在拥有与被拥有的关系中挣扎

刘晓岚

在对财产所有权的粗略观察中，一个问题不能避而不谈，那就是拥有本身。你拥有我，我拥有你，这个原本特指男女情爱的歌词，可能代表着更广泛的意义：包括财产及其财产所有权，也包括人与自然。

财产及其财产所有权划分着阶级，也拉开了人们的距离，甚至为人类共同的情感布设了一道坚固的屏障。

从人生终有一别的角度看，财产及其财产所有权没有什么意义。但从人生的过程以及世代延续的角度看，财产及其财产所有权非常重要，重要到几乎所有的人都知道拥有它们的好，甚至还可以承载爱，承载恨，当然，财产承载更多的是权力，拥有者的权力。

令人伤感的是：财产所有权和那些默默的财产本身一样，无动于衷，任由被肆意掠取，历经沧桑逆来顺受，并不在意谁拥有，漠然存在。至于它的拥有者怎样的历尽艰辛，或用尽机关或蓄谋夺取，仿佛和它本身并无干系。看看那些留存于世的建筑以及珍宝文书，布满灰尘淡然面世，财产及其财产所有权是这个世界上最令人伤感的發明，好在人们并不怎么在意，喧嚣的生活淡化着随时有可能被唤醒的警觉。

雪后天晴，阳光明媚，漫不经心的沉思时断时续。

财产的特性在于被拥有，但是财产也有驱使拥有者的特性，金融异常发达的时代，更多的人关注财产的保值增值以及防控风险等等。究竟拥有多少财产才是合适的度呢？人们通常认为多多益善，几乎没有度，这比较符合普遍的人性，但是不太符合人们的生命的承载能力和生命存在的限度。

以生命的限度应对无尽的财产，几乎是不能完成的任务，但是这个过程太迷人了，结果又是那么充满诱惑，没有几个人能够执迷有悟。于是，这个世界无数的聪明人把他们的精力消耗在豺狼般的金钱、利息以及被人操纵的资本市场里。

自然与人，同样在拥有与被拥有的关系中挣扎，充满了拥有与遗弃。

人们挖掘各种矿山湖水，打破着一个又一个平静。凡是美的地方都要留下足迹，留下妄自尊大践踏者的痕迹，也无意中践踏着那个神秘主宰的安详与宁静。那些美丽的石头原本在大山中沉睡，却被人类费尽心力打磨戴在手上。大千世界只有人这类动物热衷于超出需求之外的拥有，乐此不疲。如果美丽的石头可以作为财产，人及人的身体是否都可以量化为金钱票？拥有到什么程度依然是不得而解的疑问。

或者发展到什么程度，依然是不得而解的疑问。（悉闻某城市解除一系列房地产限制政策）