我演大义周仁

《大义周仁》是根据京剧《周仁献嫂》改编而来。《周仁献嫂》出于昆曲《忠义烈》。早年，翁偶虹根据山西梆子改编为《鸳鸯泪》。五十年代时，中国京剧院叶盛兰等，据翁本《鸳鸯泪》改编成《周仁献嫂》，之后，金震耕先生改编移植为扬剧《大义周仁》。该剧讲述了明嘉靖年间，严嵩当道，兵部尚书杜宪惨遭灭门，杜宪之子杜文学趁乱之时携夫人杜娘子逃出杜府，为掩护夫人脱逃，杜文学不幸被擒，杜娘子被杜文学同窗挚友周仁夫妇所救。严府总管严年见杜娘子貌美，欲强娶为妻，诓周仁入府，强于富贵，并以杜文学生死为要挟，迫周仁献出杜妻。周仁夫妇“义”字当先，决不趋炎附势，周妻毅然代替杜娘子怀刃上轿，刺杀严年未遂，自刎而亡，世人皆误为周仁献嫂求荣。杜文学得周仁夫妻相助，终立功授职，钩审全案，周氏夫妻义行真相大白，义士周仁婉拒一切封赏，坚守一份真情，谱写了一曲大义之歌。

在扬剧《大义周仁》中，我饰演周仁一角，这是一个“女扮男装”，难度较高的角色。接到创作任务，我首先是阅读剧本，剧中主人翁周仁深深打动了我。他与兵部尚书杜宪的儿子杜文学和严府师爷凤承东原为同窗，情谊深厚，义结金兰。在杜家遭严嵩诬陷满门抄斩，严府管家严年贪图美色，企图将杜文学之妻杜娘子占为己有之时，周仁与凤承东对于“义”和“利”表现了全然不同的态度。一个是不畏权贵，正气凛然，为保护杜文学的妻子杜夫人免遭玷污而舍妻求义；一个是卖友求荣，为虎作伥，竭尽恶小之人之能事。

为了保护落难兄长杜文学的妻子免受玷污，周仁夫妇共怀大义。周仁爱妻陈素珍冒名杜夫人进入严府行刺严年不成而自杀。周仁既要忍受失妻之痛，又要承受被人误解为见利忘义却不能辩白遭万人唾骂之痛，受尽千般委屈，尝尽万般酸苦却能秉义而行。这个人物的人格令我崇敬，他的人格魅力吸引了我，感动了自己，才能为感动观众打下坚实的基础。

周仁至真至善，我决心一定要以大美的扬剧表演形式演出大美的周仁，把中华民族的优秀品格和传统人文精神展现出来，让他的大义情怀感染现代观众。

要演好周仁对我来说是一个不断学习、思考的复杂过程。周仁虽是一介书生，但他更是一个充满正气、坚毅沉着、敢于蔑视权贵的义士，我想，要演好周仁，就要用心体味周仁，与周仁同甘苦，同呼吸，共命运。周仁是一个崇义尚德的真君子，表演的目的是为了塑造人物，塑造人物就必须发挥演员表演的一切手段，唱、做、念、打是最基本的综合手段，戏校戏曲表演程式的学习为我的表演奠定了坚实的基础，导演和老师们的帮助使我认识到我所塑造的周仁是一个崇义尚德的真君子。他既有书卷气又要有果敢坚毅的阳刚气，所以，表演中，我静动冷柔相济，静则文质彬彬，谦谦君子，动则要尽力把体验、感受到的情感通过自己的肢体和声音表达出来。特别是与严年和凤承东的对手戏中，有时我察颜观色，冷言相对。有时我的动作幅度和语言声量都有意放大，彰显周仁“正义在胸气自华、嫉恶如仇正压邪”的内在气质。而在妻子决定为保护杜娘子，以身试险，顶替杜娘子进严府刺杀严年时，我又将周仁表现得柔情似水，以凄美的金调慢梳妆台唱腔与妻子互表深情，籍此塑造一个有血有肉侠骨柔肠的周仁，也让观众对仗势作恶，使得一对恩爱夫妻被活活拆散的严年充满了痛恨。当严府花轿进门就要抬人时，我以局促的台步表现内心的矛盾、恐慌、不安，以扬剧传统梳妆台两排接摇板再接垛板的成套唱腔把内心激愤矛盾复杂的情绪宣泄的一览无余。

情发于中，心里有，作为外化的表演才能有。有些情感细节要表现，我就学着借鉴，比如隐忍委屈，我就想起小时候我明明没错，妈妈偏要说我错了，还不许我辩驳，如辩驳还要挨打，我欲辩不能，只得隐忍。重新体验找到感觉后在重头戏“哭坟”一场戏中，听到众人“周仁，你这个卖友求荣的无耻小人”的谩骂，在一片喊打声中，我面向观众，张开双臂，深吸气抖动嘴唇，再说出“打，打，我有口难辩!”继而屏住气息说出“骂得对，打得好！”又放开声量喊出“苍天啊！这是人间的公道，这是人间的正气！”升华了人物形象，展现了公道自在人心，接着用一套罕见的生行长袖舞展现了周仁内心翻江倒海，希冀正义来临，冤情能白的情感，震撼了观众的心灵。

戏曲艺术是一个综合性艺术，这个角色唱做念要求特高。唱能比语言更能抒发情感打动人心，我在作曲老师启发下，深刻理解每段唱腔的内涵，在情韵上下功夫，力求做到字正腔圆，声情并茂。“哭坟”中祭悼亡妻，我以凄婉的“哭小郎”曲调，哀音低徊，时断时续、如泣如诉地唱出了对妻子的无尽思念，令人断肠垂泪。最后一曲“谁不盼太平盛世乾坤朗朗”，酣畅淋漓地唱出了人们的心声，把全剧推向高潮，也把大义周仁的人物形象深深的镌刻在观众心中。