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在新疆的烟火气里发现时尚

2022-01-17徐天

中国新闻周刊 2022年2期
关键词:海伦新疆时尚

徐天

“重组新疆民族风情”中的时尚元素。

2020年“重组新疆民族风情”中的男性时尚元素。

喀什男孩的“时尚造型”。

2018年,马海伦回到乌鲁木齐的朋友家借景拍摄, 闲聊时发现朋友箍了牙套, 镜头就刚好捕捉了这一瞬间。

喀什午后的阳光晃眼,摄影师马海伦走进了一个村子。两个孩子格外亮眼,小男孩一头黑发,小女孩则一头金发。小男孩告诉马海伦,这是他妹妹。

马海伦端起相机,想给他们拍照。小女孩很害羞,小男孩则有些兴奋。他的身后,地砖、墙体都已褪色剥落,红底碎花的墙纸用坏了几处。小男孩兴冲冲找出一个墨镜,在这灰扑扑又红艳艳的环境里,戴着凹造型。

马海伦觉得被击中了。她当时正在纽约视觉艺术学院时尚摄影专业读研,置身于一群摄影界的天之骄子中,大家聊的自然是时尚大片、知名杂志实习机会和想要合作的品牌。

马海伦出生在新疆乌鲁木齐,在此次拍摄之前,已有八年未回。再次在新疆走走停停,少时的记忆被激活,她终于明确自己想拍什么——是一个个活生生的、有性格的个体,而不是千篇一律的模特如提线木偶一般摆造型。

毕业后,她立刻回国,一次次在新疆拍摄,希望更多的人能从她的镜头里,看到新疆的细节、新疆的故事。

记忆里维吾尔族姐姐长及脚踝的长发。

生机勃勃的时尚 

读研的时候,马海伦常常觉得煎熬。大家探讨的是高级时装,是别致的灯光和造型,她很不理解,这些应该是为人服务的,为什么人在时尚摄影里却成了道具?

马海伦的时尚初体验是远离所谓的高级感的,但十分活色生香,需要调动五官去体会。小时候,住樓上的维吾尔族姐姐走过,先飘来一阵香味,再是叮叮当当的声音,有高跟鞋撞击地面的声音,有繁复的耳环、胳膊上的镯子、裙子上层层叠叠的亮片彼此碰撞的声音。马海伦想,姐姐大概是要去约会了。这是她认为的时尚,美得生机勃勃又原生态。

马海伦的审美就是在这样的环境里形成的。中午走出门,阳光晃到人睁不开眼,一切东西都因为光照加了层滤镜,格外鲜艳。天空是不染杂质的蓝色,路边的野花、小摊贩在售卖的干果,各色铺陈,在蓝天下更显得亮眼。街上飘着肉的香味、作料的混合味、水果干果的甜味,还有人身上的汗味、香水味。在视觉味觉嗅觉的多重刺激下,年长或年轻的女子穿着多彩的艾德莱丝绸走过。

在她被塑造的审美观念里,时尚是长发过臀、野生眉、蓝色眼影、包指甲花。这个关于时尚的定义,不仅仅在国际上,在国内也不是主流的。

马海伦是汉族人,她清楚地知道,国内有关时尚的定义主要来自于汉族的审美,这种审美内敛、极简、中庸,少数民族的审美只存在于小范围内。

但时尚圈确实有了新变化。少数族裔影响了越来越多的人,一线大牌开始设计极富民族特点的时装、配饰。马海伦觉得,自己一直在向外寻找的灵感,其实在骨子里、在根源里。她决定回新疆去拍摄自己的毕业作品,希望老师、同学能从这组作品里看到,时尚还存在别的可能性。

10天的时间,马海伦从沙雅到喀什再到阿合奇,不预设结果,只是撞进别人的生活,拍下她认为动人的瞬间。也许是一双眼睛的颜色,也许是别致的发型,也许是拖鞋的样式。

她想,时尚确实有另一种解释。如果离开消费主义的语境,抛弃对高级感的追求,回到热气腾腾的生活里,你会发现,时尚仅仅关乎你怎样表现你是谁。这是她从小就感受到的另一种表达,不追求时装品牌,也不追逐潮流变革,而是一种对生活的无限热爱。

2018年,喀什。抱小羊的妈妈是摄影师在毫无计划的情况下偶遇的,她正在打扫庭院,她家的门刚好打开……

 故乡与他乡

小的时候,马海伦曾随家人的工作变动在上海短暂待过一段时间。她意识到,外人对新疆有刻板印象。有的是恶意的,比如有人跟她说,新疆有挺多的小偷;有的是善意的,最常见的就是认为新疆人人能歌善舞。

马海伦觉得,这个她出生的城市和国内任何一座城市一样,在点滴中映射了中国的现当代史。有援疆的知青、兢兢业业的公务员、热情好客的小老板和追梦的年轻人,他们都是如你我一般的普通人,有着普通的工作、普通的愿望,这些人的故事就是你和你邻居的故事。她想,她应该把新疆的这一面挖掘,并展现给更多的人。

不过,在纽约留学了一遭,远离了新疆,马海伦又发现,新疆的形象和意义远不止于此。

2019年,伊犁。一个刚刚结婚的哈萨克女孩正在走娘家。根据哈萨克的习俗,新娘要回娘家住1周,娘家的亲戚都会来祝福她。这是新娘和她的外婆,妈妈,小姨们在一起。

在纽约,马海伦生活在布鲁克林。刚出国没多久,留学生们聚在一起交流,大家或多或少都感受到了文化差异,觉得这里人种、语言乃至文化都丰沛交错,与他们在国内所感受到的截然不同。只有马海伦觉得,布鲁克林没什么奇突的,甚至很像乌鲁木齐。

乌鲁木齐的大街上,从来都走着不同民族的人,说着各自的民族语言。她的好朋友是维吾尔族,对方与她长相不同、语言不同,她从不觉得这有什么。马海伦在这时才意识到,她从小就习惯、包容的人与人不同,原来是新疆带给她的。

从这样的视角看待新疆,马海伦犹如被打通了任督二脉。这是她的家乡,她应该用第一人称的视角来看待它,街道、店面一如往昔,在飞机上看到了博格达峰,就知道到家了。但从18岁到26岁,她生活在异国他乡,三观成型,再次回到新疆、观察这里,她的视角不自觉地国际化。家乡对她来说,很近又很远,她是局内人,也是局外人。

她第一次發现,布鲁克林的街头文化,新疆也有。这些年,在国内各类说唱节目中,新疆年轻人频频登场,都得益于新疆的街头文化。年轻人们甚至没有意识到,自己在与世界共振。她看到美国的西部牛仔,想起了哈萨克族的牛仔,也是这样的酷。

马海伦想起新疆的一个定义,亚心。这个离海洋最远的地方,是亚洲大陆的中心。自古以来,来往商队络绎不绝,交流不断,使得新疆最终成为了如今的样子。马海伦曾因喜欢艺术、一心向往去外面看大世界,但她终于明白过来,原来新疆才是最酷的。

最近几年,她的拍摄始终围绕新疆。里面有她的记忆,不能说是纪实,因为或多或少蒙上了一层滤镜;也有她的期盼,这双看过大世界的眼睛,希望能拍出新疆文化中可以放大、与世界同频的部分,这是未来的新疆,是新疆有可能成为的样子。

2020年,摄影师在伊犁的公路旅拍中碰见了这对骑着摩托车放马的兄弟,他们是表亲,相仿的年纪,自由自在地在草原上骑着摩托车放牧。当他们换上摄影师带来的衣服时,他们就是最摩登的中国的“西部牛仔”。

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