现代孝德文化为特色的校园实践

刘洋

中华民族的孝文化源远流长，无论是古代还是在当代，都有其永不褪色的时代价值。孝文化既有其自身的连续性和稳定性又隨着时间推移和时代变迁而不断进步。邹城市中心店镇付庄小学坐落于孟子故里邹城，毗邻孔子故里曲阜，孔孟之道已构成了当地百姓价值观的重要成分，我校关于现代孝德观的内容也多取自孔孟之说。

一、 现代孝德观的内容

（一） 尊亲

尊亲首先是自尊。现代小学生大多从小娇生惯养，经不起挫折失败打击，动辄做出伤害自己的行为。尊重生命是孝的开始。对于小学生而言就是要珍惜自己的生命，养成健康的生活方式，对自己的生命健康负责便是孝德的第一步。其次，自尊要使自己的行为符合道德规范。《离娄上》孟子曰：“事孰为大？事亲为大;守孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣;失其身而能事其亲者，吾未之闻也。事亲，事之本也;守身，守之本也。”小学生孝敬父母不仅要关爱父母，体谅父母的辛苦，更要听从父母的正确教诲，使自己的行为符合道德行为规范，文明礼貌，不使父母为自己的行为而感到忧心或颜面扫地。

（二） 立身

《孝经》云：“立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。”当代小学生生活上普遍不够自立，学习上，在校依赖老师，在家依赖父母，没有学习目标。现代孝德观融入校园文化应潜移默化地改变小学生依赖他人的思想，在生活上和学习上以自信的态度积极地生活与学习。形成“父母以我为荣”的思想，树立远大的志向，做一个有益于社会的人，以此督促自己勤奋学习，不断进步。

（三） 博爱

“老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼。”个人与社会不可分离，在成长的过程中要学会互相关心，互相爱护，互相帮助。师生之间要平等互敬，同学之间要互帮互助，不嘲笑，不欺凌。如果学生们都像爱自己的父母那样爱师长，爱同伴，爱祖国，那我们校园文化必然是温良恭让的，也必然带动家庭、社会的和谐之风。

二、 孝德文化构建的途径

（一） 环境浸润孝德观

良好的校园环境有着润物细无声的效果，所以我校在校园环境建设中做了大量的探索性工作以彰显孝德文化的魅力，也收到了显著的效果。譬如，学校道路路牌均出自名家典籍，意在追溯孝德之源，初入校园的主干道为“明德路”，取自《大学》“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”再譬如教学楼在社会主义价值的大背景下，走廊文化墙每层楼分别设有以浅显易懂的文字讲述仁、义、礼、智、信为主题的图画故事及格言等，图文并茂的内容总会吸引学生三五成群地品读、探讨。

（二） 课堂传播孝德观

教学活动是学校教育的主要活动，课堂是教学的主阵地。孝德文化的推广离不开老师们的言传身教。学校极为重视中华经典诗文的诵读，对于经典诗文中《论语》《孝经》等经典作品的选段语文老师会精讲细讲，并且学生皆能诵读，从而让学生奠定深厚的孝德文化基础;道德与法制课上引导学生自尊、自爱、自强，学会交往，关注社会，热爱祖国，为传统孝德观注入新的时代内涵。此外，学校还开设传统文化课程，阅读课程，在课堂中渗透孝德观，大大地促进了学校德育教学的发展 ，确保了我校感恩教育实践的长期性和连续性。

（三） 活动践行孝德观

铭于心，践于行。孝德文化的弘扬需要学校积极开展具有特色的系列教育活动。譬如，学校引进了孟子第七十三代后裔孟庆峰先生根据蒙学经典《弟子规》和中华传统武术基本拳法、腿法、身法、步法创编而成的《邹鲁<弟子规>》国学操作为我校特色课间操，通过诵文习武，内外兼修，深入理解“孝、弟、谨、信、爱众、亲仁、学文”等优秀传统文化，树立民族自信;在妇女节为学生播放母亲孕育生命及家人为之付出的的纪录片，激发学生敬畏生命，感恩家人的情感，倡导学生为家人行感恩之举;在教师节之际，带领学生举行简易的“释菜礼”，通过创造符合校园环境的新古典仪式来继承尊师重教的文化传统，从仪式感中体验道德规范。

孝德文化所产生的道德习惯迁移到一个人的立身行事上，其对家庭的责任感必然能转化为对社会的责任感，从而成为整个社会道德建设的基础和行为准则，推动中国特色社会主义核心价值社会体系的形成。