，曾参加过石门坎体育事业最初的建设，当年修建足球场他父亲是参与者。张义祥说：“当年的球门是用树枝和鱼网拉起，球是用牛皮一块一块缝制的，因为没有球鞋，很多人都是光着脚踢球。球的制作与当时在英国流行的做法类似，伯格理托人弄来棉花，添加在缝制的皮球里，然后由裁缝给皮球封口，但要求较高的英国人发现皮球并不规则，经常要求返工，后来想了个办法，在准备封口的位置预留一道10厘米左右的口子，再用另外一块半张口的牛皮盖住，这样随时可以添加棉花。直到民国初，牧师们才从临近的昭通买来制作更标准的足球。由于球场建在半山腰，球一旦被踢飞出去，就是一番好找，听老人说，当年为寻球都是带着午饭去，有时候饭已经吃完，球还没有找到。”

3.2.2 百多年前贵州足球以主打短传为战术

由于受场地限制，采取主要以短传的技术打法，重点传授是几个队员之间传准技术，绝非是以高举高打的“英式足球”技术，加上拥有强健的体魄，使石门坎足球队威震四方，如每年在威宁、彝良等滇东北和黔西北附近邻县的运动会上，光华小学年年夺冠。

3.3 威宁石门民族中学足球发展的机遇与优势

1949年后，石门坎光华小学执行党的教育方针，并改为威宁石门民族中学。1955-1984年，石门坎许多优秀足球运动员代表毕节多次参加各地区的友谊赛，成绩很出色。如1959年3月贵州省第一届全运动会选拔赛中获亚军，省政府授予奖旗和国家二、三级足球运动员称号。1960年在威宁举行过一次盛大足球锦标赛，前来参赛的有黔南、贵阳等地，进行15场比赛和4场表演赛。在1985年2月省足球锦标赛中获甲队冠军，乙队第四名的好成绩。石门坎居住着苗、彝族，他们生活在交通信息闭塞的山里，曾以打猎为生，长期在山坡和丛林里行走和奔跑，个子矮小，四肢强健有力，奔跑速度快，耐力强，灵敏性好，很适合长时间的奔跑，这也为校园足球的开展提供了不可或缺的身体条件优势。

2016年10月19日，贵州省体育局召开《贵州省足球中长期发展规划暨实施方案（2016-2050）》编制大纲修改的讨论会提出足球开展的可行性建议。作为有悠久历史和坚定信念的传统足球学校，威宁教育局高度重视，在资金、师资数量、制度、器材等各方面都给予支持，极大鼓舞了师生，为校园足球的发展带来希望和活力。

3.4 威宁石门民族中学校园足球发展现状

3.4.1 师资力量薄弱

雄厚的师资是教学的前提。石门民族中学地处偏远的乡镇中学，道路堵塞不畅，教师工资待遇低，教师执教能力不高。加上办学条件以及生活环境艰苦，满足不了年轻且不安于现状的教师，任课教师是非体育专业的或是临时代课。目前学校有足球专业教师1名、非专业足球体育老师5名，本科以上学历教师无，教师更换频率快，难以确保师资饱和稳定。

3.4.2 体育经费紧缺，场地及器材设施缺乏

石门民族中学资金储备少，许多教学活动未得到系统规划和完善，桎梏了足球的发展，学校的教学设施和器材老化严重，场地狭窄、娱乐设施不完善，在数量或质量上都难以满足教学。如学校用于购买体育教学设施的资金不足。目前，体育硬件足球14个、篮球7个、羽毛球4对、足球场地一块（陈旧）、篮球场地1个。

3.4.3 重视程度有待提高

过度强调文化教育，与体育教学脱轨，缺乏应有的现代观和全局观，钳制了校园足球的发展。如2013-2016年学校都没有举行过一次体育运动会。体育资金投入少，在体育教学执行力度上监管制度不完善，落实不到位。

3.4.4 学生认识肤浅，学习兴趣不浓

在调研中，石门民族中学学生对足球的认识，只停留在表层理解上，踢足球浪费时间和精力，影响学习，家长不太支持，球踢得再好，也得不到老师和家长的认可，只有提高学习成绩，考上好学校，自己才有面子。这是片面看待足球本身的意义与价值，对足球理解不够清晰和全面，导致学生积极性不高、懒散，课堂氛围不浓，缺乏兴趣，业余时间组织的足球活动甚少。

4 结论与建议

加大宣传和政府经费投入。学校利用媒体的便捷条件，大力宣传以“回顾百年足球辉煌时刻”为主题的交流会，展现石门坎足球的点点滴滴，邀请足球爱好者或海外知名人士等前来考察交流指导。当地政府应当在经费支持和鼓励学校开展足球运动，继承和发扬百年足球精神，打造具有足球特色的隐性精神文化气息学校。

民族地区体育文化传承途径：以社区传承为主要传承模式。社区传承是基于民族村落生活作为建构基础，具有组合式传承的优势，便于更大范围的传承。因此，借鉴西方传教足球活动开设和引入成功方法，为石门坎“校园足球”的顺利开展提供了强有力的群众基础，教练均由本校学生担任，出现兄弟和父子足球队，定期举行足球比赛，观看的人众多，扩宽了当地民众对足球的认识和理解。如1910年，举办第一届五月端午节运动会，就是实现了学校与社区之间的良性互动。

从全民健身视角看足球的普及。柏格理时代，除学校外，各村寨自发组织球队。特别一提的是节假日或星期天做完当天礼拜仪式后，所有的同学以及周围苗民都会来到足球场进行观看比赛，场面壮观。为此，全民健身计划纲要的实施，首要任务是对民族体育文化内涵挖掘与整理、设计与提炼，并扎根，由村寨走向地区，由学校教学走向大众，一步一步向全民健身计划实施迈进。

“一校一品”特色体育融入学校传承。作为石门绽放出如此耀眼的光彩现代足球的发源地——威宁石门民族中学，拥有光荣足球校史，写着“弘扬百年足球文化精神”的标语，提醒着石门坎的莘莘学子们，发扬足球精神，这些为打造“一校一品”特色体育奠定基础，实现学校在国家标准下的因地制宜，有效推动传统体育“一校一品”工程实施。