统编教材“材料的积累与运用”写作指导好料也要好瓶装

巧妇难为无米之炊。写文章时，缺乏材料，思维易凝滞，难以下笔。

千古文章意为高。光拥有丰富材料，运用不当，无法恰当建立材料与主题的联系，文章则会内容杂乱，思想肤浅。

不积跬步，无以至千里。丰厚的材料积累是文章骨肉丰满的基础，恰如其分的材料运用是文章条分缕析的前提。

本期，我们跟着岳阳县第三中学的王德保老师厚积薄发，聚焦材料的积累与运用。

一 积累材料，建立“三库”

俄国著名作家果戈里有一个习惯：常备一个本子，随时记下一切在社会上观察、体验到的事情。这些记录为他的写作积累了大量有用的材料。他称其为“手头的百科辞典”。

这个故事告诉我们，要充分利用点滴时间进行材料积累。

材料不仅指“一个人”，“一句话”“一件事”都属于材料。材料积累要做好三个方面工作。首先，要建立“语汇库”。其次，要建立“素材库”。再次，要建立“思想库”。观点是文章的灵魂。文章中心不明确，或立意不深刻，往往说明作者思想肤浅。因此，有必要加强思想方面的积累。

具体来说，我们可以从教材、阅读、生活中积累素材。

二 材料运用的常见法宝

材料如人，多变可塑。一个材料往往会有多重内涵，多个不同的材料也能指向同一个主旨。材料浩如烟海，运用它们，我们需要层层择选，细细分类，建立材料与所表达目标的联系，为文章的主旨服务。

在具体操作上，可有多种搭配形式。

1.一材多用：让材料成为多面手

“愚公移山”的典故，可谓家喻户晓。三岁小孩都能说出它的大致故事轮廓，将它作为材料放在文章中，似乎太普通了，不陌生化，也不高大上。

但是，毛泽东却在多个重要时间节点，对愚公移山精神进行阐释与升华——

不要因为失掉武汉、广州这些城市而哭泣，我们是长期战争，总归要打下去，一直到胡子白了，于是把枪交给儿子，儿子的胡子又白了，再把枪交给孙子，孙子再交给孙子的儿子，再交给孙子的孙子，日本帝国主义倒不倒？不倒也差不多了。

提示：武汉、广州相继失守，有人感觉抗战前景渺茫。于是，1938年底、1939年初，毛泽东前后在抗大第四、五期毕业典礼大会上讲起愚公的故事，指出只要具备艰苦奋斗、不怕困难的精神，必定能取得抗战胜利。他将“愚公移山”的精神与改变中华民族命运、打败日本帝国主义的侵略联系了起来，振奋人心。

现在也有两座压在中国人民头上的大山，一座叫做帝国主义，一座叫做封建主义。中国共产党早就下了决心，要挖掉这两座山。我们一定要坚持下去，一定要不断地工作，我们也会感动上帝的。这个上帝不是别人，就是全中国的人民大众。全国人民大众和我们一道挖这两座山，有什么挖不平呢？

提示：1945年，在中共七大闭幕会上，毛泽东把“愚公移山”精神与挖掉中国头上的大山、夺取新民主主义革命胜利联系了起来。这段讲话，表达出了强烈的决心，在对胜利充满信心的同时，也带有誓师、明志的味道。

我历来坚信愚公移山，可以改造中国。

提示：1955年11月，面对一穷二白、百废待兴的中国，毛泽东在资本主义工商业改造会议上指出：要以愚公移山的精神努力大干几十年，把我国建设成为一个富强的社会主义国家。他将“愚公移山”精神与社会主义革命和社会主义建设紧紧联系了起来。

人类今娴上太空，但悲不见五洲同。愚公尽扫饕蚊日，公祭无忘告马翁。

提示：1958年12月，毛泽东想到全世界还有许多地方没有解放，长期萦绕脑际的为世界谋大同的理想涌上了心头。他仿陆游的《示儿》，作了这首以愚公之志求世界大同的绝句。

总析：从毛泽东对“愚公移山”的多次发挥，我们可以发现，“愚公移山”不再是简单的寓言故事，逐渐成为一种精神象征和符号，包含着坚定信心、艰苦奋斗、锲而不舍等基本内涵。

这也说明，一个材料可以在不同的场合有多种精彩的运用。其中最重要的是，要挖掘材料的内涵，化为己用。

2.多材一用：为了同一个目标聚拢

焦裕禄、谷文昌、杨善洲、毛相林是典型的人民公仆，他们的事迹各有特点，传遍了大江南北。什么点可以将他们联系起来？有人的思考如下：

一位基层干部感慨：“你干什么，老百姓都看在眼里。”干部精神状态如何，工作实绩怎样，是否全心全意为民谋福祉，群众心里有本明白账。“百姓谁不爱好官？”看到梧桐树，就想起焦裕禄；看到木麻黄，就想起谷文昌；走进云南施甸大亮山，杨善洲植下的树木留下片片绿荫；来到重庆巫山下庄村，毛相林带领乡亲从绝壁“天路”走上致富路。以“百姓口碑”为标尺，以“群众满意”为目标，蓄积奋发有为、造福于民的热劲儿，这是新时代党员干部应有的自觉。（肖潘潘《永远保持“一股子热劲儿”》）

提示：“是否全心全意为民谋福祉，群众心里有本明白账”这个观点，并不高深，但配以四位干部的事迹，显得格外鲜活。

3.正反互用：颠覆常规，推陈出新

正反两面往往是相对、相互映衬的。一个材料往往能正着说，给人鼓励；也能反着说，给人警醒。

如：今天的社会是一个奔波忙碌的社会，我们既不能像陶渊明一样隐居田园，也不能像李清照一样对花哀叹，更不能像李白一样任性而为。

提示：作者把我们心目中关于陶渊明、李清照、李白等的正面形象进行了颠覆。从中可以看到，反其道行之，将材料运用得当，也不失为一种思维创新。

又如：“一个农夫在冬天看见一条蛇冻僵着。他很可怜它，便拿来放在自己的胸口上。那蛇受了暖气就苏醒了，等到回复了它的天性，便把它的恩人咬了一口，使他受了致命的伤。农夫临死的时候说：我怜惜恶人，应该受这个恶报!”外国和中国的毒蛇们希望中国人民还像这个农夫一样地死去，希望中国共产党，中国的一切革命民主派，都像这个农夫一样地怀有对于毒蛇的好心肠…… 中国人民决不怜惜蛇一样的恶人……（毛泽东《将革命进行到底》）

提示：司马迁在《报任安书》中，将圣人的苦难当作正面事例使用，自我勉励。毛泽东用反面的故事教育国人，要将革命进行到底。从中可知，只要运用得当，反材正用也可以达到目的。

4.旧材新用：旧瓶子也可以装新酒

新旧事物交替、演变自有其规律，新鲜、有用的材料并不会扎堆出现。如果能对古代耳熟能详的旧材另辟蹊径，进行新编、新用，往往能给人以新鲜之感，为作文增色。

如鲁迅的《故事新编》中有八篇小说，涉及了神话、传说、历史等，全取材于古代。

其中，《补天》取材于女娲炼石补天，《奔月》写后羿射日之后的英雄落寞，《理水》取材于大禹治水，《铸剑》写眉间尺复仇的故事，《起死》取材于庄子故事，《采薇》写伯夷、叔齐的故事，《出关》取材于老子出函谷关的故事，《非攻》取材于墨子故事。

提示：鲁迅的《故事新编》是典型的旧材新用，我们可以运用这种方式，将古今联系起来，做到古为今用。

三 勾连材料与主旨的意义

知理容易下笔难。许多人在运用材料时，往往会出现材料堆砌、材料偏离的常见问题。这主要是没有理清材料与写作主体目标的内在联系，或只陈述材料，却不知评析材料、表达观点。

我们可以借助以下方法，让材料变得有意义。

1.意义分析法：将观点摆上明面

摆出事实论据后，运用精练的语言对事物的社会价值、社会影响等进行评价，深入揭示事物的本质。

它常常能由小见大，通过对事物进行高度评价，深入揭示事物的本质及社会价值。常用词有：“我相信……”“谁……”“因而……”“只要……就……”“只有……才……”“当……” 等。

如：杨绛先生是一名大家闺秀，但她一生都因悲悯之心而与平凡的劳苦大众建立友谊。她写《老王》，写一名车夫的不幸；写《林奶奶》，写一名帮佣的坚忍。“人之初，性本善”，我相信，每个人都拥有与杨绛先生一样的善良。

2.因果分析法：用规律证明观点

抓住陈述的事实，并据此推出形成结果的原因。

由事物发展变化的结果，推导出产生这种结果的原因，从而揭示出一定的规律，使事例有力地证明观点。

如：为什么孟母居于墓旁，孟子每天只会学哭丧？这是因为人有社会属性，一个人的发展方向与他所处的环境有直接联系，一个人的性格行为不可避免地要烙上周围环境的印记。所以说，近墨者黑是很自然的现象。

3.假设分析法：在对比中论证形成条件

运用假设推理，对列举的材料进行分析。

一是要完整地引述论据，二是提出形成条件并不存在的假设，三是推导出一个与事实完全相反的结果。在比较中，形成条件的必然性就得到了有力的论证。

如：学习借鉴会助你成功，但一味模仿则必然导致失败。燕国寿陵的少年觉得赵国人走路好看，便远行到赵国的邯郸来学步。但他盲目模仿，最后忘记了自己的步伐，落得爬回燕国的下场。倘使燕国寿陵的少年在学步之时，能融进自己的步伐特点，在借鉴的同时取长补短地走出自己的一步，形成独特的步伐，可能他就不会爬回燕国了。

4.正反对比法：正反交替，立场自明

把两种对立的事物或同一事物互相矛盾的两个方面进行对照、比较，肯定什么，否定什么，提倡什么，反对什么，就显得格外分明。

如：商纣王自高自大，一意孤行，最终葬身火海；唐太宗虚心纳谏，开创“贞观盛世”；楚怀王闭目塞听，弃屈子的诤谏于不顾，无奈客死他乡；齐成王善于纳谏，门庭若市，赢得诸侯朝拜。这样的事例不胜枚举。“从谏如流”势在必行。

5.辩证分析法：多个角度看问题

对事物进行一分为二的分析，如：优势与劣势，现象与本质，普遍性与特殊性，事物发展的必然趋势与偶然性(机遇)，看到发展又要预测发展中的问题……

能从以上方面选取一个或两个角度来分析事物，就会让文章有深度、有内涵。

如面对改革开放中出现的一些不良现象，一些人好发牢骚。他们说这是嫉恶如仇，看不惯不良现象，是与不正之风作斗争。还有一些人劝这些同志别发牢骚，他们说这无济于事，只会增长骄傲自满的情绪。

提示：对这则材料就要一分为二，周密地作出分析：一些同志发牢骚的方式不对，但主观愿望还是好的；另一些同志态度消极，是不可取的。

四 材料运用小贴士

除了上述材料运用的形式与方法外，运用材料时还要注意以下两个事项：

1.简约

材料的任务是证明论点，让读者接受文章表达的观点，因此，运用材料时要做到叙事简明扼要，概括精练，“唯陈言赘语之务去”。

2.典型

材料一要真实，贴近生活；二要恰当，力求选取最能表现中心思想的事例，果断舍弃与中心思想无关的事例；三要新颖，事例要富有个性和新鲜感，使文章充满活力。

如：吴晗在《谈骨气》一文中，列举的不食嗟来之食的穷人、文天祥、民主战士闻一多三个事实论据，都具有很强的典型性。

从历史的角度看，三个人物分别代表了奴隶社会、封建社会和新民主主义社会中“有骨气”的中国人；从三个人的地位看，有平民，有高官，也有民主战士；从三个人所处的环境看，有在“贫穷”面前的骨气，有在“富贵”面前的骨气，有在“恶势力”面前的骨气。

总之，素材是写作的“源头活水”，只有大量地拥有并占用素材，才能融会贯通，并迁移创新，从而站在前人的肩膀上，冲破“小我”的围城，开眼看世界。

但素材丰富，不一定就是成功之作，在写作中把素材运用得准确恰当、得心应手，才能为议论文写作提供强有力的抓手。

因此，我们要充分发挥主观能动性。在进行素材储备的同时，合理、恰当运用材料，我们在写作时就会游刃有余，发挥出色。