党员干部的“三问”

李亮

“上座”又称上首、首席，是指让地位高的人所处的位置，也作为地位较高的人的代称。“请上座”作为传统礼仪，表达的是对德高望重者的尊重和恭敬。

关于“请上座”有一个广为流传的典故。有一次苏轼游完莫干山，来到山腰的一座寺观。道士见来人穿着简朴，冷冷地应酬道：“坐！”对小童吩咐道：“茶！”苏轼落坐，喝茶。两人交谈了几句，道士见苏轼出语不凡，马上请他入大殿，摆下椅子说：“请坐！”又吩咐小童：“敬茶！”苏轼继续和道士攀谈。道士不禁问起苏轼的名字，苏轼自谦道：“小官乃杭州通判苏子瞻。”道士连忙起身，请苏轼进入一间静雅的客厅，恭敬地说：“请上座！”又吩咐随身道童：“敬香茶！”苏轼见道士十分势利，坐了一会儿就告辞了，道士挽留不住，就请苏轼题字留念。苏轼写下一副对联：“坐请坐请上座，茶敬茶敬香茶。”令道士頗为尴尬。

“请上座”不仅在古代是某些势利之徒看人下菜的真实写照，当下同样是某些人刻意恭维、逢迎、吹捧的手段。在不少饭局中，某些党员干部习惯于“请上座”，十分享受众星捧月的感觉，甚至很多时候，“上座者”不到场就不开席。其用意显而易见，无非就是用座次安排来凸显强化地位和权力。

“请上座”经常出现在社会交往中，是人情往来的润滑剂，算是某种心照不宣、约定俗成的潜规则，似乎已经司空见惯。但对于党员干部而言，其身份特殊，一言一行都受到社会和群众高度关注，受到党规党纪严格约束，应当更加自省、自重、自律，防范抵制这股庸俗、变异的歪风在党员干部中间蔓延。

警惕“请上座”问题绝不是上纲上线。“请上座”的背后实则反映的是党员干部的作风问题。“上座”久了，自然就会拉开与下属的距离，认为自己“不一样”，等级观念和官僚主义油然而生。当“跟我冲”变成了“给我冲”，一个团队、组织、政党哪里还有什么凝聚力、战斗力。

1947年3月，延安保卫战打响，中共由于人数不敌蒋介石集团，决定暂时放弃延安，实行大规模战略性后撤。一夜之间，延安成了一座空城。国民党军占领延安后，蒋介石曾到延安。当蒋介石来到毛泽东住过的窑洞时，发现毛泽东平日使用的办公桌，就是一张小矮桌加个小板凳。蒋介石决定亲自体验坐小板凳的感觉。可惜他早就习惯了柔软的沙发，根本适应不了这又小又矮的板凳，一个趔趄就摔坐在地。

中国共产党人正是靠着官兵一律平等、没有等级高下之分的优良作风，靠着党员干部不搞特殊、不吃独食、不坐“上座”的纪律规矩，最大限度凝聚、团结大多数力量，最终打败国民党集团，建立了中华人民共和国，开启了中华民族伟大复兴的辉煌征程。

中国共产党始终代表最广大人民的根本利益，中国共产党人从来没有任何自己特殊的利益。在面对“请上座”时，每一位党员干部都应该发出“三问”：自己的才干德行、官声政绩是否名副其实，该不该“上座”？对方是出于真心实意还是别有企图，能不能“上座”？政治规矩、监督执纪当头，正风肃纪反腐持续加强，敢不敢“上座”？