理真情美意境幽

梁粉侠

陕北归来，忘不了那些柳树。那些站立在高天厚土之间的塞上柳，不是常见的婀娜多姿，临湖照影。却粗、矮、黑、壯，像是汉子，充满一身阳刚，像是庄稼人，带着一身质朴，又像是秦俑，透露出几分稚拙。和江南垂柳构成强烈的对比，让人百思不得其解。这个时候重读雷抒雁的《塞上看柳》，心中的疑团慢慢被打开。

文章的开头惊叹于——柳树？是的，是柳树。可是，怎么会有这样奇特的柳树？令人难以置信。

简洁的语言写出对塞上柳的第一印象，点出柳树之奇特，到底怎样奇特？作者没有急于交代，转而写黄土高坡的环境，为塞上柳的出现做背景铺垫。然后写塞上柳的奇异形状 ：“一尊尊黑色的粗大的石柱一般的东西，竟然是柳树。”接着写江南柳、关中柳，与之比较，突出其奇特。再回过头来写塞上柳的特点，“一概地被拦颈砍掉树冠”，作者感慨“这是多么奇特的一种栽植方法”。由此产生疑惑 ：这里面有怎样“神奇的秘密”？

江南水乡的氤氲水汽和小桥流水的美丽风景，催生了柳永“杨柳岸，晓风残月，今宵酒醒何处”的轻轻惆怅。而陕北的气候、陕北的风沙催生了信天游这样高亢豪迈而又热烈奔放的民歌，真是一方水土养一方人呢。

《塞上看柳》一文中有感性思维，但更明显的是逻辑思维在起作用。作者看到奇怪的塞上柳之后，产生了探究的意识，他仔细观察了柳树的特征，推想为什么会有这样的形状，最终通过询问老农知道了原因，并促使作者回想起了沿路所见黄土高坡的情景，与老农所讲形成了呼应。正是有了这些观察、体验、探究，才会有相应的情感产生，进而用类比推理的方式联想到人。

本文运用借物咏怀、托物言志的表现形式，把真挚的情感寓意其中，通过对有“我”之“物”——柳树——的描绘和赞美，写出了陕北人民的顽强、坚韧、宽容。诸如用柳树“笔直地抽出些枝条，以一种怒发冲冠的姿态，刺向蓝天”来象征陕北人民顽强的生命状态;透过一年年蓬蓬勃勃长起枝条的柳树，来暗喻陕北人民坚韧的生存意识;通过柳树献出自己最美丽的部分，留下“丑陋”的躯体，悟出陕北人民宽容的人生态度……所有这些汇聚一体，构成亦物亦人、亦景亦情的艺术境界。作品的意旨蕴涵在感情的升华过程中，增强了作品的艺术张力，避免了过于直露、过于矫情的弊端，真正显示出散文的意境之美。

读万卷书，行万里路，路上，有风景更有智慧。