高校井冈山红色文化故事化传播研究

2022-01-01吉安职业技术学院张雪梅周敏黄森文

区域治理 2021年52期

吉安职业技术学院张雪梅，周敏，黄森文

在井冈山革命斗争时期，经过长期的革命斗争和实践，凝结成了具有深厚底蕴、内涵和价值的井冈山红色文化。高校作为青年学生文化传承、价值引领和思想教育的重要阵地，如何充分利用井冈山红色文化资源，在传播和传承井冈山红色文化的过程中实现文化化人、文化育人是一项重要课题。“深刻道理要通过讲故事来打动人、说服人”[1]。

故事化是指通过讲故事的方式将所要表达的内容传达出来，寓理于故事中，具有消除隔阂、深化理解、引发共鸣的作用[2]。故事是人类重要的信息传递方式，最符合和贴近人类认知规律和认知心理。故事化叙事顺应了电子媒介时代的特点，是新时代党的理论宣传的重要途径。革命故事承载着井冈山红色文化的内容和主旨内核，生动诠释着井冈山精神的深刻内涵，形象传递着井冈山红色文化的精神与价值。故事是最好的载体，红色基因文化的传承、发展离不开鲜活的故事，只有让红色文化故事化，才能实现可知、可看、可感，才能真正做到内化于心、外化于行[3]。

一、井冈山红色文化的内涵和时代价值

九十多年前，在井冈山这片红色土地上，在中国共产党的领导下，无数革命者用理想与信念、智慧与力量点燃革命的星星之火，在艰苦卓绝的革命斗争中为中国革命开辟出一条成功的道路，因此，井冈山被誉为“中国革命的摇篮”。井冈山革命斗争时期凝结形成的红色文化，蕴含了中国共产党人的政治理想、爱国情怀、思想观念和道德追求，彰显了中国共产党人的崇高精神和优良传统，是弥足珍贵的民族精神财富，具有重要的传承价值、教育价值、文化价值和经济价值[4]。井冈山革命斗争时期培育的薪火相传的井冈山精神，是井冈山红色文化的核心。立足新时代，开启新征程，更加要坚持坚定执着追理想、实事求是闯新路、艰苦奋斗攻难关、依靠群众求胜利，让井冈山精神放射出新的时代光芒。

二、井冈山红色文化故事化传播的内在机理

（一）故事是人类传递信息的普遍形式，井冈山红色文化故事化实现了不同区域、不同时期党的历史向更广泛区域的传播

故事是人类沟通交流、思考的工具，随着传播媒介的发展，故事化传播成为重要的传播方式。井冈山红色文化是在井冈山革命斗争这一特定时期，在井冈山这片红色土地上所形成的一种红色文化，具有地域属性和特色，弘扬井冈山红色文化和精神具有穿越时空、地域的时代价值与意义。围绕井冈山红色文化的内涵和时代价值，聚焦故事化叙事，将井冈山红色文化以故事的形式讲述和传播，可以让“跨越时空的井冈山精神”真正跨越不同区域、时间，实现更广泛的传播。

（二）故事所特有的叙事结构、方式和情节更契合人类对事物的认识规律和认知心理，井冈山红色文化故事化丰富了高校党建资源

人们认识事物的规律总是由表及里、由浅入深、由现象到本质，井冈山红色文化作为一种抽象的文化精神和文化形态，其故事化叙事需要遵循人们对事物的认识规律。故事化叙事强调“用形象的事实说话”，故事所特有的叙事结构、方式和情节更符合人类对事物的认识规律和认知心理，通过故事所传递的信息就更容易被理解、接收和内化。将内涵丰富、底蕴深厚的井冈山红色文化由抽象转化为具象的故事，既符合人们的认知规律，又丰富了高校党建资源。

（三）故事化是党的理论宣传的优良传统[5]，井冈山红色文化故事化是实现面向社会阐释、构建党的思想和精神的有效传播方式

在中国共产党带领人民革命、建设和发展的历程中，有无数以人民为中心，不怕艰苦、不畏牺牲的光辉人物，一个又一个蕴含着中华民族优秀传统美德、坚定革命理想和崇高精神的故事，都是开展党的理论宣传和教育的重要载体和资源。井冈山红色文化作为党的理论重要部分，通过故事化传播一方面有助于人物形象深刻化，另一方面可以减少“宣教”的痕迹，增强教育的贴近性，让人们感到弘扬革命精神不是深不可测、遥不可及的事情，而是简便易学、随时可行的[6]。

（四）故事化顺应了电子媒介传播时代网络思想文化传播范式，井冈山红色文化故事化借助当代媒介环境增强了传播效果

随着电子媒介的崛起，以微信、抖音、快手为代表的自媒体兴起，不同于传统媒体的单向传播模式，这种网络思想文化传播新范式在电子媒介传播时代，综合运用精简的文字、形象的配图、短小的视频等表现手法，呈现“短、平、快”的特点。

故事化叙事顺应了电子媒介逻辑，故事化传播的具象化、生动化、高效化特点，顺应了电子媒介传播高频率、快速化、全面化的网络思想文化传播范式，提升了宣传阐释的亲和力、吸引力和感染力，有助于增强井冈山红色文化传播效果。

三、井冈山红色故事如何叙事

（一）叙事视角：立足红色文化传播的视角进行分析，贴近受众群体，提高与现实的契合度，平衡故事性和真实性

真实性是讲述故事的最基本的要素，将井冈山红色文化用故事的形式传递给受众，真实才有说服力。当前高校学生大多为00后，他们是新一代“数字土著民”，受到多样化思想意识的冲击，思想活跃，个性愈发鲜明，存在因理论认同缺失而造成信仰偏离和受网络庸俗的价值认同影响而信仰丧失的问题，面向高校学生开展正确的价值引领和党性教育时，尤其要处理好故事性和真实性的平衡。在故事化叙事和传播的过程中，要始终坚持以历史为原型，尊重事实的原则，以革命历史遗址、重大历史事件、重要人物原型为依据，准确解读井冈山革命历史和精神。面对新时代，要坚持历史故事与现实需求相结合，将井冈山精神中的“坚定信念、艰苦执着、开拓进取”精神与新时代党风廉政教育、精准扶贫攻坚等内容结合，让井冈山精神跨越时空焕发出新的生机与活力。

（二）叙事对象：发掘典型人物、事迹个案，保证故事的完整性

故事吸引人的力量来自人物命运展开后所形成的情节的跌宕起伏[8]。井冈山革命时期涌现出了一大批无私的爱国者、无畏的革命者和无悔的牺牲者，他们抛家舍业，穿着草鞋走山路，行军打仗颠沛流离，靠着内心对崇高革命理想和信念的无比坚信和执着，挺过一次次艰险和磨难。井冈山红色故事应着眼个人化、微观化、典型化，借由在大时代下人物自身成长与社会境遇的冲突中个人的选择和命运的走向，塑造立体化的人物形象，引导受众理解宏大的历史图景下每一个人物故事都闪耀着光芒，增强对历史人物命运过程的理解和人物深刻情感的共鸣在情感上实现和历史人物的同频共振，激发受众爱国之心和拳拳报国热情，在行动上引导受众立足当下，将个人选择和奋斗与国家命运、时代发展结合，将“小我”投入无垠的时代洪流中，在奋进征程中成就真正的“大我”。

（三）叙事功能：真实叙事下的情感传播，注重叙事过程中的价值引领

高校是中华优秀文化传播的主阵地，高校大学生身为时代青年是国家发展的中坚力量，是未来社会建设的中流砥柱，依托深厚的革命历史、革命精神在高校传播井冈山红色文化，弘扬井冈山精神，目的在于帮助青年学生了解历史知识、增强历史信念、实现价值引领。真实的内容带来真实的感受，井冈山红色故事内容的真实性会影响受众的注意力和情绪情感，真实叙事下的情感传播更容易引发受众强烈的共鸣，继而影响受众的价值判断。故事化叙事的功能就体现在用真实的事迹感染人、用真实的榜样激励人、用深刻的信念塑造人，增强正能量的红色历史文化的价值引领和精神引领作用。

四、井冈山红色故事传播路径——以吉安职业技术学院为例

（一）传播主体：高校多方位搭建传播平台

高校是推动井冈山红色文化故事化传播的主体，从系统规划、宣传、实施、督促和激励等方面都发挥着主导作用。吉安职业技术学院充分发挥其坐落于革命摇篮井冈山所在地—吉安的优势，将井冈山红色文化融入学校育人理念，在教育教学、学生管理、创新创业等活动中书写生动的红色实践，培养又专又红人才。学校挖掘区域历史文化资源，编成《红色故事》《红色书信》等井冈山红色文化丛书，通过文化读本的形式向学生普及红色历史。学校建成“红色家书馆”，组成红色文化宣讲团，让学生随时可接受红色文化教育。学校从上至下，依托井冈山红色文化开展各类学习，举办各类红色故事大赛、组织“巍巍井冈山，浓浓红色情”红色文化研修营活动，、开展“红色经典电影进校园”公益活动。

（二）传播对象：充分发挥学生能动性和主动性

在井冈山红色文化故事化传播中，高校学生不只是受众，是井冈山红色文化故事的接受者和井冈山红色精神的培育者，更是井冈山红色文化故事叙事的创造者、参与者，要充分利用和发挥学生的能动性和主动性，使其成为井冈山红色文化传播内容的生产者、创造者。如吉安职业技术学院多次开展“讲述红色故事，传递先锋旗帜”“讲好红色故事，走好人生道路”主题红色故事大赛，“诵读红色家书，讲述英烈故事”红色家书诵读主题活动，“品读红色经典，牢记初心使命”红色阅读分享会、“追忆红色足迹，聆听党史足音”实地研学等以学生为主体的活动。让学生在亲自创作中认识红色历史，在亲自讲述中理解红色历史，在亲身体验实践中感悟红色历史，在将红色历史和文化信息传递给受众的同时，使其潜移默化地受到井冈山红色文化和精神的熏陶，从历史的足迹、人物中汲取精神力量。

（三）传播途径：不断丰富传播载体和活化传播形式

电子媒介时代，需充分发挥微视频、短视频、微平台等自媒体的作用，转变单一的传播思路，丰富传播载体，活化传播形式。如吉安职业技术学院依托微信、抖音等建设以短视频、微课为主的资源库，通过叙事载体的多元化呈现和视听符号的烘托完成情境创设和视听升华，通过传播渠道的合理利用，实现故事叙事方式和传递的轻松化、娱乐化和高效化，最终从整体上推动井冈山红色文化故事的价值表达、增强传播效果。由该校和北京舞蹈学院合作创编的舞剧《井冈井冈》，借由地域特色鲜明的舞蹈语言和音乐语言，围绕送郎当红军、小井之难、十送红军、托孤等小故事，再现革命先辈的感人故事，塑造了丰盈立体的人物形象，让井冈山红色文化可知、可看、可感，实现文化传播效果的最大化。