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一生『跟着真理走』的张闻天

2021-12-13吴光祥

世纪风采 2021年12期
关键词:张闻天

吴光祥

坚持真理、坚守理想是伟大建党精神的重要内涵,也是张闻天光辉人生的重要体现。张闻天是老一辈无产阶级革命家、理论家,在一个相当长时期是党的重要领导人,曾在事关党的生死攸关的转折中发挥过重要作用。他在长期革命实践和社会主义建设进程中追求真理、坚持真理、献身真理的鲜明政治品格,不仅展现了共产党人至高无上的家国情怀和矢志不渝的坚强党性,而且让人肃然起敬,也为今天的共产党员特别是党的领导干部树立了榜样。

追求真理 坚守理想

真理指引航向,理想照耀征途。张闻天1900年8月生于江苏省南汇县(今属上海浦东新区)一个农民家庭,从小聪明好学,6岁时进入私塾。张闻天年少时除读“四书”“五经”外,还接受了“新知”和西方现代文化。张闻天11岁时便进入南汇县立第一高等小学寄宿读书,当时的“南汇一高”是一所新式学堂,全部采用商务印书馆、中华书局最新出版的课本,其间,张闻天的学业优异。1917年秋,张闻天考入南京河海工程专门学校读书。在校读书时,张闻天的中文基础好,还有一定的外语阅读能力,平时勤奋好学,博览群书,善于独立思考。此时,张闻天目睹中国内忧外患,积极投身时代大潮,探索救国救民之路。为此,张闻天利用课余时间阅读《新青年》《每周评论》《新潮》等大量进步刊物,经常与同学沈泽民(茅盾之弟,南京早期传播马克思主义的先驱之一)在一起指点江山,激扬文字,议论改造中国、改造社会等问题,后在南京加入由李大钊等人发起的“少年中国学会”。

张闻天(1900-1976)

五四运动爆发后,张闻天和同学们一道写标语、散传单,手执小旗奔走呼号,积极参加轰轰烈烈的反帝爱国斗争。1919年6月23日,南京第一个进步刊物《南京学生联合会日刊》创刊,张闻天既是编辑,也是主要撰稿人。在现存的51期《南京学生联合会日刊》中,就有张闻天撰写的30多篇评论、杂评、随感录,而且文章观点鲜明,言简意赅,逻辑严谨,笔锋犀利。这些文章猛烈地抨击了日本帝国主义的侵略政策、军阀政府的卖国罪行;有的反对旧制度、旧道德、旧思想;还有的宣传解释了马克思主义的一些观点。由此可见,张闻天为救国救民,勇于追求真理,探索改造中国社会的革命精神。

1919年8月19日,《南京学生联合会日刊》从第50期开始,连续3天刊登了张闻天撰写的《社会问题》一文。文章指出:“要进窥中华民国社会之先,不可不晓社会的变迁。”“按马克思唯物的历史观,吾们可以晓得,社会问题经了四大变动”。张闻天还在介绍四个时期、观察剖析中国社会的现状之后,明确提出了解决中国社会问题的办法,即“现在最要紧的是铲除士大夫阶级”,亦即彻底推翻封建统治阶级。同时,张闻天还认为革命的动力,应当是“劳农界人”,即工人和农人。“因为除了真正的劳农界人,人人都希望做士大夫,把这种希望做士大夫的拉来革士大夫的命,可是万万办不通。像中国辛亥革命去掉了一个满清皇帝……其余支配阶级的人,还是那种腐败已极的士大夫,所以闹到现在。”张闻天还根据中国社会的实际情况,提出了中国革命的步骤:第一步,必须“铲除士大夫阶级”,然后实行普选的民主政治;第二步,实行共产主义,生产机关归社会全体所共有,“各尽所能,各取所需”,或“各尽所能,各取所值”。文章最后,张闻天全文转抄了《共产党宣言》第二章中的十条纲领,认为这是中国人民光明的前途和具体奋斗目标。年轻的张闻天试图通过《社会问题》一文,运用马克思主义的立场观点来认识和解决中国社会问题,并把《共产党宣言》的十条纲领作为中国革命“第二步”的远景直接介绍给南京人民。这在南京的知识分子中产生了相当的影响,也使他成为南京地区传播马克思主义的第一人。

1920年7月,张闻天为进一步追求革命真理,离开南京,东渡日本留学。1922年,张闻天又赴美国勤工俭学。此时,张闻天一边在旧金山的中文报纸《大同报》当编辑,一边在加利福尼亚大学学习。一年多的旅美生活和对西方资本主义的社会考察,使他开阔了视野。回国后,张闻天任中华书局编辑。其间,张闻天还致力于文学革命,积极投身反帝反封建斗争,创作和翻译了大量新诗、散文、小说、戏剧、评论等作品,被誉为“少年文学家”。同时,张闻天还通过学习马克思主义学说和研究中国社会,对各种思潮加以比较鉴别,逐步成长为一名坚定的马克思主义者。1925年,张闻天在五卅运动中加入中国共产党。同年被派往苏联莫斯科中山大学、红色教授学院学习。

1931年,从苏联学成归来的张闻天先后担任中央宣传部部长,临时中央政治局委员、常委,在具体工作中逐步认识到“左”倾错误的问题。面对博古、李德的军事冒险主义导致红军陷入被动局面的情形,张闻天开始质疑这种路线的正确性,并与之产生了思想上的分歧。1932年10月,张闻天在《文艺战线上的关门主义》一文中,特别强调要反对左翼文化运动中的“左”倾关门主义,团结革命的小资产阶级的文学家,建立广泛的革命统一战线。

1933年初,张闻天进入中央革命根据地。1934年1月,在党的六届五中全会上当选为中央政治局委员和书记处书记。1934年初,中华苏维埃第二次全国代表大会召开,张闻天当选为中华苏维埃共和国中央执行委员会人民委员会主席。正是这个变动,张闻天的办公地点和住处由原来党中央所在地观音山搬到了沙洲坝,同毛泽东在一处办公,住的院子也紧靠在一起,这样使他们在工作上有了更深的了解和更多的配合。1934年4月,张闻天与毛泽东合著了《区乡苏维埃怎样工作》一文,之后他们又在很多事情上形成共识。从1935年10月至1938年9月,有洛甫(或张闻天)署名的电报共有451件,其中,“洛、毛”或“毛、洛”联名发出的就有286件,合作非常融洽。

张闻天在主持人民委员会开会时,总要邀请毛泽东来参加指导。特别是关于对根据地经济工作的领导,张闻天非常重视毛泽东的意见,还经常叫下面的同志向毛泽东请示汇报。两人曾对许多重要问题进行深入探讨,张闻天都能认真听取毛泽东对形势的分析,诚恳接受毛泽东意见。尽管张闻天早在苏联留学的时候就和博古相识,但在第五次反“围剿”中,中央苏区重镇广昌失守后,张闻天公开批评这种同敌人死拼的军事路线,是一种打消耗战的错误做法,使红军遭受了不应有的损失,并与博古、李德等公开发生冲突。当时,有人就说张闻天“老是跟着毛泽东跑”,而他却坦然地说:“真理在谁手里,就跟谁走。”

坚持真理 实事求是

以实事求是态度坚持真理、运用真理、发展真理,是张闻天成为党的重要领导人的关键所在。1934年10月,中央红军开始了战略大转移,张闻天与毛泽东、王稼祥一起从瑞金的梅坑出发,突围西征。他们一起行军、一起宿营,吃住在一起,被称作“中央队三人团”。当时毛泽东和王稼祥一病一伤,坐担架行军,张闻天身体没什么问题,基本骑马行军。由于他们3个人经常交往、交流、交换意见,逐渐对很多问题的看法、观点也都日趋一致。

12月20日,中共中央负责人所在的军委纵队抵达黄平,张闻天和王稼祥在一片桔林中休息时,自然而然地谈起了红军的前途,王稼祥忧心忡忡地问:“红军的最终目标在哪里呢?”“还没有一个确定的目标?”张闻天叹了口气说:“照这样打下去也不是办法,还是要毛泽东同志出来负责才行。毛泽东同志打仗有办法,比我们都有办法。”

1935年1月15日至17日,中央政治局在遵义召开扩大会议,集中解决当时具有决定意义的军事和组织问题。此时,张闻天是中央政治局常委,排名仅次于博古。1月17日,张闻天作了批判“左”倾军事路线的“反报告”,这就为遵义会议作出决议之前形成了正确的导向,也为会议完成预期目标提供了重要保证。张闻天受会议委托起草了《中共中央关于反对敌人五次“围剿”的总结决议》,也正是在此过程中,张闻天实现了个人思想上从摒弃“左”倾到反对“左”倾的彻底转变。毛泽东曾在党的七大的一次讲话中指出:“遵义会议是一个关键,对中国革命的影响非常之大。但是大家要知道,如果没有洛甫(张闻天)、王稼祥两位同志从第三次‘左’倾路线分化出来,就不可能开好遵义会议”,他们的“作用很大”。遵义会议之后,张闻天被推举作为党中央的总负责,不仅支持毛泽东,保证了毛泽东的军事指挥,而且密切结合当时斗争实际和广大指战员思想状况,宣传决议内容和会议精神,对部队进行思想教育,维护了遵义会议的胜利成果。

1936年3月,张闻天在中共中央政治局会议上对国内形势和统一战线进行了研判,分析了不同势力、派别或阶层的表现情况,明确指出建立抗日的民族统一战线是目前的关键。9月,张闻天起草了《中共中央关于逼蒋抗日问题的指示》,认为当前中国人民的主要敌人是日本帝国主义,因而把日本帝国主义和蒋介石同等看待是错误的,“抗日反蒋”的口号也不适当,蒋军全部或大部分有参加抗日的可能。随后,我党制定了逼蒋抗日的方针,为抗日民族统一战线的建立起到了重要的推动作用。

遵义会议时期的张闻天

12月13日,在西安事变爆发后的第二天召开的中央政治局常委扩大会议上,针对当时大多数同志提出的“除蒋”“审蒋”主张,张闻天明确提出:我们的方针是把局部的抗日统一战线,转到全国性的抗日统一战线。应当尽量争取、分化和孤立妥协派,不采取与南京政府对立的方针和方式。12月19日,张闻天在中央政治局扩大会议上支持毛泽东“变国内战争为抗日战争”的主张和停止内战、一致抗日的方针,并提出了“尽量争取时间,进行和平调解”的策略。在此次会议上,通过了毛泽东、张闻天所起草的《中华苏维埃中央政府及中共中央对西安事变通电》和《中共中央关于西安事变及我们的任务的指示》两个文件,为实现国内革命战争向全面抗日战争的转变起到了重要作用。

在延安整风运动期间,张闻天说:“我是主要的负责人之一,应当承认错误。”他还说:“反对主观主义,要作彻底的清算,不要掩盖,不要怕揭发自己的错误,不要怕自己的瘌痢头给人家看”;“我个人的主观主义、教条主义极严重,理论与实际脱离,过去没有深深了解到”,究其原因是“行动方面夸夸其谈,粗枝大叶漫画式、一般地了解问题”,因此“得出的结论是主观的”。张闻天在后来阅读列宁著作时曾批注道:“敢于承认失败、错误,并从中学习,非常重要!”于是,张闻天恳切表示:“过去没有做实际工作,缺乏实际经验,现在要补课”,主动要求到基层做调查研究工作。

1942年1月,张闻天率领调查团赴陕北和晋西北农村进行了长达一年零三个月的实地调查,撰写了大量调查报告。这些调查报告,既是抗战时期中国农村实地考察的宝贵记录,也是我党实事求是思想路线发展史上的重要文献。在调查工作结束后,张闻天将自己一年多的调查过程中的一些经验教训写成了一份向中央汇报的总结报告,即《出发归来记》。在报告中,张闻天在实践的基础上,精辟地论述了我们共产党人对于调查研究应当采取的基本态度,即“一切必须从客观的实际出发,必须从认识这个客观的实际出发”。更为重要的是,他还对调查研究的基本方法进行了深入阐释。这篇报告受到了毛泽东的重视,他在阅后于1943年3月29日批示中央“各同志阅”。这篇报告的完成也标志着张闻天在思想上、理论上的成熟,也是实践出真知的生动写照。在1945年党的七大上,张闻天继续当选为中央委员和中央政治局委员。

张闻天还十分注重用道理说服和教育群众。1946年5月上旬的一天,合江省(存在于1945-1949年,现已并入黑龙江省)政府的一个科长,带着老婆乘马车在省城佳木斯招摇过市,撞倒了一名东北民主联军的伤病员,引起在场的其他伤病员的不满。事后,省政府未及时做出妥善处理,以致发展到近千名伤病员围攻、辱骂甚至殴打党的工作人员,并进占省政府办公大楼。这是一起典型的群体性事件,影响非常恶劣。不久,合江省的富锦等地也先后发生类似事件,事态有进一步蔓延的趋势。

时任中共合江省委书记的张闻天决定亲自出面调查,与伤病员代表对话,协商解决问题。面对聚拢在政府大楼前众多群情激昂的伤病员,有些同志担心这帮人正在气头上,会围攻、辱骂甚至伤害到张闻天,于是就劝说道:“这帮当兵的气势汹汹地聚在一起,气焰十分嚣张,什么事都干得出来,是否考虑调部队过来?即使谈判,张书记最好不要出面,由省委办公室的负责同志代表谈话就行了。”张闻天坚定地说:“他们都是在前线杀敌英勇负伤的,是革命的功臣,不是我们的敌人。我必须亲自出面与伤病员代表谈话,协商解决问题。”

经了解,肇事的科长原是一位留用的伪满时期的公职人员,虽在人民政府工作,身上仍沾染着不少旧习气,平时高高在上、颐指气使,动辄指手画脚、骂骂咧咧。这次带着老婆坐大马车在闹市显摆,撞了人不但不停车查看,反而扬长而去。事后,省政府既未及时处置肇事者,也没有妥善安置受害人,这才最终激起了众怒,引发了伤病员冲击政府大楼的群体性事件。

在谈话的时候,张闻天首先肯定了伤病员为革命英勇负伤的壮举,虚心接受了他们对后方一些干部作风的批评,同时主动承担了领导责任。他说:你们在战场上的表现都非常优秀,是人民的功臣。现在光荣负伤来到后方休养,理应受到组织上的关怀和照顾。可是因为种种原因,我们后方的工作没有做好,对你们照顾不周,使同志们在治疗过程和平时生活中都发生了不少困难。省委过去对这件事没有很好过问,作为省委书记,主要责任在我。但是,你们围攻、打骂工作人员,是完全错误的,是党纪和军纪所不容的,这也不是解决问题的办法。现在问题发生了,我们首先要做的是想办法解决,打骂于事无补,单靠批评和处分也解决不了问题。张闻天入情入理的一席话,化解了剑拔弩张的紧张气氛,让伤病员们消了气。

接着,张闻天又仔细听取了伤病员的意见,指示严肃处理肇事人,对伤病员其他的合理要求,当即责成有关部门一一做了妥善安排,并代表省委、省政府,对过去关心伤病员不够承担了责任。不到一星期,这场轰动全省的伤病员事件就及时得到了平息。这一群体性事件的妥善处置,充分体现了张闻天坚持真理的品格和担当精神。

献身真理 精神永存

真理在实践中得到验证,并彰显出实践力量,指导着张闻天一个又一个的实际行动。张闻天不仅善于运用马克思主义的立场、观点、方法分析和解决实际工作中出现的新情况新问题,而且在事关国家前途与命运、党和人民利益上,具有坚定的党性原则,并用生命捍卫。

新中国成立后,张闻天在外交战线工作近十年,先后担任驻苏联大使和外交部副部长等职。他坚定执行毛泽东、周恩来制定的外交路线和方针政策,在开创新中国外交工作局面中作出了重要贡献。在1951年至1954年驻苏联大使任内,张闻天提出驻外使馆要以各国政府为主要工作对象,着手成立我国驻外使馆第一个研究室,亲自抓调研工作,使大使馆真正发挥党和国家耳目的作用。同时,张闻天十分重视积极发展中苏经贸和科技合作关系,为国内经济建设服务。他以大使身份参加了与苏方进行的有关谈判,也是“156项工程”在苏联具体落实的主要负责人。在研究苏联工业化经验的基础上,张闻天提出实现中国工业化要“稳步前进”,并在中国钢铁工业布局、自力更生和争取外援相结合等方面提出了具体建议。

1954年12月任外交部副部长后,张闻天积极致力于外交战线基础建设,着力加强部领导班子建设,坚持集体领导,发扬民主,强调政治和业务的统一关系,从改进各司工作和加强调查研究两个方面,努力提高外交部业务水平。张闻天到各国驻外使馆巡回视察,具体指导改进对驻外使馆的领导。在他主持下,外交部成立了部政研室、部直属国际问题研究所,恢复和加强了世界知识出版社,创办了交流信息和经验的内部刊物,推动了国际问题研究和内部业务交流工作。他倡议建立外交学院,培养外交干部和国际关系研究人员。在1956年党的八大上,张闻天再次当选为中央委员,并当选中央政治局候补委员。

1959年七八月间,中央政治局扩大会议在江西省庐山召开。会议期间,彭德怀给毛泽东写了一封信,使得风声日紧。其间,张闻天曾就自己的发言提纲征求过田家英、胡乔木等人的意见。7月20日,他俩曾分别打电话给张闻天,婉转地劝他“有些问题就别讲了”,张闻天的秘书也劝他还是不讲为好,但他仍然坚持要讲。第二天,张闻天在华东组讲了3个多小时,整篇稿子有8000多字,从十三个方面阐述了党的方针政策的优缺点,着重强调了存在的问题,并明确表示赞成彭德怀信中的意见。

8月20日,张闻天回到北京,夫人刘英已经在家等待。刘英时任外交部部长助理、人事司司长、部党组成员兼监委书记。张闻天一进家门,刘英就埋怨他说:“你做外交工作,经济问题何必去多讲呢!”张闻天有些激动地说,自己非讲不可,经济这样搞下去怎么行,人民生活怎么得了,“后悔就不对了,后悔又有什么用呢?事情已经发生了。共产党员不言后悔。”接着,张闻天又平静地说,“庐山那篇讲话,谈思想方法和民主作风的一些话可能尖锐一些,但这个问题非解决不可,不然难免要犯错误。”刘英听了,说这事最犯忌。张闻天却说:“封建社会都提倡犯颜直谏,共产党员还怕这怕那吗?如果大家都不讲,万马齐喑,会出现什么局面呢!”

晚上散步,来看他的秘书何方也为他在庐山发言惹祸惋惜。张闻天却说:“不上山也可能不发这个言,但那是偶然性;有意见就要讲,则是必然性。”随即,张闻天还引用一句韩愈的话说:“‘物不得其平则鸣’。脑袋里装了那么多东西,心里有那么多话,能够不说吗?我是共产党员,应该讲真话!”张闻天以对党对人民高度负责的态度,批评当时工作中“左”的错误,坚持真理,修正错误。

庐山会议后,张闻天被撤销了外交部领导职务,张闻天给毛泽东写信,希望组织能够给他一份工作。经过再三请求,1960年11月,张闻天终于获得了一份工作,即中国科学院哲学社会科学部经济研究所“特约研究员”。既是“特约”,自然就用不着他研究什么,不过给他一个领工资的地方而已。但张闻天却对这个无职无权的工作极为重视,立刻全身心地投入到社会主义经济问题的研究之中。

1956年10月4日,左起:张闻天、毛泽东、宋庆龄、周恩来、陈毅在中南海

1969年10月,张闻天以“张普”为化名被遣送到广东肇庆,从此开始了长达6年寂寞而孤独的监管生活。在此期间,张闻天将列宁“为了能够分析和考察各个不同的情况,应该在肩膀上长着自己的脑袋”的话作为自己的座右铭,虽身处逆境,仍深切关注党的命运,对中国革命和建设事业前途充满信心,孜孜不倦致力于社会主义建设理论与实践的研究。后来,张闻天写下几十万字关于中国社会主义建设理论和实践问题的笔记文稿。他说:“共产党人要有面对赤裸裸的现实的勇气,要有说老实话的勇气。”坚持原则是共产党人的重要品格,也是衡量一个干部是否对党忠诚、对人民负责的重要标准。对共产党人来说,是要担当干事,而不是做官享福。张闻天不仅这么说,也是这么做的。

1971年11月,张闻天在《人民群众是主人》一文中指出:“党不能没有群众,群众不能没有党。群众是基础,党是领导。”这一论断,精确表达了在党和群众这个矛盾统一体中“党”和“群众”的不同地位和作用。张闻天还在文章中指出:“无产阶级和人民群众的解放,必须依靠有马克思列宁主义、毛泽东思想的正确领导的共产党,这是一条规律。但共产党只有同无产阶级和人民群众紧紧团结在一起,并使他们接受和实行共产党的正确的路线,才能实现其领导。这又是一条规律。”同时,张闻天还强调,如果党的领导脱离了群众,那就“等于人的头脑脱离人的身体和四肢一样”,也就“不成其为领导”。

在《人民群众是主人》一文中,张闻天还强调:“在党和人民群众的关系上,人民群众是主人,党是勤务员。”并认为,领导就是服务,领导人民就是为人民服务。人民群众之所以需要共产党,就因为共产党能为人民群众服务,共产党是人民群众手中进行解放斗争的工具。张闻天辩证地把领导与服务视为一个事情的两个方面,认为领导群众的过程就是服务群众的过程,并强调不能“把主人和勤务员的关系颠倒过来”。“只有我们时刻记住党和人民群众的这种关系,我们才能自觉地全心全意地为人民服务,把我们一切工作的重心自始至终放在人民群众身上”,这样才能克服脱离群众的危险。这是张闻天在进行革命事业过程中总结出的真理,也是他一生的遵循并为之付出了生命。

1976年7月1日,张闻天猝发心脏病逝世。党的十一届三中全会后,党中央拨乱反正,对张闻天的一生作出公正评价。1979年8月25日,中共中央在北京人民大会堂召开大会,隆重追悼张闻天。1981年7月1日,在庆祝中国共产党成立60周年大会上,张闻天的名字被列入同毛泽东一起为中国革命的胜利、为毛泽东思想的形成和发展做出重要贡献的党的杰出领导人的行列。

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