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釉彩千年之汝窑

2021-11-29颜丽萍

文学天地 2021年10期
关键词:汝瓷汝窑

颜丽萍

摘要:在中华文明数千年的时光长河中涌现出了大量的惊世之物,它们将华夏文明点缀的耀目璀璨,同时也为后人留下许多未解之谜,引得大量学者、研究人员为之痴迷疯狂。汝瓷凭借着安闲恬静的釉彩,温和自然的器型征服了无数茶人、瓷人,向世人证明了即使没有精致纹饰,依然可以成为瓷中魁首,器中至尊。同其他璀璨发明一样,汝瓷的寿数极短,使得“雨过天晴云破处”成为无数茶人、瓷人心中永恒的谜团。

关键词:釉彩;汝窑;汝瓷

引言

瓷器是陶器进阶和升华,相比于陶瓷,瓷器的气密性更好,能够有效规避渗漏、透气等问题。同时,瓷器外围包被着玻璃质釉或者彩绘,比陶器更加美观实用。故而,瓷器甫一问世便取代了陶器的地位,成为日常生活中的主要器具,并在后世的千年时光中衍生出秘色瓷、唐三彩、汝窑、青花瓷等诸多种类,在我国艺术领域添上浓墨重彩的一笔。

一、汝窑的釉色分类

汝窑始于盛唐,但是当时受到越州、邢州两大窑口的影响,并不为世人所重视。直至北宋中晚期,越州窑衰落,青瓷重心北移,再加上宋徽宗对“雨过天晴云破处”的追求,将汝瓷、汝窑推到了巅峰,使其凭借着“明而不艳,柔而不暗”的釉彩击败众多竞争对手,成功获取瓷中魁首,器中至尊的尊位。

受到艺术总监和主设计人宋徽宗的影响,汝窑舍弃了唐三彩的华丽,吸纳秘色瓷、变色瓷的精华,衍生出介于青蓝两色之间的天青色釉彩。除此之外,还有粉青、天蓝、豆绿、青绿、月白、橘皮纹等釉彩。

明代学者高濂对汝瓷的釉彩给出了“汁水莹厚如堆脂”的高度评价,在“雨过天晴云破处”的主题思想影响下,汝窑釉体偏重于天青色,使得汝瓷给世人留下“夺千峰翠色,截天幕一方”的冷暖兼具、静谧非常的感触。更为精妙的的是,当周围光线较强之时,汝窑的釉色青中泛黄,好似雨过天晴之后,映照着淡金阳光的蔚蓝天幕,而当光线转弱,釉彩会转变为青中偏蓝,尤若一尘不染的深邃湖面。

二、汝窑的釉色主基调及形成原因

高濂在《燕闲清赏笺》中对汝瓷的釉色进行了分类排名,他认为“粉青为上,天蓝弥足珍贵”,这是因为粉青、天蓝是在天青的基础上进行的突破,工艺更加繁复,用料更加珍贵,问世的数量更为稀少。豆绿、青绿、月白、橘皮纹也是如此,故而现存的汝瓷多为天青色。

除了烧制工艺的限制之外,身为主要使用人员的北宋皇室,对汝瓷的釉色主基调的形成起着决定性作用。汝瓷的最大爱好者,同时也是汝瓷的缔造者,宋徽宗赵佶是一个坚定的道教徒,他崇尚道教“道法自然”的理念,再加上自己在梦境中见到的“雨过天晴云破处”的绝美景色的影响,使其将天青色选定为汝瓷的主基调。

再者经过陆羽《茶经》的宣传,“白瓷类银、类雪,青瓷类玉、类冰,瓷白而茶色丹,瓷青而茶色绿”的概念牢牢刻印在茶人的心中,使其对青瓷极度推崇,而宋徽宗身为道信徒的同时,也是茶道的热爱者,自然会偏重与青瓷最为接近的天青釉彩。

经过五代十国的发展,道教“返璞归真,清净自然”的思想渗透到北宋社会每个阶层的心中,使整个社会的审美观念摆脱盛唐的华丽热闹,转为绢素淡雅,与汝瓷“朴素而天下莫能与之争美”的精神内涵完美契合,为天青色汝瓷打下了坚实的经济基础。

三、汝窑天青釉色与其他釉色的异同

中国是瓷器的故乡,几乎每个朝代都有具有自身代表性的瓷器。譬如,唐朝的三彩、宋朝的汝瓷、元朝的青花,清朝的珐琅彩等等。即使是同一时代,烧制地域不同,瓷器的品质、釉彩选择也各不相同。在北宋之前,瓷器烧制一直是“南青北白”的格局,其中青瓷以越州窑为尊,白瓷以邢州窑称最。北宋中期,越州窑日渐衰落,汝瓷在北宋皇室的支持下取代其成为新一代青瓷烧制中心,并吸纳白瓷的烧制工艺,集青、白两艺于一身。天青釉色便是在此基础上,通过添加玛瑙等珍贵材料研发、烧制出来的。同时,汝瓷添加了变色瓷的相关工艺,使得其更加灵动、神秘。

相比于颜色鲜明,炽烈奔放的唐三彩,汝瓷的天青釉彩不浮不嚣,不靡不媚,更加注重内在美。宋汝瓷天青釉盘是汝瓷当中少见的盘状存品,其具备着天青釉彩的安静恬谧、清净典雅的特征,仅仅对视便能让人忘却心中烦忧。由于它的精美和优秀,常常被瓷器爱好者和文物专家拿来与元青花鸳鸯纹盘进行比对,尽管它没有元青花的精美纹饰,但是其凭借造型釉色,清丽秀雅的艺术风格轻松胜出。

康熙珐琅彩瓷是清朝珐琅彩的巅峰之作,既继承了隋唐时期引进的西域珐琅,又包含容纳了西洋珐琅。相比于其他器种,康熙珐琅彩瓷的色彩更加鲜明,视觉冲击感更加强烈,与汝瓷的安静恬谧正好相反。

四、汝瓷千年后的生存状况

不同于封建时代,经过新民主主义革命,我国打破了帝国主义的封锁,使万千劳苦大众翻身做主。更通过五四运动、新文化运动打开了国人的视野,让更多的人‘睜眼看世界’。随着思维得到解放,人民的审美观念也变得丰富起来,有人喜爱炽烈热闹,也有人喜爱恬静安然,更有甚者两者兼具。除了精神层面,在高新科技的助力下,各种瓷器的烧制工艺得到修复,使得人们在实物上拥有了更多选择。

随着唐三彩、元青花、清珐琅彩的同框,汝瓷器中至尊的地位受到动摇,不过也仅此而已。因为生活的快节奏让当代人更加崇尚真我,回归自然的愿望更加强烈,而自然气息浓重,能够抚平人心中焦躁情绪的汝瓷便成了他们的首选。不仅如此,进入新世纪之后,当代瓷人对汝瓷原有釉彩进行了改进,使它们更加符合当代人的审美。在千年后的今天,汝瓷依然拥有着旺盛的生命力,依然是瓷中魁首,器中至尊。

当今时代与封建时代最大的不同,便是当今时代处于信息化背景下,在互联网的连接下,事物能够打破空间障壁,在全球范围内进行传播。汝瓷作为瓷中魁首,其艺术性、美观性毋庸置疑,因此在信息化技术的推动下,它轻松征服了世界各国人民,受到全球艺术爱好者的追捧,爆发出了远超千年前的生命力。

结束语

通过对古籍解读,对存世汝瓷进行观察分析,我国瓷人对汝瓷的烧制有了一定的了解,但是距离重现其技术巅峰尚有一段距离,尚需要考古工作者、瓷器烧制人员以及汝瓷爱好者共同努力,解开汝瓷釉彩的千年之谜,使“雨过天晴云破处”再现辉煌,向世人展现华夏文明的魅力。

参考文献

[1]刘恩霞.浅谈天青釉汝窑的釉色艺术[J].名家名作,2019(10):37-37.

[2]施佩.五代耀州窑、北宋汝窑与南宋官窑青瓷釉的比较研究[J].陕西科技大学,2019(10):001-121.

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