从《梨园情·浦口韵》戏曲传播展分析文艺场馆的管理

■张旭

2019年浦口区公共文化服务工作，坚持贯彻传承优秀传统文化为目标，以人民群众需求为导向，围绕戏剧进校园活动，和“建国70周年”等相关主题，作为浦口区第九届文化艺术节内容之一，开展丰富多彩的传统文化传承活动，丰富市民及部分学生的节日生活。浦口区文化馆携鸣春社京剧团联合举办《梨园情·浦口韵》戏曲艺术传播体验展，将传统戏曲文化展示给市民群众，并且体验戏曲舞台化妆、服装等内容，进一步了解传统文化，做好传统文化普及和推广。活动由南京市浦口区文化和旅游局主办，南京市浦口区文化馆承办演出的剧目是京剧《贵妃醉酒》又名《百花亭》，是一出单折戏，该剧描写的是杨玉环深受唐明皇的荣宠，本是约唐明皇百花亭赴筵，但久候不至，随后知道他早已转驾西宫，于是羞怒交加，万端愁绪无以排遣，遂命高力士、裴力士添杯奉盏，饮致大醉，后来怅然返宫的一段情节。第二场是京剧《赤桑镇》，讲述包拯年幼失去父母，由嫂吴妙贞抚养成人。侄子包勉任萧山县令，贪赃枉法，包拯秉公将其铡死。吴妙贞赶到赤桑镇，哭闹不休，责包拯忘恩负义，包拯婉言相劝，晓以大义，吴妙贞感悟，叔嫂和睦如初。第三场是京剧《坐宫》，《坐宫》是京剧《四郎探母》中的其中一折。讲的是北宋时，辽邦设“双龙会”于幽州，邀宋太宗（光义）赴会议和。杨家八虎护驾随往，中伏兵败，四郎（杨延辉）被擒改名木易，与铁镜公主成婚。十五年后，适辽邦萧天佐摆天门阵，杨六郎（杨延昭）御于飞虎峪，佘太君押粮抵营。四郎思母，欲往探，为公主识破，乃以实相告。公主计盗令箭，助其出关。活动通过群众参与演出，群众观看的方式，得到广大观众的一致好评，取得了很好的社会效益。

一、丰富参与展览渠道和方式

展览不仅仅是一处展览的所在地，也是更为广义上的文化场所。文化馆的展览需要建立丰富的文化活动项目体系，吸引更多新的参观者参与活动，让他们体验文化馆展览提供的更加多元的展览方式。我区公共数字文化服务平台建立了文化云网站、手机app、微信公众号、抖音四大传播渠道，形成了“文化活动预约——场馆预定——资源展示——场馆虚拟”五大板块。打开该平台，区、街、社区三级精彩文化活动一目了然，各类演出、讲座、展览等活动的举办时间、地点、门票等信息清晰列明，还能在线选座、查询、预约等线下体验服务，实现了从“文化活动找观众”到“观众选择文化活动”的转变。自上线以来，该平台为市民提供了丰富多彩的文化活动，满足了不同群体的多样化需求。以浦口区文化馆举办的“散之杯”少儿书法、美术展为例，目前已举办二届：文化馆前期通过网站平台、手机app、微信公众号（文化浦口）宣传，面向区内社会各界广泛征集作品；获奖作品在文化浦口微信公众号上予以公示，进行网络人气票选，评选出最佳人气奖；举办开展仪式暨颁奖典礼，获奖作品进行集中展览，并请获奖者现场进行美术书法创作；开设线上展览，为网友提供足不出户欣赏展览的机会。与第一届“散之杯”相比，无论从作品的征稿数量、浏览数量、现场参观人数都有一个质的飞跃（详见下表）。由此可见，通过推动“展览+线上线下活动”的模式，设计以展览为核心的“多层次、多元化”活动体系，为大众提供更多地走进、体验文化馆展览的机会。

文化馆是由国家和地方政府建立、支持与资助的公益性文化机构。它向社会所有成员平等开放，主要工作内容是开展社会公众教育、普及文化艺术、传承优秀活态文化、组织群众文化活动。而文化馆展览是一项最具群众性的、教育性的、传承性的文化活动，也是文化馆一项不可或缺的艺术活动。文化馆的展览体现一个地区群众文化创作繁荣与否、群众参与度高低与否的标志，也体现一个地区书画摄影水平高低的真实所在。浦口区文化馆自2017年7月搬入新场馆以来，展厅始终保持每月1期展览的频率，迄今已办展60 多期，受到广泛的好评与赞赏，办得成功，办出了品牌，办出了影响。主要做法：经过微信、网站、问卷调查等形式对浦口区文化馆观展者进行分析，发现观展的群体大多数为学生、教师、书画摄影爱好者及文化艺术人员，具有一定的文化素养，获取书画摄影知识，培养文化修养是主要需求。因此，要避免把文化馆的艺术展览搞成“小众化”、“圈子化”，让老百姓望而却步，我们要为不同层次，不同需求的社会公众提供有针对性的服务。1、展品群众化，让展品能够接地气。“贴近生活、贴近实际、贴近群众”符合广大老百姓的审美。我们不仅要举办专业性的展览，也要举办非专业性的展览，真正做到展览的群众化。以此为切入点，区文化馆举办了一期“手机摄影展”，真正让老百姓的作品走入展厅，让展厅成为“百姓展厅”。展览现场切入手机摄影理论与创作实践，探讨手机摄影的发展趋势，形成“人人都是摄影师”氛围。2、展览多元化，让展览富有特色。文化馆举办的展览大多数也是书画摄影展，其实展览的形式应丰富多彩，可以与非物质文化遗产相结合，也可以与文艺活动相结合等等。举办《梨园情?浦口韵》戏曲艺术传播体验展，展览将传统戏曲文化展示给市民群众，并且在体验戏曲舞台化妆、服装中，进一步了解传统文化，做好传统文化普及和推广。3、参展者群众化，让展览具有公益性。对前来参展的，不管是集体还是个人，是行政部门还是一般的社区街道，是有艺术专长的个人还是民间草根社团，只要有益于社会的，有益于群众的，作品健康向上的，符合展览主题的，就要允许其展览。展厅推出免费开放服务体系，实行双向免费，免费策展、布展、办展，免费全年对公众开放，推出一批不同形式和风格的展览。不仅培养了地方艺术爱好者，同时也为一些有实力、有特色，但没有名气和经济实力的作者提供了展示个人作品的机会。

二、存在的问题

2018 年3 月，国家文化和旅游部的成立，被形象地誉为“诗和远方”的结合，面对新时期文旅融合的新要求，文化馆的展览如何融入文化旅游，成为文化旅游中的精彩节点，存在以下几个问题：一是文旅融合的观念不深，文旅融合的关键在于“融”字，这也就意味着不仅仅是两者相加，而是要在各个方面做好深度融合。二是展览空间比较局限，由于文化馆展厅的不可移动性，大多数的展览都是在固定的地点举办，有时候花费了巨大的人力、物力，一旦展期结束后，展品就回归原点。三是展览与区内特色文化结合不深，一个地区的文化馆开展的各类文化活动往往是建立在本地特色的文化基础之上，以自身特有的文化特色吸引更多的游客前来游览。

三、下一步的对策

（一）积极转变观念，寻求文旅融合。文化馆工作的开展，要在履行自身职责的基础上，融入“旅游+”思维，从各自“单打独斗”到“合作共赢”，以深度融合谋求共同发展。笔者以为，在实际工作中，应加强思想观念、服务对象、服务内容的融合。1、思想观念的融合。加强文化馆工作者在思想观念上的重视，不能以为文旅融合是上层组织机构的事，和自身工作无关。可通过开展业务培训，推动文化管人在观念、意识上的融合。在我们实际开展业务工作时，重视旅游要素、提炼旅游基因。都说“文化是旅游的灵魂，旅游是文化的载体”，可将“灵魂”和“载体”捆绑在一起，更好地开展工作。2、服务对象的融合。一直以来，文化馆的服务对象是全体人民，但在实际工作中往往会侧重于本区市民群众。文旅结合后，我们应将服务对象进一步融合，以拓展群众文化服务的广度和深度，在服务对象上增加考虑到游客人群。游客则更多希望看到能够彰显本地区的特色文化，在其他地区未曾见过的。3、服务内容的融合。一般来说，各大景区经过成熟阶段，后期其吸引力就会大大降低，如果不主动进行创新，其吸引力就会大打折扣。在景区风景相对不会发生剧烈变化的前提下，可通过变化文化馆中的不同文化节目、文化风俗、文化符号、文化交际等内容，可以增加游客体验的乐趣，提供更为丰富、多元的文化旅游体验。

（二）拓宽空间，使其真正进入我们身边。以点带面让普通的市民群众在家门口就能直接欣赏艺术作品，受到艺术熏陶。充分展现展览的接地气，真正做到让展览“既上天，又入地”。通过写生创作和旅游更好地结合。浦口和丽江同为书法名城，可借鉴丽江古城以书法为元素，以东巴文化为名片，通过全国百名书法家写丽江、各类联展、修缮书画名家故居等一系列书画、非物质文化展览活动，将书画和丽江古城文化旅游结合的恰到好处。且景区不定期举办书画笔会，倡导笔会中多谢东巴文书法，通过笔会形式营造文化氛围，宣传丽江古城。一系列活动吸引了全国各地书画家来书写东巴文化，描绘丽江美景，也吸引全国人民来丽江旅游。针对区内旅游景点策划一场书画展览，邀请省市书画家来到区内各大景点进行采风写生创作活动；书法家针对景点的历史文化、古老传说等进行书法创作。最终将书法、美术作品进行整合并展出，也可在景区专门辟出一块书画长廊进行展览，成为一道亮丽的风景线。或者以建党100周年为契机，围绕区内发生的巨变为切入点，举办摄影展，以区内自然景观和人文景观为主要内容，全面反映我区建设的发展成果、风土人情和文化底蕴。摄影展品也在旅游景点、社区展出，并开设线上展览模块，让人们直接感受浦口百年的沧桑巨变。

（三）紧抓本地文化特色，落实文旅融合。文旅融合发展的基础上，文化馆要对本地的风土人情、红色文化、传统文化、非遗文化等方面资料进行全面的调查搜集，实地探访寻找深入农村等实地考察，将资料进行搜集、整理，为文化馆开展各类文化活动提供资料支撑。以文旅融合为契机进行展示，达到了以特色文化提升旅游品质，以旅游带动特色文化的良好效果，为我区文旅发展注入新的内生动力。1、发展“红色文化”。与当前社会的发展相接轨共进步，且有一定时效性，我们必须认真继承、弘扬红色文化精神。在文化馆内设置相应的“红色文化”展区，将本地区的“红色历史资料”（王荷波、永宁知青）、“红色古迹”（求雨山革命烈士纪念碑）等资料在馆区内展示，在弘扬红色文化的同时，宣扬民族精神，从而提高游客的民族自豪感和民族意识。2、.挖掘传统书画文化。求雨山名人馆为全国唯一书法名人群体纪念馆。开展“金陵四老”书画图片展进区内各大景区，并由讲解员以通俗易懂的语言，讲述他们有血有肉、有温度、接地气的故事，让游客了解我区本土传统书画文化。3、融入非遗文化。注重突出本地与其他地区文化馆的不同之处，我区非遗有传统舞蹈道具（“江浦手狮”、“茶山会”）、民间文学（项羽与浦口的历史传说）、传统美术（石桥门笺、葫芦画）等，可在馆内专辟区域摆放。此外，结合非遗传承日、泰山庙会、狮子岭庙会等固定传统节假日，将馆内摆放的非遗展品进景区，搭建舞台进行传统舞蹈“江浦手狮”、“茶山会”表演。进一步彰显当地特有的风俗个性，凸显当地传统文化风俗的浓厚激发当地居民的传统文化自豪感。