“四史”教育的核心要义与价值旨归

□刘凤彪

鉴古知今，学史明智。重视历史、研究历史、借鉴历史是中华民族5000 多年文明史的一个优良传统。2020 年1 月，习近平总书记在 “不忘初心、牢记使命” 主题教育总结大会上，再次强调党员、干部要学习党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史。同年6月，习近平总书记在给复旦大学《共产党宣言》 展示馆党员志愿服务队全体同志的回信中指出，“希望广大党员特别是青年党员认真学习马克思主义理论，结合学习党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史，在学思践悟中坚定理想信念，在奋发有为中践行初心使命，努力为实现 ‘两个一百年’ 奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献智慧和力量。”[1]2021年2 月，习近平总书记在党史学习教育动员大会上发表重要讲话，强调要把学习党史同总结经验、观照现实、推动工作结合起来，同解决实际问题结合起来。习近平总书记关于 “四史” 教育的重要论述，指明了“四史” 教育的重要方向。

一、“四史” 教育是中国特色社会主义先进文化进课堂、进头脑的重要载体

漫长的中华民族奋斗历史具有无比深厚的底蕴，积淀形成了今天的文化养分，给予我们无比强大的前进定力。习近平总书记在党的十九大报告中指出： “中国特色社会主义文化，源自中华民族五千多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化，熔铸于党领导人民在革命、建设、改革中创造的革命文化和社会主义先进文化，植根于中国特色社会主义伟大实践。”[2]传统文化、革命文化、先进文化植根于中国特色社会主义伟大实践，也就是根植于党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史之中。如果说传统文化、革命文化、先进文化汇聚发展形成了中国特色社会主义文化，那么党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史则在生动鲜活的社会实践中浓缩形成了今天绚丽多彩的社会现实和社会文化。

回顾历史，既有灿烂辉煌，更有血雨腥风。活生生的历史事实告诉我们，每一个阶段的发展都是一个非常艰难、非常痛苦的过程。正因其艰难，方知初心之未泯；正因其痛苦，更显党性之纯洁。所以，历史的过程本身是一个革命的过程，某种意义上也是一个社会自我革命的过程。革命是革故鼎新、破旧立新，是革除反动腐朽、创造正义新生，是团结带领广大人民群众夺取革命、建设、改革胜利的历史使命。自我革命是不忘初心、恪守宗旨、勇于直面问题，是不断自我净化、自我完善、自我革新、自我提高，是永葆党性的纯洁，永葆党的先进与健康。

习近平总书记在纪念毛泽东同志诞辰120 周年座谈会上的讲话中明确指出： “我们党领导的革命、建设、改革伟大实践，是一个接续奋斗的历史过程，是一项救国、兴国、强国，进而实现中华民族伟大复兴的完整事业。”[3]所以，“四史” 反映了社会变革、民族进步、国家自强的拼搏轨迹，在中国社会发展实践过程中矗立起一座座历史丰碑、一座座思想丰碑，有着丰厚的政治营养，始终是我们做好各项思想政治工作、培养堪当民族复兴大任时代新人的宝贵借鉴，更是落实立德树人教育根本任务的生动教材。在各级各类学校深入开展 “四史” 教育，有着重要的现实意义。

二、“四史” 教育的核心要义是塑造伟大的民族精神和时代精神

在人类社会的发展进程中，每一个时代的精神，都在无声地谱写着那个时代的历史。正是这一个时代一个时代的精神文化，构成了连绵不绝的历史延续。

在社会生产实践活动中，劳动者是社会稳定的基石，是推动历史发展的重要力量。进入新时代，作为未来社会主义建设者和接班人的青少年学生，从党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史中汲取营养，从我们党、我们民族、我们国家的非凡历史中找寻初心、激励使命，最终也将自觉地以每一个人的全面发展支撑着社会的稳定、推动着社会的发展。

习近平总书记曾经说过： “文化即 ‘人化’，文化事业即养人心志、育人情操的事业。人，本质上就是文化的人，而不是 ‘物化’的人；是能动的、全面的人，而不是僵化的、‘单向度’ 的人。”“社会发展以人的发展为归宿，人的发展以精神文化为内核。”[4]这不仅强化了教育工作在人的全面发展实践中所肩负的独特作用，而且还寓意着人的全面发展是一个不断完善、不断发展的渐进过程，是与社会生产关系、社会主要矛盾交织在一起的，要有勇往直前的 “精气神”。历史是向前发展的。向前，不仅是方向，也是力量。“四史” 作为 “精气神” 的营养根基，是中华民族不屈不挠的民族脊梁在前进道路上投射的高大身影，是照耀着一代又一代中华儿女奋勇向前的精神灯塔。

2020 年取得的抗击新冠肺炎疫情斗争重大战略成果，就是伟大抗疫精神创造的人类同疾病斗争史上的又一个英勇壮举。这个伟大抗疫精神也将融入中华民族的伟大历史。正如习近平总书记在全国抗击新冠肺炎疫情表彰大会上的重要讲话中深刻指出的那样：“在这场同严重疫情的殊死较量中，中国人民和中华民族以敢于斗争、敢于胜利的大无畏气概，铸就了生命至上、举国同心、舍生忘死、尊重科学、命运与共的伟大抗疫精神。”[5]伟大抗疫精神是一系列中国精神的重要补充，是现代中国精神的生动诠释，是全党全国各族人民英勇抗击疫情强大精神力量的时代凝聚，是当代中国人民精神风貌和中国特色社会主义精神优势的直接体现。正是这样的精神凝聚成了这样的历史，并源源不断输送着精神的力量、历史的营养。

三、“四史” 教育的价值旨归是指引人生方向

每一个时代精神的形成，都是这个时代对其所尊崇价值的弘扬。处理好人与人、人与社会、人与自然之间的各种关系，必须依靠价值的引导，发挥精神的力量。面对百年未有之大变局，面对波谲云诡的国际形势、复杂敏感的周边环境、艰巨繁重的改革发展稳定任务，把党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史作为人生教育的基本教材，弘扬时代价值，抓好新时代学校思想政治工作，找准历史定位，继承和发扬党的优良传统和作风，是时代赋予教育的历史使命。

“四史” 教育的价值指向是清晰的政治思维。历史思维是政治思维的基础。历史思维的目的是找到自己所处的时空坐标、找到自己的位置，认清自己肩负的使命和职责，从而把自己的命运和家乡、单位联系起来，和集体、国家的命运联系起来。面对百年未有之大变局，在 “四史” 学习中回望中华民族的艰难困苦，有助于保持清醒的政治思维，准确、冷静地分析问题、看待问题，树立坚定的民族自信心和自豪感，践行和彰显中华民族的自强不息、担当奉献精神，为实现中华民族伟大复兴奋力拼搏。

“四史” 教育的价值指向是坚定的理想信念。人们常说一个人犯错误往往是一念之差，这个 “念”字，不是简单的一个念头，而是信仰，是受理想信念所支配的。政治思维之上，我们就有了坚定的方向目标，就有了精神动力。历史是血与火的印迹，理想信念是精神支柱，是信仰之基，是立人之本，是民族自信的源头活水。在 “四史”学习中，感悟历史的沉重，体悟先人的不易，赓续传承中华民族的优秀传统美德，是践行 “不忘初心、牢记使命” 的重要体现，是坚定理想信念、勇往直前的力量之源。

“四史” 教育的价值指向是强大的政治定力。“乱花渐欲迷人眼”。从 “为谁培养人、培养什么人、怎样培养人” 这个核心问题看现在青少年学生成长，在社会环境影响方面，课外大于课内；在社会现象研判方面，感性直觉大于理性分析；在社会知识认知方式方面，五颜六色的鸡汤假知识无孔不入，浅尝辄止的碎片化阅读大于科学系统学习；在社会知识了解现状、接受程度方面，表象假象镜像大于客观真实全面；在社会文化的接受方面，网络文化更受未成年人青睐，网络文化的庸俗化、低俗化、恶俗化挑战传统的学校教育、家庭教育。所以，政治定力关乎办什么样的学校、为谁培养人才，关乎旗帜、关乎道路、关乎国家政治安全。历史是对与错的镜鉴。“四史” 是经验教训、成败得失的浓缩，“四史” 教育是提升政治定力重要途径。在 “四史”学习中，学习中华民族的伟大智慧，吸取不同历史时期的经验教训，目的是站稳政治立场，坚定政治定力，不断提高政治判断力、政治领悟力、政治执行力。

“才者，德之资也；德者，才之帅也。” 进入新时代，面对新一轮科技革命、产业变革和前所未有的职业变迁与调整，教育为满足高质量育人需求，让每个人都有人生出彩的机会，必须教育和引导学生德技并修，知行合一。未来的青少年学生不仅要拥有渊博的知识、先进的理念、高超的技能、娴熟的技艺，还要有勇于担责、乐于奉献、善于创新的高尚品德和不忘初心、志向高远、常怀感恩的家国情怀。也就是说，学校在教授学生书本理论知识、基本生产生活技能的同时，必须高度关注学生的精神培养和人格养成，高度关注学生世界观、人生观、价值观的培养，解决好世界观、人生观、价值观这个 “总开关” 问题，自觉做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者与忠实实践者。这一点，恰恰和 “四史”教育的目的达到了高度统一。

四、“四史” 教育的关键要素是抓好师德师风

文化的力量总是 “润物细无声” 地融入人类社会发展之中，成为经济发展的 “助推器”、政治文明的 “导航灯”、社会和谐的 “粘合剂”。“文化赋予经济发展以深厚的人文价值，使人的经济活动与动物的谋生行为有质的区别；文化赋予经济发展以极高的组织效能，促进社会主体间的相互沟通和社会凝聚力的形成”，“文化力量对政治制度、政治体制的导向和引领作用十分明显。”[6]社会的发展需要文化的传承，文化的传承离不开学校、离不开教师。“教师做的是传播知识、传播思想、传播真理的工作，是塑造灵魂、塑造生命、塑造人的工作。教师不能只做传授书本知识的教书匠，而要成为塑造学生品格、品行、品味的‘大先生’。”[7]习近平总书记对教师的殷切期望，对教师的综合素质和师德建设提出了新的更高的要求。

任何一项社会活动目的的实现，都需要人的热情参与、积极推动、真情奉献。十年树木，百年树人。教育更需要满怀情怀、脚踏实地的教育工作者。 在各类课程中深入挖掘思政元素，全面开展课程思政建设，是落实立德树人根本任务的题中应有之义，是将价值塑造、知识传授和能力培养融为一体，构建全员、全程、全课程育人格局的重要途径。

一是要坚持明人自明。王夫之提出了 “欲明人者先自明” 的至理名言。教师的基本职责是 “教人明”，“教人明” 必先 “自明”。自明就是自悟，是一种在自觉的学习基础上形成的认知。这就是要做到个人主动。个人主动是一种精神境界、人生格局、襟怀气魄。做到了个人主动，自觉学在前、明在前、懂在前，认真打磨每一堂课程，就在精神、品格上做到了以身示范。

二是要涵养教师情怀。三尺讲台，神圣之地不容敷衍支应。教师的魅力从哪里来？ 从无私忘我的教师情怀中来。情怀就是怀情，是发自内心深处的自觉，就是心中有情，就是充满热爱。每个教师，只有满怀豪情，充满热爱，才能真爱学生，与学生聊生活、聊困惑，才能抓住生活实际、情感实际，与学生交心谈心做朋友。教师有了情怀，就会自觉地把外界的规则约束和源自内心的自觉自律统一为承担职责的动力，争做新时代的 “最美奋斗者”，就会走向师德建设的高地。

三是要建设 “群体师德”。“一花独放不是春，百花齐放春满园。” 教育是社会工程、系统工程。教师个体的师德建设固然重要，而且没有教师的个体师德，也就没有教师的群体师德。但师德具有整体性，师德建设应该以教师群体师德为目的。建设社会主义现代化强国，对教师队伍建设、师德建设提出新的更高要求。开展好 “四史” 教育，要坚持思政课程和课程思政协同推进、同向同行，做到春风化雨、润物无声。“善为师者，既美其道，有慎其行。” 各学科教师必须争做 “四有好老师” “四个引路人”，切实担当起 “教书” “育人” 的双重职责，从本领恐慌走向本来自觉，从教师“个体师德” 走向教师 “群体师德”，从思政课程走向课程思政，每一个人都守好自己那段 “渠”、种好自己那块 “田”，全面实现育人效果。