范仲淹研究三题

□薛正昌

范仲淹（989—1052），北宋时期的政治家、文学家，苏州吴县人，大中祥符八年（1015）进士。康定元年（1040），范仲淹以龙图阁直学士经略陕西，提出积极务实的御边策略。庆历三年（1043），范仲淹任参知正事，推行“庆历新政”，遭反对派的阻挠被罢免，离京出任陕西四路宣抚使。范仲淹一直关注着西北宋夏沿边的军事防御，即使出任参知正事期间，仍关注着军事态势变化和人事安排。西北数年的重大军事经历、西北的边塞风光和地理环境，深深地影响着范仲淹。本文仅择取与其相关的三则事例作一论述。

一、宋夏之战与范仲淹的《渔家傲》

渔家傲

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。

范仲淹流传于世的词不多，其代表作就是这首描写边塞军旅生活的《渔家傲》。元昊建立西夏后，向宋朝西北边境地区不断发起进攻。宋朝命范仲淹、韩琦率军抵抗，双方间的重大战事持续了五六年。这首词就是范仲淹在西北军中的感怀之作，当写于康定至庆历初年（1040—1043）。

《渔家傲》上阕描写西北边地自然风光，下阕抒发个人情怀。范仲淹驻军西北，从地域看，主要是在陇东地区，即今天的甘肃省平凉市、庆阳市，宁夏回族自治区固原市这个地域空间，也包括陕西北部的一些地域。因此，《渔家傲》里的边地风光就是这一区域地理环境的折射。词里的“异”，是相对于中原和南方的地理环境而言，包括诸多内容，如山川地貌、河流水系、自然风光等，多苍凉悲壮的意象。这里的“嶂”“长烟”“落日”“孤城”，一是视角上的边塞风光与地理环境，山峰连绵，如同屏障一般；二是描写了边地城池堡寨的防御景象“长烟落日孤城闭”，边塞黄昏时的一片荒凉景象。

下阕的“浊酒一杯家万里”，能见其归心之切。“浊酒”既不能解愁，也无助于改变当时的战争格局，沿边战事没有解除，宋夏战争仍在持续，无功而不能返。“羌管悠悠”，用声色作点染，特定环境里少数民族的器乐声，更是增添了边地的凄凉。“羌笛”在“不寐”中才能听到，清霜满地在不眠时才能看到。“白发将军”“征夫泪”，写自己，也写士兵，实际是写范仲淹期待和平而反对战争的心声。

范仲淹所处的时代，正当北宋与西夏关系日趋尖锐。《渔家傲》反映了将士的边塞生活与作者的苦闷心情，这和他要求政治改革却不能实现、北宋王朝不能振作的现实有关［1］48-50。三川口之战、好水川之战、定川寨之战，宋朝惨败，尤其是范仲淹主政西北军事防御后，两次宋夏战争中宋朝败，对范仲淹内心触动非常之大。

康定元年（1040）正月，西夏集结重兵，攻破金明寨（今陕西省安塞县东南旧安塞），俘都监李士彬父子，进围延州（今陕西省延安市）。宋将刘平、石元孙自庆州率兵救援，会合黄德和、郭遵等部步骑万余人进至三川口，被西夏军队包围，宋军大败，死伤惨重，刘平、石元孙被俘，郭遵战死，因大雪而西夏撤兵。宋军将领被俘，边境告急，朝野震惊，影响很大。主持陕西军务的韩琦深感责任重大，极力举荐知越州（今浙江省绍兴市）任上的范仲淹主持西北军事。朝廷采纳韩琦之荐，恢复范仲淹天章阁待制，知永兴军（今陕西省西安市），再改为陕西都转运使，奔赴西北战场。三川口之战，范仲淹虽未在任，但却成为他前往西北的直接原因。

康定二年（1041）二月，正当三口川之战年余后，西夏再度重兵南下。陕西经略安抚副使韩琦派大将任福、桑怿等从镇戎军（今宁夏回族自治区固原市）出兵迎敌。西夏军直指镇戎军时，受韩琦命率一万八千人迎击，桑怿为先锋，首战于张家堡南。西夏兵佯败，任福与桑怿纵兵追到六盘山下好水川，中西夏伏兵而大败，诸将多战死，任福与桑怿挺身决斗，力战而死。

庆历二年（1042）闰九月，西夏又发兵进攻镇戎军，泾原路经略安抚招讨使王沿派大将葛怀敏率军前往抵御。元昊率军攻镇戎军，采用诱敌深入之战略，将宋军主力吸引至定川寨（今宁夏固原市原州区西北）。葛怀敏与知镇戎军曹英率诸将分四路出击，与敌战不利，退保定川寨。西夏军队毁桥断宋军归路，又绝水源，然后重兵四面围而猛攻。宋军大败，葛怀敏遂率部突围奔镇戎军，行至长城壕战死。定川寨之战，葛怀敏与部将曹英等十六人战死，宋军损失兵力近万人。

好水川之战宋军大败，作为陕西经略安抚副使的范仲淹，因此而降职为户部员外郎，知耀州（今陕西省铜川市），但月余后再知庆州，九月官复户部郎中。定川寨之战，范仲淹率兵由邠州（今陕西省彬县）增援，“知贼已塞，乃还”。宋仁宗得知范仲淹出马增援，按图对左右说“若仲淹出援，吾无虑矣”［2］741，且为范仲淹“加职进官”。虽然这样，但好水川、定川寨两次战事的大败对于范仲淹来说，是切心的痛，心境非常苦闷。干戈不息，壮志未酬，欲归不能，范仲淹愁绪万千，唯有借酒消愁。再加上容易引发人愁绪的悠悠羌笛、满地银霜，还有久戍边城生出的白发，远离家乡、思念亲人的征夫，不禁黯然神伤。“将军白发征夫泪”，就显得悲壮苍凉，慷慨有哀了。

宋夏之间的三大战役先后都与范仲淹有关，其中两次战役都发生在他西北御边时期。战争频发，农民负担加重也衍生了许多社会弊端。西北御边的经历，是他之后推行“庆历新政”的动因之一。

范仲淹任职陕西后，不断给朝廷上疏西北防边御边的主张：一是“严戒边城，使持久可守”［2］737，以固守边城；二是“来则御之，去则勿逐”［2］136，以防御为主；三是主张沿边修筑城寨，“若先修复城寨，即是远图”［2］820，以利长期防守。康定二年（1041）正月，朝廷要出兵征讨元昊，范仲淹即刻上疏反对，“正月起兵塞外，雨雪大寒，暴露僵仆，我师可忧”［2］738，主张修筑或修复沿边城寨，以加强防御。他任职陕西的第一年，就修筑了青涧城，驻军屯垦，同时也修复了承平、永平诸废弃之堡寨，让沿边少数民族从业耕种。第二年，范仲淹主持修筑了大顺城、细腰、葫芦等城。

作为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的贤者，范仲淹面对西北大地，面对好水川之战、定川寨之战的失利，写下了《渔家傲》，寄托着他当时复杂的情感。清代学者王夫之说：“吟希文‘将军白发’之歌，知其有弗获已之情，四顾无人，而不能不以身任。”［3］9“3希文”是范仲淹的“字”。吟诵范仲淹“将军白发”的诗句，就知道他有不得已的心情，环顾四周没有可用的人才，从范雍到任福、葛怀敏，一线大将轻敌无能，就连主政陕西军务的夏竦，都怯于对西夏用兵，不能有所作为。

范仲淹谙熟西北边防。欧阳修言：“韩琦、范仲淹久在陕西，谙熟边事……二人才识不类常人，其所见所言之事不同常式言事者，陛下最宜加意访问，使其尽陈西边事宜合如何处置。”余靖亦奏言：“范仲淹号为最晓边事。”［2］821-822所以，防御策略，边地将才状况，范仲淹都明白清楚。当初，葛怀敏“除鄜延也”，范仲淹就言“其不知兵而又怯懦”［2］813，早就看出葛怀敏不宜重用。定川寨之战“卒败事”。所以，一切都得要范仲淹自己来承担。“故韩、范二公之任此，良难矣。”［3］93

《渔家傲》虽然是文学作品，但却记述了范仲淹御边西北的经历和他的御边思想，影响深远。过去，对《渔家傲》缺少从宋夏之间的三次战役这个特殊的历史背景来理解。《渔家傲》是范仲淹当时复杂心境与西北自然地理环境与边塞风光的一种撞击，特殊情感与视野所及交织在一起，从心底里流淌出来的文字。

二、范仲淹笔下的种世衡

种世衡（985—1045），洛阳人，康定初年，为鄜州签书判官（京官以上充州府判官）。宋夏战争中，种世衡施以如下措施。

一是抢筑青涧城。种世衡认为：“延安东北二百里有故宽州，请因其废垒而兴之，以当寇冲，右可固延安之势，左可致河东之粟，北可图银、夏之旧。”［4］10742筑城的过程中，“夏人屡出争，世衡且战且城之”［4］10742。在地理空间上，其可为延安之缓冲。筑城之后，赐名青涧（今陕西省清涧县）。范种淹不仅支持种世衡筑城，而且举荐其“知城事”，负责这一带的军事防务。

二是注重利用沿边少数民族为御边力量。种世衡主张安抚，不轻易出兵攻击。番部的向背是宋朝沿边防御的一股力量，处理好即可为我所用。雪深“三尺”，种世衡仍亲往牛家族首奴讹帐中拜访，因不失其言而奴讹受感化，遂其听命于宋朝。羌族番官慕恩，率其部归附，“属羌为吾用”，沿边少数民族兵力为宋朝所用，种世衡功不可没。

三是积极开垦营田，招募商贾，钱粮器械皆自给。种世衡注重地方民众的军事训练，已归属的边地羌人诸部，置烽火相互保护，充分利用地方武装力量，屡屡挫败西夏的进攻。同时，行离间计，使西夏元昊诛杀其大将野利兄弟。庆历中，种世衡因功擢升知环州兼环庆路钤辖。

四是筑细腰城。细腰城，位于环州与镇戎之间，居住着番部少数民族，明珠、灭藏“劲兵数万。范仲淹上奏：“若北取细腰、胡虏众泉为堡障，以断贼路，则二族安，而环州、镇戎径道通彻，可无忧矣。”［4］10271-10272庆历四年（1044），范仲淹以宣抚使的身份全力支持种世衡，“檄令与蒋偕筑细腰城，世衡时卧病，即起，将所部甲士昼夜兴筑，城成而卒”［4］10743。种世衡主持修筑细腰城的目的是以断绝西夏南下的通路。细腰城地理位置重要，“环州定边寨三十七里，西至镇戎军乾兴寨六十里原州柳原镇七十里”［2］909。细腰城筑好后，“皆去贼而为中国用”［5］334，起到了切断明珠、灭藏等部与西夏联系的作用。

北宋御边的将才，像种世衡这样的不多。范仲淹爱才，对其有特殊的情感寄托。青涧城的修筑，使范仲淹看到了种世衡的军事眼光和御边的能力。种世衡管控青涧城期间，营田屯垦以吸引沿边番户（熟户）耕种，范仲淹给予极大政策支持，归来住户“如无牛具者，官与量借钱收买”。种世衡与沿边羌番少数民族关系较融洽。范仲淹上疏朝廷，“环州勾当一郡十三寨，当此危地，须在得人”［2］833，举荐种世衡知环州并镇抚沿边防御。

庆历四年（1044），知原州蒋偕向范仲淹呈上细腰城修筑完毕的帖子，声称“须借士兵守御”。范仲淹“札泾原路，士兵充细腰城，就粮振武，蕃落指挥”。次年正月，因细腰城与“环州节制甚顺”，范仲淹“奏拨细腰城属环州”［2］781-782。细腰、葫芦二城修筑后，沿边明珠、灭臧二族归服，防御安然。庆历四年后期，西北边境形势趋紧，朝中政治环境亦日趋险恶，范仲淹自请罢执政，要求到西北防边，继续关注西北的军事防御。

种世衡病逝后，范仲淹为他写了二千余字的《东染院使种君墓志铭》。东染院使，是宋代的官名。太平兴国三年（978），宋廷分染坊为东、西染院，染坊使为东、西染院使，之后成为武职官阶，除特殊情形外，仅为叙迁之阶而无实际职务。此外，范仲淹还写了《祭知环州种染院文》，以追念这位为御边建立功勋的属下：

维庆历五年闰五月日，具官范某，谨致祭于故环庆钤辖、知环州、东染院使种君之灵。惟君少负气岸兮，声盖关辅。青春多难兮，白发始遇。西戎入寇兮，边臣共沮。君从边事兮，独立不惧。营故宽州兮，一日百里堵。凿山出泉兮，兵民鼓舞。叛我者攻兮，服我者抚。延安东北兮，俗康财阜。伊余知君兮，屡以才举。改环之麾兮，御彼外侮。万余族落兮，贪豺狡鼠。畏如明神兮，爱如慈父。朝廷倚之兮，一方柱础。忽焉长往兮，葬于鄠杜。君子忧边兮，尚有胡虏。伊余追念兮，心之酸苦。焉得边帅之尽如君兮？守此西土。尚飨！［2］238-239

祭文历数了种世衡御边的功绩与方略，范仲淹也写到了对他的赏识和全力举荐与擢升，是御边的卓越将才，“朝廷倚之兮，一方柱础”。

《东染院使种君墓志铭》在中国古代的墓志铭文中，可谓是写得较长、内容详尽的铭文。如果将“祭文”与“铭文”作一比较，祭文以骚体的句式陈述了种世衡一生的功绩“，铭文”以亲和力极强的散文化笔法记载了种世衡的一生。祭文里只是点题，如争取友好和利用边地少数民族御边、营建宽州城、掘石寻找泉水的典型故事，铭文里展开详细叙述。筑细腰城的经过，在铭文也有清晰的记载。

青涧城在延安东北二百里处，这里军事地理位置重要，“左可致河东之粟，右可固延安之势，北可图银夏之旧”［2］312，“且战且城”，是在战争中修筑的城池。这里地表没有泉水，“议者不可守”。掘井的人也认为“是不可井矣”。种世衡却说：“过石而下，将无泉耶？尔攻其石，层而出之。凡一畚，赏尔百金。”“复致其力，过石数重，泉果沛发，饮甘而不耗，万人欢呼。”［2］312-323一眼井打成功了，依次又打了数眼，驻军、牲畜的饮水问题全解决了。细腰城筑成“月余，逼以苦寒，城成而疾作”，种世衡因病不愈而作古，地方上的老百姓皆感念他。明《嘉靖庆阳府志》记载种世衡病故后，“青涧及环人皆画像祠之”［6］432。《嘉靖庆阳府志》所录环县城图中，还载有种世衡祠堂，供人们瞻拜。

《东染院使种君墓志铭》、《祭知环州种染院文》，不仅记载种世衡在陇东、陕北的经历，也倾注着范仲淹特殊的情感。对同一个人，既写祭文又写墓志，似乎也不多见，由此可见范仲淹对种世衡的推崇。

王夫之也非常推崇种世衡：“种氏以外，无一人之可将，中枢之地，无一策之可筹。”［3］93种氏三代防守西北，号“种家军”。种世衡之子种古、种谔种谊均为将才；孙子辈种师道（1061—1126），为种世衡第七子种记之子。王夫之推崇种氏家族三代人为宋朝防守西北边地，原因有二：一是种世衡有谋略、有胆识；二是种姓家族三代戍边卫国，是戍边将领的楷模。

三、范仲淹与张载相遇

张载（1020—1077），北宋哲学家，字子厚，凤翔郿县（今陕西省眉县）横渠镇人，因在横渠镇讲学，世称横渠先生，嘉祐年进士，任签书渭州判官公事，协助渭州军帅蔡挺筹划边防，为云岩（今陕西省宜川县北）令。张载讲学关中，其学派称为“关学”。关学以“知礼成性”为修养之路，把宇宙人生等形而上问题和有关国计民生的实际问题结合起来［7］189，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的思想，对后世影响很大。张载一生仕与著书并举，著编有《正蒙》、《经学理窟》、《易说》等，终身清贫。

宋代人楼钥（1137—1213）所编《范文正公年谱》有青年张载拜谒范仲淹的记载。康定元年（1040）五月，范仲淹任职陕西，张载见范仲淹，张载写成《边议九条》上呈范仲淹，陈述自己的戍边方略，还打算组织和联合地方民团去收复被西夏占领的地区［4］12723，有投笔从戎之志。范仲淹“知其远器，欲成就之，反责之曰‘：儒者自有名教，何事于兵？’因劝读《中庸》。”［2］71《3张载传》载：“以书谒范仲淹，一见知其远器，乃警之曰：‘儒者自有名教可乐，何事于兵？’”在范仲淹眼里似乎张载没有必要从戎，也没有考虑的余地。史料未详载他们二人后来的交往，但从《庆州大顺城记》看，范仲淹还是非常器重张载。庆历二年（1042），范仲淹修筑大顺城竣工，特邀张载到庆州，撰写了《庆州大顺城记》。明《嘉靖庆阳府志》卷之十七《古迹》“大顺城”词条下附有《横渠张载有记》，记述了大顺城的修筑过程与防御价值，“赐号大顺，因名其川。于金于汤，保之万年”［6］396-397。

范仲淹一席话，成就了张载的学术成就。举进士后，他虽然进了官场，但学术远远大于官阶自身。熙宁（1068—1077）初，御使中丞吕公著（1018—1089）上疏“言其有古学”，宋神宗召见张载问道而悦，“以为崇文院校书”［4］12723。张载后因疾移居终南山下，晚年任知太常礼院。张载为学为政一生，刻苦力学，攻坚破滞，实现了自己人生的远大抱负和崇高的理想，成为关学开宗立派的一代宗师。张载对学术的贡献，关学对后世的影响力，远远超过了他的仕途。

范仲淹为何对张载如此说教，或许与范仲淹在西北的经历和当时的处境有关。

第一，范仲淹不满于北宋积贫积弱的现状。北宋在军事上的积贫积弱，在中国历史上是少有的现象。北宋立国之后，在总结前代统治经验的基础上，对军队进行一系列的改革和整顿，把武装力量的建设重点放在禁兵上，实行重内轻外的国防战略，直接导致宋代军事积弱不振。宋夏间三大战役，宋军覆没式的失败，一再说明军事上的积弱不振。范仲淹对这种现状极为不满，也非常担忧。庆历新政时，范仲淹与富弼联名上《答手诏条陈十事》中，提出的改革主张就有“修武备”一条。

第二，范仲淹不满于高度集权军事体制下的以文制武。枢密院是宋代主管军机的最高军事机关，掌管兵符，有调兵之权却不能掌控军队。三衙掌管军队，却又无调兵之权。领兵打仗的将军，则由皇帝临时任命。实际上兵权一分为三，政出多门，关键时刻影响调兵布阵。靠兵变登上帝位的赵匡胤十分了解“兵骄则逐帅，帅强则叛上”的道理。在重文轻武的背景下，文人大多不知“兵事为何物”，更缺乏统兵作战的实际能力。王夫之《宋论》里也谈到这个问题：“于是西陲撤备，将帅戢身，戍兵束手者，垂三十年，而昊时反。”［3］92宋夏三大战役付出的沉重代价，就是这种积贫积弱军事防御背景的折射。

张载见范仲淹时，正是宋夏的交锋期，尤其是好水川、定川寨两大战役宋军覆没式的大败，对范仲淹的心理冲击较大，面对当时政治、军事状况，范仲淹劝张载弃武从文。