贾湖文旅融合路径研究
2021-12-29谷莹
谷 莹
(河南师范大学 文学院,河南 新乡 453007)
贾湖遗址于1961年被首次发现,距今已经59年。贾湖遗址的出土对于整个人类历史来说意义甚大,已有的贾湖文化为我们探索早期群落文化提供了一个完整的标本,为研究当时的社会经济发展、社会状况、文化与技术提供了极其重要的帮助。刚发掘出的贾湖遗址不仅被国内的各主流媒体争相报道,连国外报刊、顶级杂志也纷纷转载报道。但是在贾湖遗址发掘曝光的这59年的时光中,贾湖文化的发展并不是很好,贾湖遗址所在地贾湖村更是一个普普通通的村庄。作者曾前往贾湖村及其周边村镇进行考察,一个有着浓厚文化底蕴的贾湖村能否借助当今文化旅游业得到强大的发展呢?文章从文旅融合的角度出发,从五个方面进行了一些思考,希望对贾湖村的发展有所帮助。
一、贾湖遗址及其文化价值
贾湖遗址位于河南省中南部,即舞阳县北舞渡镇的贾湖村,位于东经113°40′,北纬33°36′。这里四季分明,周边有沙河、泥河、灰河纵横。距离贾湖遗址最近的是位于南一公里的泥河,贯穿全境最终注入澧河。灰河位于遗址西四公里处,经北舞渡流至沙河。灰河与泥河之间有一片湖泊——贾湖。贾湖遗址的发现在海内外引起了巨大轰动,它的遗址面积高达5.5万m2,经过七次挖掘最终揭露面积为2737.1m2,清理出房址、墓葬、陶窑等,清理出的陶、石、骨等文物标本达五千余件,骨笛30多支,契刻符号17例等[1]70。贾湖遗址的发掘向世界展示了中华民族古老文化的底蕴与荣耀。贾湖遗址出土了世界上最早的七声音阶乐器、世界最早的酒,这里是世界上最早的原始宗教与卜筮起源地之一、世界发现最早的稻作农业起源地、世界上最早的家畜驯养地之一、世界上最早的文字雏形之一、世界上最早的纺织业起源地之一、世界上最早的渔业人工养殖地。河南舞阳贾湖遗址距今大约9000-7800年之间,同类型遗址主要分布于淮河上游主要支流沙河、汝河、洪河流域。稻作农业与渔猎、畜养家畜并重,是同期栽培稻分布的最北地区,形成了雏形的环壕聚落[2]3。贾湖遗址被镌刻在中华世纪坛青铜甬道上也从另一方面表现了它的重要意义。
贾湖遗址是永存不可磨灭的,贾湖文化是远古祖先的精神意志与当时的社会形态不断互动的结果。贾湖遗址解剖了一个聚落文化的典型标本,使我们对于贾湖文化在原始文化史上所占地位以及作用有了一个明确认识,解决了一些特定的历史疑问。贾湖遗址也证明了淮河流域文明在中华民族文明中的地位与作用,确定了黄河和长江流域的文化融合是通过淮河而实现[3]。贾湖文化中的酒文化与音乐文化直接改写世界历史,出土的陶器器皿上被检测出的残留物为酒的沉淀物,这一发现将世界的酒文化起源直接定位到贾湖文化,使世界的酒文化提前到了9000年前。遗址中出土的骨笛成为世界上发现最早的笛子,出土的骨笛形式丰富,有两孔、五孔、六孔、七孔之分,其中的七孔骨笛已经具备了七声音阶,能够吹奏完整音乐,这一发现改写了世界音乐史。遗址中的石器、陶器等上面发现了一批契刻符号,是我们人类迄今为止知道得最早的文字雏形之一,比安阳殷墟中甲骨文的出现早了4000年,领先于古埃及纸草文化与两河流域的楔形文字。这些历史遗迹证明了中华民族拥有古老优秀文明的最强话语权。贾湖村坐落在贾湖遗址之上,深厚的文化底蕴是贾湖村发展的最佳保障,也是贾湖村文化自信的根源。
二、贾湖遗址及贾湖村开发现状
贾湖文化在20世纪60年代的社会中掀起了巨大波浪。时光荏苒,贾湖遗址刚被挖掘而出的兴奋度与曝光度与现在无法相比,贾湖热逐渐冷却,除在学术界比较知名外,许多普通受众群体对于贾湖文化却不甚了解。舞阳县贾湖村也并没有因为拥有遗址所在地而得到相应发展。据笔者2019年7月在贾湖村调研发现,贾湖村虽有一定的规划与布局,但是发展一度冷清。村里的贾湖遗址区以一定的比例再现模拟了遗址原本面貌。遗迹展览馆是面积较小的一块展厅,贾湖遗址挖掘出的物品在这里并无存放,只用一些仿制遗迹品进行代替。贾湖遗址区以及展馆流动人口很少,所以来这些地方基本是半自助状态。游客若想进入内部观看,需要联系贾湖遗址负责人打开门锁。除了这些遗址与展馆,贾湖村的其他区域,大多是以村民住家户为主,家家的大门以及院墙被统一规划,一致的灰色外置和古香古色的门头雕饰,可以看出政府有意将这里构建为民俗村,但是整体来说统一规划的区域占地面积不大,贾湖考古遗址公园中的规划图内容并没有完全实现。再往村庄的内部走,一些非常普通的村民住宅映入眼帘,显然这些区域并无统一规划。
从实地考察的情况来看,贾湖村并没有因为贾湖遗址的存在而得到本质的改善与发展。贾湖村的发展依然延续了它自身的一套自给自足的方式,能够满足村民的基本生活需求,村庄外的交通非常便利,周边有北舞渡历史名镇、沙河国家湿地公园等,在一定程度上也能够满足村民的社会需求。但受制于贾湖遗址开发观赏面积小、政府不够重视或者资金不充足等原因,并没有对周边进行大力开发建设。周边也没有形成一系列专业旅游文化带。总体来看,贾湖村是一个较为典型的传统村落,具有一定的自然价值、社会价值和文化价值[4]。大多数人对于贾湖文化的认知并不深入,知道有贾湖文化但并不知其所在地,更不知其遗址内容。世界级的文化遗产所在地门庭清冷,自身腹地有着良好的文化底蕴却不能有效利用,实在令人痛心。
三、贾湖文旅融合的策略
文化旅游是旅游业中一项独特的需求。旅游者通过对古老文化或不同文化与已知文化之间的碰撞,满足他们个体心灵上关于知识需求的渴望。旅游文化产业具有低污染、高收益、高附加值、可持续性等特征,对于经济增长、经济结构转型升级、拉动消费、促进就业、传播文化等具有重要推动作用[5]。利用贾湖文化发展旅游业不仅能促进贾湖文化的发展与弘扬,更能提高贾湖村民的经济收入。细化文化旅游各个项目的可实施性,政府下力,利用精准扶贫等国家政策,稳、准、狠抓住贾湖村的发展,在原生态的基础上实施旅游文化复兴政策,加强本地人民的文化自信,吸引青壮年力量投入家乡建设,加快本地真正脱贫的步伐。
(一)贾湖文化+周边旅游群
扩大文化旅游带。鉴于贾湖村贾湖文化的单一性,所以要打破其封闭独立性,引入其他“活水”,更好地吸引接纳游客。贾湖村拥有得天独厚的地理条件,它属北舞渡镇,交通条件便利,镇区位于贾湖村东北方向1.5km处。北舞渡有较为丰富的文化遗迹与美食小吃,镇区拥有明清时期的山陕会馆彩牌楼、当铺、天爷庙等一系列历史文化古迹,也有远近闻名的胡辣汤、杠子馍等一系列美食。这里经常举办庙会等活动,来往车辆众多,人流量较大。贾湖村可依靠北舞渡的文化风景观光带动自身腹地的旅游运转。除了与北舞渡密切相连外,沙河国家湿地公园位于贾湖遗址东侧地区,也可将之纳入休闲文化旅游带之中。沙河国家湿地公园占地面积广大,设施相对比较完善,但仍需要投入一定的财力物力进行管理。这里空气清新,夏日荷花连片,秋日芦苇依依,水滩白鹭啄鱼,微风徐来,好不惬意。当地政府若大力宣传,可将沙河湿地公园打造成为网红景点,在特定的季节吸引大批游客、摄影师或驴友来此拍照互动游玩。贾湖村、北舞渡镇区与沙河湿地公园三者活力沟通、连接活态文化旅游区,打造一体的休闲文化旅游带,彼此互利共赢,交叉发展。
(二)贾湖文化+特色民宿
特色民宿建造是在文化旅游的基础上兴起的。富有特色的饭店与民宿不仅能满足游客们的饮食与住宿需求,更重要的是能增强游客的文化旅游体验,丰富旅游者的观感价值。具有靶心性地围绕贾湖文化进行民宿或饭店的设计与建造,可以使游客更好地获得返璞归真的住宿体验与美食享受。打造独特的贾湖文化旅游体验,如能供游客们钓鱼的池塘、能够让游客喂养猪羊各种牲畜的饲养园等,这些休闲点的建立紧紧地围绕贾湖主题,从而衍生出本地特色菜、农家饲养肉类等。将游客们的感受与体验建立在文化旅游的基础之上,可全方位增强文化的可持续发展并促进本地经济的发展。
打造贾湖文化休闲娱乐场所。旅游业中除了满足游客们的饮食与住宿外,休闲娱乐也是留住游客的另一兴趣点。贾湖村拥有贾湖,也拥有大量的耕地,这些客观的自然条件有助于休闲娱乐区的开发,但是要在不破坏文化遗址的前提基础上实现。依托贾湖遗址出土的特色文物建造陶乐园、音乐乐园、文字乐园等娱乐项目,更好地留住游客并激发游客的好奇心。开设相对应的项目,例如让游客亲自尝试或了解如何做陶艺、如何捕鱼,增强游客关于早期人类如何猎鱼、喂养牲畜,如何制造纺织工具等的感知力与朴实感。探索如何在贾湖先民原先生活的基础上丰富玩乐方式,带给游客不一样的体验。
(三)贾湖文化+研学
研学是一种新兴的文化旅游形式。贾湖文化出土的一系列历史遗物以及贾湖文化的历史意义需大力弘扬。将贾湖遗址区与研学相互结合,活跃贾湖遗址地区文化发展从而达到教育与效益双向合一的结果。研学使贾湖文化与各类非遗项目以一种活力、新鲜的方式进行连接与传播。研学的受众群体多是青少年,贾湖文化的认知与传播自然也要从娃娃抓起,与他们讲述中华民族八千年前的历史古迹与文化,这是学习历史的良好开端。优秀的组织者带领学生群体置身贾湖遗址文化区进行考察和学习,身临其境的学习比间接进行课本知识授课更加有趣生动且深刻,在研学的过程中学生们自然而然地将贾湖遗址及其文化印刻在自己脑海中,方式更加直接、全面,增强了学生对于贾湖文化的了解度与理解力。研学的过程中同学们也可以学习贾湖陶艺的制作,学习酿酒过程,揣摩遗迹中所刻的契形文字从而刺激脑部联想与活力等。贾湖村东北方向1.5千米处是北舞渡镇区,沙河从镇区穿过。北舞渡镇区在明清时期至20世纪50年代是水陆码头的中转站。由于地理位置优越,这里经济繁荣,戏曲文化昌盛,是本地有名的“戏窝”,繁衍并发展着豫剧、越调、曲剧等多种剧种,这些宝贵的戏曲文化更是我国的非物质文化遗产。所以在研学中将非物质文化遗产纳入其中,带领学生学习非物质文化遗产,了解戏曲兴衰与社会各个方面的联系,不仅能让学生们在快乐中学习,更使学生们加强了对非遗文化的深刻了解,从而爱上非遗。
(四)贾湖文化+文创
打造贾湖文创品牌。贾湖遗址出土的遗迹具有跨时代性与驱动性。政府与企业共同探索贾湖文创产品的包装与延伸具有重要意义。贾湖文化大力发展的文创产品有贾湖酒、贾湖陶器等,这些文创产品值得被肯定,但是贾湖文化并没有因为文创产品而声名大噪,品牌影响力有限。打造成功的文创品牌并不是一件简单的事,需要政府的高度重视与行动、企业的情怀及策划宣传。贾湖遗址是世界宝贵的物质文化遗产,一些物品的制作工艺是典型的非物质文化遗产。提到非遗,虽然它在当今年轻一代眼里被冠上了历史性的或是过时的称号,但是非物质文化遗产所带来的文化底蕴却是常青的、独特的。
贾湖遗址出土了大量古物,其中陶器占了一定的比例。贾湖的陶器(园腹壶、罐型顶、三足钵)和黄河中游的裴李岗文化属于同一系统[6]89。存在于贾湖周边的陶器被统称为“贾湖陶器”。贾湖陶器拥有悠久的历史与流传已久的技术。2020年贾湖陶艺入选河南省非物质文化遗产科研课题。贾湖陶艺作为一种非物质文化遗产,如果将传统手工艺品与现代思想文化相结合,会产生独特的结果呢?笔者认为这项结合是充满意义的。贾湖陶艺村的建立对于非物质文化遗产的保护与发展有很大的意义,负责人王亚东教授介绍:“贾湖陶艺村是以设计创意日用陶器、观赏陶器为主,以电商平台销售为辅,促进地域休闲农业与文化艺术创意产业融合发展,培养贾湖陶器非遗传承人、贾湖陶器现当代艺术人群,同时带动田园旅游、农副产品深加工等周边相关产业发展。”将非物质文化遗产打造为文创产品,实用性与观赏性并重。贾湖骨笛这一显著的贾湖文化符号,更应该在原基础上利用起来。将文化符号转化为品牌,也可将贾湖文化与一些物品进行合作推广。贾湖酒与贾湖陶器的运用较为成功,而贾湖文化中的骨笛、绿松石、契形文字等遗迹元素也可运用制作工艺品。例如制作可吹奏的古笛、绿松石首饰品,可做装饰品或者玩耍的石磨盘、石磨棒等。
除上述之外,政府可对贾湖村村民进行文创品创作的培训,让村民大胆切合主题进行思考与创造,将贾湖文创品的制造与发展纳入贾湖村,间接带动贾湖村的劳动水平,提高经济收入。贾湖文化与企业合作。政府吸引企业商业投资,做到公与私合作共赢。放宽政府管理力度,下放分配给各个企业,企业之间进行投资竞标,储蓄贾湖文化以及贾湖村发展流动资金。加强文化产品的招标与合作,例如将贾湖文化中的一些遗迹元素运用于纸巾、文具等日用产品的包装等。
(五)贾湖文化+演艺
除发展贾湖村本地文化与经济外,将目光对准戏剧艺术也是一个不错的切入点,贾湖文化以戏剧艺术形式进行传播值得思考。打造自己的旅游演艺,旅游演艺的特点具有异地性、长期性、娱乐性、参与性及衍生性,正是这些特点使得旅游演艺带来了延长游客逗留时间、拉长产业链、增加就业机会、实现创新发展,保护文化遗产等一系列积极作用[7]。除新闻报道、纪录片拍摄弘扬贾湖文化外,贾湖文化也可作为戏剧艺术创作的素材。以戏剧艺术的形式对贾湖文化进行目标筛选、想象建构故事,用戏剧文化传播手段使贾湖文化在发展的道路上走得更远,传播范围更广。戏剧形式包括老百姓们喜爱的戏曲、城市化较强的话剧以及歌剧等。由安克慧编剧的豫剧《贾湖笛声》获得了很大成功,该剧以贾湖骨笛为主要线索,大胆设置时空穿越到九千年前的贾湖一带,用仙侠和神话传说赋予《贾湖笛声》浓厚的浪漫主义色彩,题材新颖大胆。将历史编演为故事,又从故事中陈述着历史,这样的双向互动具有很大的教育启蒙意义。在当地年轻人逐渐忽视戏曲的大势头之下,如何将传统戏曲与现代结合,抓住并符合现代年轻一代的眼球对于戏曲的发展是重要的。话剧、歌剧和舞剧是当下年轻人较为乐意接受的娱乐方式,可以利用贾湖文化这一元素来进行艺术创作。紧抓时代主题思想与个性理念,彰显贾湖文化与中华文化的底蕴,从而表达出中华民族悠久的历史与深厚的思想文化,同时也要注意戏剧创作时的“假大空”和作为政治“传声筒”的现象,精准定位受众人群。同时也要明确旅游演艺营销的目标定位:一是基于演绎本身的品牌打造;二是基于营销的旅游地推介。且要结合其他各个方面考虑落实[8]。
贾湖村周边的戏曲文化在20世纪发展繁荣,可如今戏曲文化活动苟延残喘。在贾湖村的旅游业取得一定成功时,贾湖村可以拓展戏曲相关的非物质文化遗产的演出形式,在本地区上演优秀剧目,除戏曲外,相关的话剧、歌剧也可进行编排上演。演艺要结合本地区的文化特色及地理优势,贾湖村所拥有的文化底蕴是不言而喻的,贾湖遗址是处于泥河与沙河间的冲积平原处,贾湖是可塑造的演艺场地。
贾湖遗址所在地及其周边是取之不尽的文化宝地,更有着发展打造美丽乡村的肥沃土壤。“文旅融合”应以满足消费者需求为出发点,实现文化资源与旅游资源的深度融合,在促进经济增长的同时,推动旅游产业与文化产业的进一步发展[9]。在当今国家大力推行精准扶贫、建设特色乡村以及大力发展弘扬民族文化的号召下,贾湖村作为贾湖文化的发源地,政府应高度重视,在国家的大力支持下快速建设美丽贾湖乡村,更好更全面地传播发展贾湖文化[10]。