内地西藏幼师学生“美育”实施的对策研究——以徐州幼儿师范高等专科学校为例

樊 莉

（徐州幼儿师范高等专科学校 江苏徐州 221000）

自20世纪80年代开始，“内地西藏班”就成为为西藏地区培育人才的重要办学模式，而内地西藏幼师学生则是肩负西藏地区学前教育发展的关键人才，因此在实施教育教学的过程中，更要采取针对性的策略与方案，有效落实“美育”教育的目标，让学生成为建设西藏、为西藏教育事业做出贡献的优秀人才。

一、内地西藏幼师学生美育教育面临的差异

对于内地西藏幼师学生而言，教师在实施美育教育时需要考虑到西藏学生与中原学生之间的差异，一方面要注重文化差异，在藏族文化与中原文化之间具有巨大的鸿沟，教师应在尊重藏族文化的基础上，引导学生也接纳中原文化，并通过相互学习与融合，进一步促进学生的文化理解力与传承发展意识。另一方面则要注重审美差异，西藏幼师学生从小接受藏族文化的熏陶，在审美上有着强烈的民族特色，教师要认识到学生审美的特征，并能够借助实际案例引导学生分析不同“审美文化”之间的差异与优劣势，进而找到其中的契合点，让学生能够以“社会美”“自然美”“艺术美”等不同的方向思考审美问题，并在审美差异之中寻求共通之处，在对比中展现审美的特征与要素。

二、内地西藏幼师学生“美育”实施的对策

在徐州幼儿师范高等专科学校中，针对内地西藏幼师学生的“美育”教育，主要通过以下四种途径实施与落实：

（一）在作品赏析中感受美

在美术教学中，作品赏析是实施美育教育的第一环节，所谓“他山之石，可以攻玉”，优秀而杰出的作品往往可以给人无限的启发与引导，让学生在欣赏之中总结规律，找寻特征，建立正确的审美意识与观念。在实际教学环节中，教师则要注重三个问题：第一，教师可以塑造情境，深化学生的体验，比如在赏析西藏地区的壁画作品时，就可以搭配藏族的音乐作品，以氛围烘托的方式提升学生美的感受。又比如在赏析山水画时，则可以配上古风音乐作品，甚至利用电脑软件将作品中的部分内容动态化处理，比如飘动的柳枝、飞翔的山鸟、钓鱼的蓑翁等，给学生完全不同的感受与体会，帮助他们理解美术作品中的表现方式与艺术处理效果。

第二，要充分展现学生的思考与表达，在作品赏析中，教师并非要强行将自己的理解或者课本上的内容让学生掌握，而是要促进学生自身的审美意识与思维表达。在欣赏之后，优先选择学生进行表达自己赏析的成果，而后再由多个学生的交流与碰撞，提出不同的观点，并在辩论中不断深化，将学生个性化的审美标准逐步接近统一。比如在赏析藏绣作品时，笔者就会将课程划分为三个阶段，首先由学生进行赏析，并举手主动表达自己的欣赏成果。其次，学生根据提出的不同的观点进行探讨，从更加深刻的角度分析作品中的内涵，以丰富学生的赏析成果。最后，笔者结合课程表述自己的鉴赏结果，并让学生进行综合思考，找出自身审美判断与意识中不足的地方，也要发现自身独特的闪光点。

第三，要注重不同文化的对比呈现。针对内地西藏幼师学生来说，教师还需要进一步促进学生对不同文化的理解与融合，以此强化学生的审美包容性。比如在赏析西藏壁画作品时，笔者就会整理不同的壁画进行对比鉴赏，一方面从时间上由石器时代到现代；另一方面从地域上，可以选择敦煌的石窟壁画、景德镇的陶瓷壁画以及知名道观与寺庙的壁画等，通过时间与区域文化上的差异，拓展学生的审美视野。

（二）在课堂训练中创造美

在课堂训练中，教师则要给予学生创造美的机会与平台，让学生在思考、尝试、绘画等过程中不断深化对美的认识，从而逐步形成独特的创作风格与审美思路。教师在实际教学中必须关注学生的创作思路与审美风格，既要彰显其风格的独特性，又要在一定程度上符合大众审美；既要能够突出民族与区域的特色，又要善于将不同文化的美术要素融合发展，从而让内地西藏幼师学生拥有更客观的审美思维。

首先，在创作训练中要给予学生自主性，教师不需要完整而细节的主题方向，而是可以引导学生自己提出一些具有创意性的创作思路与方向，进而通过思考与判断，找到创作的方式与内容。比如在学习水彩画时，笔者就会选择更为自主的话题选择方式，通过为学生展现一幅儿童水彩作品，让学生由此展开想象进行创作。其可以从形式上进行融合拓展，比如有学生用水彩的方式将儿童画绘制成为唐卡的形式，以此展现出不同文化的交融；有的学生则用水彩的方式回归儿童视角，采取抽象涂鸦的方式完成创作。

其次，在创作训练中要坚持职业导向。内地西藏幼师学生是以幼儿教师为职业目标的学生，因此在美育培育中还应落实职业技能教育。比如在学习素描时，笔者就为学生布置了儿童画的创作任务，学生可以选择不同的绘本，根据其文字描述画出相应的儿童绘本作品，既展现其职业发展目标，又落实了美育培育目标。此外，教师还可以运用儿歌、情景漫画、诗词等作为创作的条件，以此挖掘学生的创作思维与文化修养。

（三）在作品展览中分析美

在美育教育中，除了引导学生创作之外，还要为学生提供展现作品的平台与机会，通过对学生作品的展览、思考与分析，不仅可以让教师找到学生的闪光点与优势，而且还能强化学生的自我认知，能够从作品中找到自己的创作根基与审美情感。

因此笔者还建立了学生美术作品展览会与学生作品鉴赏平台，针对学生在课堂训练环节中的作品，笔者会选择其中优秀的作品纳入学生美术作品展，并且每学期举办一次，邀请全校师生进行参观与品评，增强学生的创作信心与审美自信。与此同时，笔者也会将学生的作品数字化处理，并将其上传至校园网平台，引导全体学生进行赏析与评价，尤其本班学生要对其中的作品进行品评，并撰写相应的评价手册，在学生作品分析中让学生的审美能力进一步得到成长。

（四）在场景参观中发现美

无论是艺术工作者还是教育工作者，都需要一双善于观察的眼睛，而在实施美育教育中，更要培养学生观察生活与发现美的能力，尤其对于内地西藏幼师学生来说，教师必须全面拓展他们的视野，能够了解不同区域的文化特色，看到各个地方的山水风景，品味不同地域中的植被、建筑、服装等具有美感的内容，以此引导学生能够真正发现生活中的美，能够捕捉其中的美的要素，并将其作为自己创作的素材。

在教学过程中，教师则可以为学生设置场景参观的实践活动，利用课外时间走出校门进行观察与体会，将一路上看到的美景通过相机、写生等不同的方式记录下来，让学生习惯于用眼睛与双手捕捉美，从而具备发现美的能力。

三、结束语

综上所述，针对内地西藏幼师学生而言，在文化差异与审美差异的影响下，教师在开展美育教育时必须采取针对性的方法与策略，一方面要在作品赏析与课堂训练中拓展学生的审美视野；另一方面则要从作品展览与分析、社会实践与观察中强化学生的审美能力，由此达到美育教育的目的，让学生能够成为具备审美文化的学前教育人才。