舞蹈作品中的人文精神研究

单增卓嘎

摘要：舞蹈作品不单单是一种艺术作品，还蕴含着浓厚的人文精神。在欣赏舞蹈作品时，我们会感受到艺术的美妙，也会被其中的人文精神所震撼和感动。因此，舞蹈作品还发挥着思想教化的作用。舞蹈创作者在创作舞蹈作品时要注重人文精神的注入。本文将通过一些舞蹈作品，研究舞蹈作品中蕴含的人文精神。

关键词：古代舞蹈作品  现当代舞蹈作品  舞者  人文精神  舞蹈创作

中图分类号：J705 文献标识码：A文章编号：1008-3359（2021）20-0051-03

舞蹈艺术发源已久，在原始时期就已出现了原始的舞蹈形式。舞蹈艺术经历了一个漫长的发展时期，与时代发展密切相关。舞蹈艺术是一种古老久远的艺术，具备浓厚的生活气息。同时，从学科角度看，舞蹈艺术不是单学科的艺术，而是多学科综合的艺术。舞蹈艺术的内容和灵感来源于生动鲜活的生活，其在表演时会展现出多样的艺术形象。舞蹈艺术创作的目的是反映生活，赞扬真善美，记录和展示历史。通过欣赏舞蹈作品，我们能够感受到舞蹈艺术中的人文精神，并受到精神上的鼓舞。舞蹈艺术已经成为当代艺术文化中的一个重要部分。

一、人文精神的定义

“人文精神”一词最先由西方学者提出，并在西方历史中的一段时期内备受推崇。这段历史时期就是文艺复兴时期，在这段时期内，“人文精神”得到发展，并逐渐被世界各国所认知。

“人文精神”在文艺复兴时期是一种社会思潮。“人文精神”主张要重视人的作用，发挥人自身的力量，人自身存在很大的价值。崇尚理性，反对神学束缚，也是其思想主张。简单来说，“人文精神”就是文艺复兴时期的一种精神追求。

从学者探究的角度进行分析，“人文精神”不是文艺复兴时期才出现，在很早就出现了，只不过表现的形式不同。追根溯源，“人文精神”发源于古希腊，从性质上分析属于文化传统。其思想主张是追求幸福尊严、追求真理、追求生活意义。这种文化传统将人的价值，特别是人的精神价值放在很高的地位。

发展至今，“人文精神”的内涵有了极大的扩充，其定义也多种多样。在不同时期、不同情况下，其定义都不同。如今看来，“人文精神”是一种人文关怀，也可以说是一种人道主义关怀。“人文精神”强调尊重他人的尊严、价值和命运，是我们对于神价值的一种追求。

二、舞蹈作品中的人文精神

（一）古代舞蹈作品中的人文精神

在远古时期，舞蹈就已经产生，只不过舞蹈的形式还很原始，也不能算作是一种艺术。但是，这种原始的舞蹈形式依然能够迸发出强大的、原始的精神力量。远古时期的舞蹈类型是根据场所和目的划分的，其中有一类是娱乐舞蹈，这种舞蹈形式是在私下随性的场所进行，比如火堆旁。跳这种舞蹈时，先民们会感受到精神上的愉悦和放松。先民跳这种舞蹈就是为了抒发感情，缓解精神压力，同时，这种舞蹈也是先民求偶时的工具。所以，这种舞蹈形式算是一种娱乐性的活动。

通过分析这种舞蹈，可以发现其中蕴含的人文精神。在娱乐舞蹈中，先民通过舞蹈吸引异性，从而实现血脉延续，推动种族发展。重视血脉，其实在一定意义上就是尊重人的价值，看重人的作用。同时，先民通过娱乐舞蹈发泄心中的不满或消极情绪，能够减少种族矛盾的产生，维护种族团结，这种团结精神也可以看做是人文精神的一部分。由于这种娱乐舞蹈是一种随性原始的舞蹈形式，所以几乎找不到留存的舞蹈作品。但是，通过一些文字记载和文物挖掘，我们能够感受到这种舞蹈是被古代先民普遍接受的。尽管娱乐舞蹈的形式较为原始，也没有具体记载其具体的舞蹈动作，但是这种自由舞蹈的形式，恰好是自由精神的体现，是为了放松人们的心情，缓解人们的精神压力，这与我们现在的一些庆典和庆祝活动的目的是相似的。所以，其对于生活意义的追求，也体现出了传统的人文精神。

（二）现当代舞蹈作品中的人文精神

1.自强不息的精神

在中国人的精神追求中，自强不息精神一直备受推崇。面对生活的挫折和磨难，只要拥有自强不息的精神，就能够突破困境，实现个人的成长。当然，有许多舞蹈作品都赞扬和体现了自强不息的精神。其中，具有代表性的作品就是2005年在春節联欢晚会上，由21个聋哑演员表演的舞蹈作品《千手观音》。这些聋哑演员作为残疾人，他们是社会的弱势人群，相比于正常人，他们的生活充满了磨难和挫折。但是，他们呈现出的舞蹈却是那么令人震撼，在观看时让人不禁激动和流泪。聋哑演员用肢体动作传达出了他们面对生活的坚强，以及存在于他们身上的自强不息精神。在这些聋哑演员身上，我们看到了生命所蕴含的强大力量。这部作品不仅是一部优秀的舞蹈艺术作品，更是一部洋溢着人文精神的舞蹈作品。

除此之外，还有许多特色的民族舞蹈作品通过展现人们奋斗的故事，歌颂人们身上自强不息的精神。比如《黄土黄》，展现了黄河儿女面对生活困苦依然坚持抗争的故事，赞颂了他们的抗争精神。还有《高原云踪》，展现了藏族儿女面对生死离别，仍然坚持对于生活的希望，不懈追求生活的价值。他们身上那种积极乐观、不放弃的精神，让我们动容。

还有一些经典的舞蹈作品，其作品价值和人文精神并没有随着时间的流逝而消失，反而在时间长河中突显出了其独特的价值。比如经典舞蹈作品《一个扭秧歌的人》。尽管随着现代流行舞蹈作品受到大众欢迎，扭秧歌已将逐渐淡出大家的视野。但是，欣赏这部舞蹈作品时，我们能够感受到老艺术家投注到舞蹈作品中的心血，那舞动的红绸、鲜艳的红色，代表着老艺术家们追求艺术不惜奉献生命的追求。这种追求足以让我们震撼，让我们认识到什么是真正的艺术，以及自强不息精神在生活中的具体体现。

2.世间美好的赞扬

世界有诸多美好之物，这些美好给予了我们生活的动力。许多艺术作品创作的目的都是感受和展现世间的美好，赞扬其带给人们心灵的洗涤和净化。有许多文学作品会描绘山川之美，欣赏其壮丽景色，比如“白日依山尽，黄河入海流”，还有许多绘画作品感受山河景色所带给人的美好，并将其付诸于笔端，产生了许多赞扬山川景色美好的绘画作品，比如《山水图》《牡丹竹石图》等山水画作品。除了山川之美，还有许多美好也值得赞扬。因此，许多舞蹈作品也蕴含着对于世间美好的赞扬。

比如《荷花赋》，通过舞蹈演员婀娜的舞姿，生动展现了荷花的姿态，让观众感受到了荷花亭亭玉立姿态之美。还有《雀之灵》，著名舞蹈家杨丽萍老师一人用生动多变的舞姿，展现除了孔雀“迎风挺立”“跳跃旋转”“展翅飞翔”等各种姿态，超越了对于孔雀的模仿，和孔雀融为一身。通过欣赏这部舞蹈作品，我们能够感受到孔雀姿态的高傲和美丽。《敦煌彩塑》作品也是非常经典的舞蹈作品，其以敦煌莫高窟壁画为创作内容，将传统舞蹈与现代舞蹈相结合，带给人们一场视觉震撼。观看舞蹈时，跟随舞者的动作，我们仿佛真的看到了壁画中的人物从壁画中跳出。具备科技感的特效，加上委婉清雅的乐曲，以及舞蹈演员众多错步凌空跳跃和高速旋转的舞蹈语言和高难技巧，让观众感受到了传统舞蹈的美好和敦煌莫高窟文化的魅力。凡是世界美好之物，都可成为舞蹈作品创作的灵感来源。舞蹈作品中对于世间美好的赞扬，让人们发现了世界的美好，认识到了生活在这个美好的世界是多么幸运，会让人们更加尊重生命，去用心感受世界的美好。所以，舞蹈作品中的人文精神得以体现。

3.单纯朴素的追求

社会在进步，经济在发展，科学技术的发展改变了人们的生活。但是，科技发展在便利人们生活的同时，也疏离了人们之间的关系。在传统社会，由于工具和技术落后，人们需要互帮互助，所以人与人之间的关系很亲密，人际关系牢固，社会是一种人情社会。但是，如今人们能够利用科技自主解决许多问题，人们彼此之间缺少了互帮互助，人情关系逐渐淡化，人们变得更加的冷漠。物质条件极度发达的当下，许多人的精神世界面临危机。因此，艺术作品要呼唤单纯朴素精神的回归，帮人们找寻最初的感动。

现今有许多舞蹈作品都迷失在科技的浪潮中，舞蹈表演时过度重视灯光、特效、音乐等配合，企图利用震撼的特效场面和华丽的舞蹈作品来取悦观众。但是，这些舞蹈作品都是有局限性的，其剧情的单薄和情感的投入，远远没有达到让观众从心里产生感动的效果。所以，舞蹈作品重要的是舞蹈作品本身的打磨，需要舞蹈演员全身心投入，利用饱满生动的剧情打动观众，让观众在观看舞蹈作品时产生心灵的震撼。只有抛弃让人眼花缭乱的辅助道具，让舞蹈回歸单纯，将舞蹈演员对于生活和作品的深刻感悟融入每一个舞蹈动作中，才能够让观众感受到单纯的美好。在当下这个充满浮华的时代，越是单纯朴素的东西，越能够让我们感受到美好。

比如《书痴》这部舞蹈作品，就向观众生动展现了单纯朴素的美好。在表演时，演员完全沉浸其中，忘记了自己在表演，而是将自己变成了真正的书痴，其投入的舞姿让观众看到了一个真正的书痴形象。那种不带功利性的，全身心投入舞蹈表演的单纯，以及表演结束后洋溢出的幸福感，打动了许多观众。在急躁的社会，一个人能够单纯地投入做一件事就会很让人敬佩。演员通过自己的表演让观众看到了他对于舞蹈艺术单纯的爱，也让观众静下心来思考是否应该变得更单纯一些，在热爱的事业上更投入一些。

舞蹈作品中对于单纯朴素的追求，在艺术作品中是非常难得的。所谓“大道化简”，艺术性越强的作品，可能其表现形式就越简单，就越注重艺术本身的呈现。互换单纯朴素的回归，也是互换淳朴人性的回归，体现了人文精神的追求。

4.救济天下的情怀

拥有救济天下的情怀，一直是我们许多人追求的精神境界。在我国历史中，有不少人以天下为己任，将拯救天下苍生，挽救国家危难作为自己奋斗的目标。无论是顾炎武的“天下兴亡、匹夫有责”，还是周总理的“为中华崛起而读书”，都体现了我国历史中从不缺少拥有救济天下情怀的英雄。而艺术作品需要做的就是记录这些英雄的故事，并赞扬他们为国家事业而不惜献出生命的奉献精神。在舞蹈作品中，也不缺少对于英雄的赞扬和故事的展现。

比如舞蹈作品《红色娘子军》，舞蹈展现了一个苦大仇深的农村姑娘，如何成为一个具备共产主义信念的娘子军，追求民族解放的故事。作品展现出了女性刚强的一面，表现出在国家危难面前，女性也能够成为战士保卫国家，为国家而奋斗。还有舞蹈作品《踏着硝烟的男儿女儿》，展现了越南战场上，青年战士们奋不顾身投入战斗，为战争胜利和和平到来付出一切。通过舞蹈，向人们传递出青年也能够有担起国家重任，挽救民族于水火的能力。还有许多类似的舞蹈作品，都聚焦于真实的历史人物和故事，赞扬其报效国家、无私奉献的精神，向人们展现了人性美好的一面。这种救济天下的情怀，也是人文精神中的一部分。

5.自由平等的崇尚

自由平等是每个人都追求的权利，营造一个自由平等的社会，是社会发展的目标。在许多领域，都有崇尚自由平等的体现，无论是马丁路德金崇尚的种族自由和平等，还是我国法律中规定的法律面前，人人平等，每个公民都拥有自由表达的权利，都体现了自由平等的思想。而舞蹈最初的形态就是人们自由、随意的舞动，所以要将自由平等贯彻到舞蹈作品中。

比如美国舞蹈家伊莎多拉·邓肯的舞蹈作品，就充分向观众传达了其自由平等的态度，其创立的自由舞蹈闻名世界，她认为人不仅要实现身体上的自由，还要实现精神上的自由。而且她认为社会中的每个人都拥有平等的权利，都有权利欣赏舞蹈艺术。她的思想主张也通过其著名的舞蹈作品体现了出来，包括《马赛曲》《前进吧，奴隶》等。她的舞蹈作品不是服务于贵族，而是服务于大众，她希望每个普通人都能欣赏到他的舞蹈作品。观看她的舞蹈作品，普通人会对自由平等充满渴望，并产生追求自由平等的激情。通过类似于这样的舞蹈作品，能够让人们的精神世界得到丰富，呼唤人们追求自由平等的权利，关注人的精神价值，这也将人文精神融入到了舞蹈作品中。

综上所述，在分析舞蹈作品中的人文精神时，可以分为两方面进行分析：一方面是古代舞蹈作品，一方面是现当代舞蹈作品。古代舞蹈作品中蕴含着从先民舞蹈中体现出来的种族团结、尊重人的价值、对于生活意义追求的人文精神。而现当代舞蹈作品中蕴含的人文精神是自强不息的精神、世间美好的赞扬、单纯朴素的追求、救济天下的情怀、自由平等的崇尚。

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