课程改革与文化交流

摘要：在全球化的浪潮下，不同国家文化百花盛开，因此思考文化之间的交流有着重要意义。如今，我国教育发展取得了长足的进步，但在课堂教学中仍然存在影响文化交流的潜在问题，如何协调外国文化和本国文化，传统文化与现代文化也成为课程改革关注的一个重要方面。在本篇论文中，作者结合其自身专业特点，以课堂教学为切入点，通过分析教学中存在的影响文化交流的潜在问题以及针对于此的改革举措来探讨课程改革与文化交流。

关键词：课堂教学 文化交流 课程改革

百年大计，教育为先。教育是民族振兴，社会进步的基石。如今我国社会主义发展进入了新时期、新阶段，时代呼唤人才，发展需要人才，而人才的培养主要靠教育，尤其是学校教育。

当前我们正处于全球化的洪流中，文化越來越成为一个国家综合国力的重要组成部分，而语言作为文化沟通和交流的基本载体，也越来越成为国际竞争和冲突的一个方面。全球化在带给我们带来便利的同时也带来了风险，因为文化和信息的传递已经超越了国界，各种思想文化互相激荡，外来文化给各个国家的教育注入了活力，但也带来了压力和潜在的风险和挑战。20 世纪 90 年代初由美国哈佛大学教授小约瑟夫·奈提出的“软实力”，是一种通过吸引力而不是通过威逼或购买而达到目的的能力，是一个国家所具有的除经济、军事以外的第三方面的实力，主要是语言文化、价值观、意识形态、民意等方面的影响力（1）。语言文化等作为一种软实力，可以潜移默化影响人们的思想观念，因此思考文化之间的交流有着重要意义。

马克思说：“语言是思想的直接现实，世界上根本就不存在不承载任何价值观念、不展现任何意识形态的‘纯粹语言’。（2） 纵观中国教育发展现状，英语的重要性越来越突出，作为一门语言课，外语学习也必然面临着中外文化的融合与冲突。

但文化具有多样性，文化因其多样性而美丽，因此关于文化交流的问题不是封闭自守，闭关锁国，也不是如何消除不同文化间的差异，而在于应该以怎样的态度对待差异。《国家中长期教育改革和发展规划纲要 （2010—2020年）》提出：“适应国家经济社会对外开放的要求培养大批具有国际视野、通晓国际规则、能够参与国际事务和国际竞争的国际化人才”（3），这被视为我国中长期外语教育的战略性目标。而2017年颁布的《普通高中英语课程标准》中特别强调要培养学科核心素养，其中把文化意识作为一项发展目标，要求“学生获得文化知识，理解文化内涵，比较文化异同，汲取文化精华，形成正确的价值观，坚定文化自信，形成自尊，自信，自强的良好品格，具备一定的跨文化沟通和传播中华文化能力”（4）。

因此，在本篇论文中，作者结合其自身专业特点，以课堂教学为切入点，通过分析教学中存在的影响文化安全的潜在问题以及针对于此的改革举措来探讨课程改革与文化之间的交流。

一.我国文化与西方文化的交流与冲突

目前我国外语教学中存在的影响文化交流的因素具体表现在如下方面：第一，学习外语的人数众多，现在学生们从小就学习英语，甚至很多孩子在母胎中就接受英语的熏陶，学生们在学习英语上投入了大量的时间和金钱。英语教育已渗透到了中国各式各样的教育培训和学习之中。而对于某些处于特定年龄段的学生来说，他们正处于世界观，价值观形成和发展的关键时期，而英语语言，作为传播西方文化的载体，很可能会对学生们的价值观形成起到潜移默化的作用。青少年是祖国的未来，是民族的希望，如果从小过多受到外来文化的影响，对本民族文化了解不足，同时又不能够协调和正确处理本国文化和外国文化的关系，长此以往，可能会出现母语意识不强，重外语轻母语的语言态度，这无疑会对本民族文化产生不利的影响。

第二，现在社会普遍认为语言是一种工具，是人们交流和沟通的载体和媒介。当前中国的英语课堂过于注重语言技能知识的学习，而忽视了文化内涵的传递，尤其严重缺乏文化意识的培养。随着互联网时代的到来，学生们可以轻易通过各种平台和渠道获取信息和资源，加之以美国为代表的西方文化以美剧，电影，音乐等各种方式和途径向中国输出它们的意识形态和价值观，造成很多学生对西方文化的片面性肯定和盲目式崇拜，甚至认为外来文化都是好的，是优于我们本民族传统文化的。正如英国学者哈里森指出：“文化帝国主义是阴险的控制形式，征服人们的心灵，使之惟命是从。文化帝国主义通过培植当地的买办，通过‘比照集团行为’将某一个社会集团的生活方式和价值观念作为标准，而使人可以效仿。通过教育、广舍、传媒在第三世界树立一个‘比照集团’，引诱意志薄弱者效仿，从而放弃本民族的文化传统”（5）。与此同时，在现在的课堂上，汉语和英文处于割裂的状态，正如上文所说的， 过于注重语言技能知识的学习，同时又过于侧重对同学们阅读和写作能力的培养，轻视了语言作为载体的表达作用。因此大家的口语水平普遍不太高，因此这不利于汉语和英文，作为世界上使用人数最多的两种语言，之间的融合和交流。

第三，目前的中国外语教学中大量吸收着别国文化元素，我国传统文化受到西方文化的冲击。学习别国的风土人情，历史地理文化等是有必要的，但倘若材料的选取都是关于外国的，甚至同学们一提起节日，名人，英雄等话题时下意识想到的都是外国的，这就值得人们深思和警惕了。现在有些学生说起外国文化来头头是道，但对本民族文化及历史甚至缺乏最基本的了解，这种现象实在令人忧心。中华文化博大精深，源远流长，加强对于本民族文化的学习也是进行文化融合和交流的先决条件。

同时，海纳百川，博采众长。课程改革不是全盘西化，也不是盲目排外，实行狭隘封闭的民族主义，而是要求我们树立文化自觉和文化自信意识，理解并辩证看待不同文化的内涵，尊重不同文化之间的差异。我们需要接受国外先进的思想理念，但也要深刻了解学习我国优秀传统文化，并向世界传播中国文化，讲好中国故事。同时，在不同文化的交流和融合中防范外来语言文化的入侵和渗透。就外语教育而言，既要包含对传统优秀文化的继承与发扬，也需要蕴含对外来文化的批判性接受，在此基础上实现文明的交流和融合。师生们要保持对于外来文化渗透的警惕、也要给予本民族文化足够的重视。在外语教学的具体实践中，一定要保持我们本民族的特色，避免我国外语教育体系被西方教育体系同化或解构（6）。因此在新一轮课改中，文化意识被放在突出地位，我们有借鉴西方教育体系中的可取之处，但也结合本国具体国情加以改造，没有生搬硬套，没有直接地移植和嫁接，在介绍西方文化及价值观的同时，也特别强调増强我国的文化软实力，强调中国文化的有效输出，强调向世界传播我国优秀的文化。

二.传统文化与现代文化的交流与冲突

政治经济决定文化，我国传统社会的经济和政治孕育了我国传统文化。不可否认，我国传统文化历史悠久，源远流长，其中有很多优秀文化需要大力弘扬，但我们也需要清醒地意识到其中也有不少落后腐朽以及不符合时代发展潮流的糟粕，比如传统文化强调等级秩序，强调课堂中教师的绝对权威，强调学生对老师的绝对服从，與此同时，重理论轻实践，重权威轻创新等也是传统教育的一大特点，由此导致中国学生普遍动手能力不强，缺乏批判性思维和创新精神，这明显地制约了个体乃至整个国家地发展。这种不符合时代潮流的文化，对我们国家本身的进步和发展来说就是一种否定与阻碍。虽然我们如今已进入社会发展的新时代，但这并不意昧着所有人的思想也都与时俱进，跟着进入了新时代。因为人的思想观念具有相对独立性，旧的思想观念根深蒂固，它们并不会因为时代的发展而淡出人们的头脑。因此，在课堂教学中，传统落后文化和现代文化观念同时并存，也会造成学生在们在价值和行为选择上的矛盾和冲突。

近些年，一直有新闻报道不同地区开设“女德班”的新闻，这些旧观念无疑与现代社会的主流思想格格不入，这已经远不是文化差异的问题了，而已经上升到了先进文化与落后文化之间的博弈与冲突，因此我们需要的就不是和而不同的文化理念了，而是对这种落后思想的舍弃。这种文化观念的矛盾如果放任不理，可能会引发更深层次的冲突，这无疑对于我们国家文化的长远发展又是一种威胁。

所幸国家也越来越意识到了这些问题的严重性并及时采取了相关措施，因此在课程与教学改革中，国家不但不断对学生们的教材进行改编，而且对传统的课程目标，课程结构，课程内容，课程实施，课程评价，课程管理方面都进行改革以适应时代发展的需要（7）。

如今世界正处于全球化和信息化大变革时期，作为未来的教育工作者，我们应顺应时代发展潮流，领会新课改的理念，落实新课改的要求，在课堂教学中正确处理外来文化与本国文化，传统文化与现代文化的关系，培养同学们的文化意识，向他们传递正确先进的文化理念。同时，尊重文化多样性和多元性，取其精华，去其糟粕，相互借鉴、求同存异，充分接纳和吸收外来先进文化成果，同时又坚决维护和弘扬我国传统优秀文化，加强文化自觉和文化自信，向世界讲好中国故事。

参考文献：

1. 佟晓梅. 国家安全视阈下中国外语教育政策问题研究[J].社会科学报刊，2011（2）： 223.

2.彭龙. 中国外语教育发展的重要趋势[J]. 中国高等教育，2017（7）：8.

3.才亚楠，于淼. 文化安全视角下新时代外语教育的文化使命[J].边疆经济与文化， 2019（10）：73.

4.中华人民共和国教育部.普通高中英语课程标准[M]. 人民教育出版社. 2018：3.

5.保罗·哈里森. 第三世界——苦难、曲折、希望[M].北京：新华出版社，1984： 3.

6.胡惠林. 一个更加开放的中国如何定义国家文化安全？[J].学习与实践，2020 （8）：17.

7.张华，钟启泉. 课程与教学论[M]. 上海：上海教育出版社， 2017：463-466.

作者简介： 王蕾，陕西师范大学2020级学科教学（英语）在读硕士研究生。