现代视角下古籍影印出版中的编辑工作

文/中州古籍出版社 李瑞瑞

现代古籍整理出版工作中，影印出版是一种较为常见、快捷的方式。当然，影印出版有赖于扫描、拍摄等现代科学技术的发展。历来，古籍整理规划都非常重视影印工作，“一来不是所有的古籍都需要点校注释，有些比较专业的资料，只有相关学者研究才看，影印成为最佳方式；二来影印能够反映底本原貌……”影印出版可以最大限度地保留古籍原貌，供读者鉴古知今、足资参证。“一是影印可使古籍化身千百，打破广大学者版本研究的空间限制；二是古籍原本随着时间的流逝仍在消损，部分古籍原本丧失了，影印本却保存了下来，从而打破了广大学者版本研究的时间限制。”然而，对于一些体量较大的古籍文献来说，影印出版仍然是一项比较困难的工作。出版过程中，整理者、校注者的工作固然是重点，但与此同时，编辑也须投入大量细致的工作，分条屡析，分册排序，尤其是单个编辑无法完成时，多人责编极易造成混乱，这就要求编辑们既耐得住性子，理得清思路，又要互相完美协作，才能保证大型图书的出版不出或少出纰漏。

一、分类

分类是类书影印的奠基性工作。有的古籍已经自然分类成形，但更多的文献资料条目庞杂，缺乏条理，尤其是一些大型资料书籍、工具书籍，卷帙浩繁，情况复杂，必须进行二次整理方能定稿。中州古籍出版社近年来陆续出版了几套大型影印古籍图书。《中国地方志分类史料丛刊》即是一部大型类书。因为该书涉及政治军事、社会经济、地疆域沿革、历史地理、生态环境、风土人情、艺文金石、各色人物、纪事杂录等方方面面，一共1200多部地方旧志，史料价值弥足珍贵，也决定了该部书稿极其困难的编校过程。几经斟酌，整部书稿被分为“政治、军事、经济、教育、社会、地理、人物、艺文”八个大类，各类之下又详细分卷，共为48卷。如 “地理类”就分为“疆域星野卷”“路桥津渡卷”“名胜古迹卷”“气候卷”“山水卷”“物产卷”“沿革卷” “舆图卷”“灾祥卷”；“人物类”分为“方技卷” “宦绩卷”“烈女卷”“耆寿卷”“仙释道隐卷”“乡贤卷”“孝友卷”“愚贤卷”“忠义卷”；“艺文类”则分为“金石卷”“诗文卷”“序跋卷”“著述卷”等。这种把志书分类辑录整理的做法，极大方便了读者查询参阅。对于一些大型古籍图书，参照这种详细分类法是有必要的。普通读者甚至是专业读者，面对大部头的文献资料，往往会一头雾水，无从查起，至少不能迅速快捷地查询到所需信息。只有以庖丁解牛之法把文献化大为小，才能真正使文献成其为文献，资料成其为资料。

图书分类一旦明晰，接下来的分册工作就可以按图索骥、有的放矢。即使各册内容丰简不一，亦可采取厚者再均分的方式，使各分册基本保持体量相当。退一步说，即使出于各种原因，各分册厚薄不均衡，但只要逻辑清晰，内容明确，依然称得上分类得当。反之，为了追求平均而平均，割裂了文本内容，那绝对是得不偿失、画蛇添足了。

二、分册

对于大型文献类图书来说，自然是分册均匀、整齐美观为上。一般来说，最适宜阅读、携带的单册图书应在200页至400页之间。有的古籍体量较大，可以采用“分厚为薄”的方式，按篇目、章节进行分册，尽量做到不割裂完整的章节内容，又达到各册体量相对平均的目的。有些古籍体量极小，一种文献甚至只有几十页、几页，这时，可以采用“拼薄为厚”的方式，按照一定的内在逻辑，把数种文献拼成一册，使各分册不至于过于单薄。

更多的时候，由于各类文献年代、作者、内容、存世情况不一，体量上极不均衡，既有超厚的，也有极薄的，使分册工作变得复杂而困难。在电脑普及的今天，使用卡片检索进行分类排序的原始编辑工作已经一去不复返，但是，对于这些复杂的情况，编辑们往往别无他法，只能靠眼力、心力、脑力，能分的分，能拼的拼，反复计算、调整，才能最终完成较为均衡的文献分册。

当然，下“苦功”也未必是必须的。中州古籍出版社在整理出版《中国族谱丛刊》的时候发现，由于搜集到的种种文献多源于民间，或收藏不当，或重视不够，损毁丢失情况十分严重，族谱往往支离破碎，且现存体量极小。在这种情况下，相关编辑决定，以绝对平均的标准进行分册，即每一册的页码保持相同，整齐划一，内容则依次顺排。成书后的《中国族谱丛刊》整洁简明，市场反馈良好。由此可见，“具体情况具体分析”是编辑工作的唯一标准。

三、排序

对于某些卷帙浩繁的、内容较复杂的大型古籍来说，不管是分类，还是分册，需要进行一项前期整理工作，那就是排序。以金石类文献为例。如果拟出版一套《历代金石录集成》，分类时就面临一个问题：文献来源、作者年代、文献内容都是分类的要素，如何均衡呢？单就“文献内容”这一项来说，中国传统概念中，金石学中“金”“石”不分，历代文献中，写“金”的有，写“石”的也有， 写“金”亦写“石”的更有，另外，还有专论钱币、器物、甲骨文字等的杂论。面对林林总总的古籍文献，想按以上类别把它们理出头绪都是一件相当复杂的工作，更何况还要兼顾作者朝代、文献来源以及其他因素。

客观地说，不论怎样排序，都不是是非问题，而是优劣问题。编辑如何考量，也要受制于多种外在因素，但排序问题显然是无法绕开的一个基础性问题，必须在出版工作刚刚开始时就得到妥善解决。

四、内文

关于位图影印还是灰度影印，争论由来已久。过去的几十年中，位图影印一直占据市场主导地位，一方面读者更习惯于这种“白纸黑字”的阅读方式，另一方面技术层面更容易操作。事实上，位图影印法的过程中，已经丢失了原本的大量信息，读者所接收到的内容看似和原本一模一样，实则不然。近年来，灰度影印逐步受到欢迎。拍摄、扫描、后期制作的技术日益发达，这给灰度影印市场提供了技术保证。灰度影印看似阴影过多，不够整洁，事实上保留了更多原本信息，社会价值远远高于位图影印本。随着时间的推移，灰度影印一定会成为新兴的影印主流。

很多人误以为，出版影像图书，编辑是十分省力的，因为不需要再逐字逐句进行编校了。这种想法是天真的。影印文件一旦到达编辑手中，编辑必须逐张图片对行核对、查缺，确定是否有缺页、漏页、章节未完的情况，以及判断一些图片的变形扭曲是原件如此还是扫描所致。至于每张影印图上的污垢、虫蚀、阴影，编辑也需提醒排版者进行修饰，甚至个别一些笔画、文字的缺失，也需要一一进行修补、填充。影印，并不意味着全盘照搬，适当地调整、补充是有益的、可以接受的；自然，对于一些明显的大面积空白、缺失，应予以保留原貌，而不应盲目随意地进行想象性填充。

五、其他

影印内文完成后，编辑仍需完成辅文的整理工作。众所周知，辅文对于图书的重要性。辅文需要提示给读者什么，是编辑需要考虑的。“一要告诉读者为什么要整理点校或注译这部古籍，为什么要影印这部古籍；二要介绍古籍撰作者的生平事迹，如有原注，还要讲注者的生平事迹；三要简要地对本书的内容做介绍，如有原注也要介绍；要讲清楚所用底本的版本及其渊源优劣，还要讲其他各种版本的渊源优劣，从而向读者交代选择底本和对校本的理由；四要讲清楚自己如何给本书作校勘，作注释，作今译，作索引。”引文中所讲的是关于古籍整理的几条通例，适用于绝大多数形式的古籍整理，但对于影印古籍，又应该对其中的前三点有所侧重。有了这些说明性的文字，一部古籍影印图书才能称其为完整的图书。而这些说明性文字，需要编辑创造性地完成。

“影印古籍，通俗点讲，就是有着古籍的‘心’，穿了普通图书的‘衣’，其特点有二：其一，它不是传统意义的古籍；其二，它是通过影印形式，忠实再现了古籍的内容、文字、版本，又不同于一般的中文普通图书。”对于影印古籍图书这一专门的出版门类，编辑的工作是不能被抹杀的，这不仅是“苦活”，更是具有独创性和公益性的社会工作。

六、综述

温故而能知新，在现代视角下，更完整地保留、传承古籍文献仍然是一项十分有意义的编辑工作。各种纸质真本、善本即使保护得当，仍然无可避免地在发黄、变脆、褪色、氧化……在各类现代技术更加丰富、高能的情况下，采取更先进的方式保留住古人正在消失的智慧，是亟待实施的。也许在不久的将来，我们会使用比传统影印更好的方式，更加全方位地对古籍文献进行“复制”，而那个时候，我们今天所影印出版的图书，也会成为一种重要的媒介和工具，协助完成这一神圣的使命。