诗歌“郎索尔特：一六六〇年五月”评析

林 芳，王昕瑶

（1.沈阳理工大学 辽宁 沈阳 110159；2 辽宁大学 外国语学院，辽宁 辽阳 111000）

加拿大自然诗人阿奇博尔德·兰普曼（Archibald Lampman）是四位“联邦诗人”之一，被称为“加拿大济慈”。他的思想深受浪漫主义诗人华兹华斯的影响，所写自然诗最为精致，他善于掌握诗歌的节奏。诗歌大多描绘加拿大的自然风光和户外生活，诗中充满了音乐的节奏，以优美的抒情色彩和深刻的观察力而闻名。但“郎索尔特：一六六〇年五月”这首诗是个例外，这是一首著名的抒情叙事诗，是兰普曼抒情和叙事结合最为精妙的诗歌之一。这首诗广泛运用修辞，诗歌中的语言和展现的形象足以唤起对此地的想象，呈现出历史及地理上的画面感，从而洞悉该地区的历史壮举。这首诗主要描写了法国人在加拿大定居初期，一群年轻人为保护当地文化和文明作出巨大贡献的伟大英雄事件及其展现的自我牺牲精神。

这首诗的叙述基于历史事件。1660 年，加拿大的白人文明有被敌对的印第安人消灭的危险，道拉克和十六位同伴以及四十四位休伦斯和阿尔贡金斯人在渥太华河上的一座废弃营垒中设下埋伏打击易洛魁族人。易洛魁人增援人数达五百人，但还是用了十天的时间才击败法国人及其同盟，法国人除四人外全部战死。直到近些年，此事件才被认定是拯救蒙特利尔殖民地免受易洛魁人的袭击，法国人是信仰的殉难者。兰普曼在诗中通过关注历史事件并精心塑造和主题相关的形象和语言，使其更具有地方色彩。这首抒情叙事诗以加拿大和法兰西历史上的事件为主题，通过兰普曼的描述，朗索尔特大屠杀这一想象中的叙述描写已逐渐在人们的头脑中根深蒂固。

这首诗抒情与叙事相结合，韵律风格迥异。叙事部分采用抑扬格，抒情部分以严格的抑抑扬格来结尾，两种押韵方式运用自然，恰到好处，这在加拿大诗歌中很罕见。诗中抒情部分既极富音乐性又有语言朴实的优点，开篇抒情优美、令人愉悦，简朴而又生动鲜活的语言颂扬了自然界。蓬勃的诗意力量和强烈的情感触发成功地取得了作者所希望达到的效果，读者尽享愉悦体验，也表达了诗人对和平与幸福生活的高度渴望。第一诗节中：“……/在整日的阳光下，有生命和快乐/在地球上/美妙的月亮照耀着/在春暖花开的夜晚/无限的树林中无邪的花朵正在绽放。”读者可感受到温暖的春日气息，人民高兴劳动，处处充满生机与活力，体现出对早期加拿大定居者地方色彩的描写。“……/远方/带着五月的声音和芬芳/快乐的小鸟在飞翔/水域闪闪发光/跳跃并嬉戏/灰鹰在翱翔。”这些诗句富有自然韵律之美，没有冗余的细节和紧缩的节奏，看到的是和平、宁静、快乐的生活，这里充满生机、阳光和幸福。

“but”一词的出现引出了叙述部分，在如此宁静祥和的气氛中，它改变了主题基调，呈现出严肃、可怕的场景，给人以模棱两可、不安定和孤独的感觉，此后便是以细腻的笔触描述了惊心动魄的战斗场面。显然，轻快的春日欢乐场面和第二诗节中这群年轻人奋不顾身地战斗在山间营垒保卫早期定居者的图画之间形成了鲜明的对比。诗人描绘了年轻的法国人与敌对的印第安人之间展开激烈战斗的史诗，诗人歌颂了牧群、大自然和普通民众自我牺牲的崇高主题。在森林空地上进行的血腥战斗不仅包含了生动的人物画廊，而且格外刻画了他们与凶狠的敌人奋战的场景。此外，对大自然严酷的一面的描述“快速暴跌和咆哮/毁坏的营垒/无遮盖的畜栏/断栅/狂野的野心”也转入诗中另一主题。安详的环境表明法国人将文化和文明之花朵带到这片未开化的土地上，但是满怀敌意的印第安人想破坏和平与幸福的生活，消灭文明，就此战斗展开。接下来的诗节直到结尾处诗人用精湛的技法描写了令人窒息的恐怖战斗场景，诗中突出了战斗中单个及整体人物的英雄形象，描写形象逼真，主旨更加清晰。“道拉克和同志们严峻而机警/四面楚歌……谋杀迫在眉睫/只有他们/打败了不断聚集的恐怖/尽他们所能与死亡搏斗/然后牺牲。”一方面，诗人成功地展现了捍卫国家文化和定居者免受敌对印第安人侵略的爱国者的英勇精神和他们为拯救“脆弱小城”蒙特利尔所作的辉煌努力；另一方面，从修辞上说，使用了大量的头韵，例如：“rapid...roars”、“moment...men”、“alert...arrange”、“panting...prey”、“maiden...matron”、“beat back...”和“deal death...”，多样化的语法和充分利用头韵的韵律优势不仅增强了音乐的审美感，而且使诗歌整体一气呵成。

第三诗节描述敌人仍持续不断地猛烈攻击，但道拉克和其同伴们从未“退缩、畏惧和吐怯懦之词”，他们从未如此“坚定、真实”，充分展示捍卫者不屈不挠的精神。第四诗节是最为精彩的部分，表达极富感染力，诗中使用明喻，年轻人被比作“公麋”，但不是快乐而充满活力的“公麋”，而是“疲倦”甚至“疲惫不堪”的“公麋”。战争发生在特定场景森林中——很容易想象这场战争就像动物之间的争斗一样，自然而残酷，这是自然的法则。因此，很自然地易洛魁族游牧部落会与以下诗句联系起来：“数十只无眠的狼/贪婪的狼群/整夜/整天奔走/在积雪覆盖的树林中/犹如饥荒迸发”，“是恶魔为猎物气喘吁吁”，“恶魔”和“狼”两个形象的比喻指明敌人的邪恶和恶意，冰冷的凶残场景生动地呈现在读者面前，疲惫的公麋绝望地抵抗着贪婪猎捕的豺狼。“他扔掷敌人直至流血、撕裂/来回驱赶/反复进攻、受伤、疲惫不堪/力气慢慢耗尽。”公麋为争取生存的最后希望而斗争，先是无畏地杀死群狼，最终赤手地摧毁敌人，充分展示了这场战斗的残酷和英雄的英勇。最终，法国人还是失败了，“他们一个个倒下……一切如梦幻泡影”，易洛魁族部落唱着胜利的歌曲。

接下来的诗节中，兰普曼向自然界寻求精神品质的回归，他对英勇无畏精神的更深刻认识来自于对周遭景物和人物的描述，因此，他试图在自己的诗歌中创造出一个真实反映该地区精神面貌的环境。诗人通过语言描写和情绪表达描绘出了这个地方现有的状况。叙述部分繁多复杂，句子结构冗长，一段文字经常长达十行、二十行甚至更多诗行，而整体含义表述集中完整。结尾处，通过句子、词组的不断叠加提升了紧张感，增强了描述的效果，使诗歌更加雄浑，令人身临其境。

诗的结尾处采用了隐喻，诗人用简单而安静的抒情来总结这首诗，“无数繁星从天际出现/俯下怜惜的目光/百合沉睡在森林里/像法国的百合花一样闭而不语。”这首诗描绘的是年轻的法国人拼命与将要消灭文化、文明的入侵者战斗，诗中所描述的事件由诗中具有象征意义的景物衍生而来。纯洁美丽的百合花足以使我们将其视为法国年轻人高度爱国热情的象征。诗人以怜惜和赞美的口吻指出战死的年轻人牺牲后如“睡着的百合花”那样，他们充满着对祖国的温情暖意和一腔热情，并心甘情愿将自己的生命奉献给自己心爱的国家。“闭而不语”的百合花象征着“纯洁无邪的花朵”，就好像法国的文化和文明在此地没有得到“绽放”或蓬勃发展，而年轻法国人的爱国精神会永存。在这简短的诗节中，语言简洁而优雅，诗的韵律和节奏恰如其分地表达了某种伤感。

这首诗包含的许多英雄内容主要是通过诗人对道拉克及其追随者针对敌对易洛魁族部落展开的战斗的生动描述来揭示的。在郎索尔特大屠杀中，英勇的加拿大烈士捍卫了在道德上更文明更开化的种族，以对抗“野蛮人”，为一个强大的年轻国家带来了令人鼓舞的进步。这首诗充满了有血有肉的人物，这些人物在思想和行为上表现出英勇非凡；还通过修辞技巧的运用，展现了简单安静的场景和动态的战斗场景。诗中运用百合花结尾，进行了简短的总结，忠实而坚定的法国年轻战士献身于自己心爱的国家，这给百合花带来了很强的抒情色彩。诗中多处呈现鲜明对比：田园诗般的自然与血腥的战斗，保卫少女和儿童的被围困、被包围的法国人与不断制造威胁的易洛魁族游牧部落，以及开篇的描述性叙述和年轻人行动的省略性叙述之间，都形成了鲜明的对比。

诗中出现的动作和隐喻等，例如：围拢的堡垒、围住公麋的豺狼、闭而不语的百合花都预示了道拉克及其战友失败和战死的必然性。而且这种隐喻进一步强化了诗歌的结尾，暗示着事件的进展与大地所展现出来的和谐统一的神韵，在屠杀之后，诗人再次描述了冷漠自然的平静之美。兰普曼在这些诗句中恢复为整洁的韵律形式，以有节奏的颂歌展现场景结果。

兰普曼诗中巧妙展现了外部环境的真实——宁静的田园、受威胁的营垒、狼群拖拽下浴血奋战的疲惫的公麋以及被敌对势力围困的勇士，这是一部从大自然中汲取灵感的诗歌，戏剧性地呈现了一个历史事件，并将其转变为加拿大神话，从而播下了加拿大文化遗产的种子。诗歌的语调、形式和措辞结合在一起，呈现了一首扎根于当地的历史和地理的诗，道拉克与其战友和阴森恐怖的寂静森林被永久镌刻在我们的记忆中。