从费孝通《乡土中国》到百名师生的《村落中国》

刘伟

2021年8月，在人民出版社成立100周年之际，该社官方平台的“荐书”栏目，隆重推荐了《村落中国——中国大学生田野考察札记》一书。

这套书分上、中、下三册，全书图文并茂，计有89.5万字。

恕我孤陋寡闻，这可能是中国大学生第一本大规模田野考察的成果辑录。此时出版，对我国古城古镇古村落立法保护而言，不仅具有重要的参考价值，同时对乡村振兴，亦有实实在在的助力作用。

2012年，国家组织有关部委就我国第一次传统村落现状开展摸底调查：这标志着中国传统村落的保护和发展，正式纳入国家文化保护战略。9年来，国家已分五批将6799个传统村落列入“中国传统村落名录”。云、贵、川、赣、湘、鄂、豫、鲁等广袤的农村，许许多多具有悠久历史和鲜明文化特色的传统村落得到有效保护。其中以安徽的“微文化”地区、青藏高原的“藏文化”地区和“长三角”地区的传统村落群，保护和利用尤为突出。

每个人心中都有抹不去的“乡愁”。记得2014年7月，光明日报浙江记者站叶辉站长找我，介绍说浙江省在新农村建设中重视保护和传承传统村落文化，一些案例在全国具有示范意义。当月，在光明日报主要领导的支持下，我牵头组织了“新乡贤新乡村”系列报道，次年又跟进组织了“地名文化”系列报道。我在“新乡贤新乡村”开栏编者按中写道：

当前，中国城镇化发展迅速，外出务工潮波澜壮阔，许多乡村精英流失，人去地荒，中国农村正呈现空壳化。统计数据表明，中国城市人口已超过农村人口，农村正面临“千年未有之大变局”。城市化背景下的乡村如何发展？如何治理？千余年的文脉如何接续？传统乡村文化如何重构？

…… ……

重构传统乡村文化，需要一批有奉献精神的乡贤。他们身上散发出来的文化道德力量可教化乡民、反哺桑梓、泽被乡里、温暖故土，对凝聚人心、促进和谐、重构乡村传统文化大有裨益。

有“村长教授”之称的湖南学者胡彬彬，可谓一大乡贤。常年在传统村落做田野调查，足迹由东北到西北，由江南到西藏，仅湖南3300多个村落，他就走了2700多个。早在十年前，光明日报记者龙军就先后以“古村落研究的拓荒者”“小村落大文化”为题，采访报道过胡彬彬。可以说，胡彬彬为研究和保护传统村落奔走呼吁，在推动传统村落保护方面不遗余力，其功莫大焉。

近几年来，由中南大学传统村落文化研究中心主任胡彬彬教授领衔，率领该中心诸多师生，多批次对我国传统村落分布相对集中的“（长）江（黄）河流域”以及西南地区的22个省（自治区）207个县，以及纳入“中国传统村落名录”的1569个传统村落，进行跟踪式的大规模田野考察。并以“古城古镇古村落保护立法”“中国传统村落遗存与保护现状”进行专题调查。他们发现传统村落的消亡速度由2010年前的每年递减7.3%，下降到了2017年的1.4%。已经列入国家保护的“中国传统村落”中，约有37%的传统村落，因地制宜，突出地域特色和民族特质，成为全域旅游、乡村旅游的热点。

中华文明根植于农耕文化，乡村是中华文明的基本载体。20世纪40年代，社会学家费孝通先生深入江苏的江村和云南的瑶山考察，认为“从基层上看去，中国社会是乡土性的”。聚村而居，终老是乡，差序格局和礼俗社会之根源，文化之根脉，都在其“乡土性”。费先生的考察成果结集为《乡土中国》，该书成为中国社会学的经典著作，是了解上世纪中国基层社会的一本好书。

如今，中國在消除贫困、改善民生等方面已取得巨大的成就，今日之乡村较之昔日之乡村，社会的文明程度、现代化程度已有明显的提高。但农村农业农民问题仍然是关系国计民生的根本性问题。中国社会的特征，主要还是表现在乡村，中国社会矛盾，主要还体现在乡村，实现中华民族伟大复兴，最繁重的任务还是在乡村。

家国情怀，代不乏人。《村落中国——中国大学生田野考察札记》，就是中南大学传统村落研究中心组织师生在2017年7月间对传统村落考察成果的结集。参与考察的13个调研组、100多名师生现场发回各类田野考察札记200余篇，数据6万余条，照片6万余张，影像资料总量达到5000多G。考察内容涉及历史建筑、生态环境、旅游开发、历史变迁、地域风格、生产生活、精神信仰、风俗习惯、非遗保护等诸多方面。

今年初，《中共中央、国务院关于全面推进乡村振兴加快农业农村现代化的意见》正式颁布。这是21世纪以来第18个指导“三农”工作的一号文件。文件指出，民族要复兴，乡村必振兴。在提出“举全党全社会之力加快农业农村现代化，让广大农民过虑更加美好的生活”同时，也着重指出要“深入挖掘、继承创新优秀传统乡土文化，把保护传承与开发利用结合起来，赋予中华农耕文明新的时代内涵。”

《村落中国——中国大学生田野考察札记》在这方面具有重大的参考价值，是一本助力“乡村振兴”的好书。

（作者系中南大学中国村落文化研究中心教授，光明日报原副总编辑。）