评弹艺术及其演员的责任和修养

■孙立

（作者单位为江苏省演艺集团，本文得到2019 年江苏文艺“名师带徒”计划支持）

苏州评弹是江苏苏州的地方曲艺，一门说唱艺术，是评话和弹词的总称，中国非物质文化遗产，已经有四百多年的历史，受到全国各地乃至世界人民的喜爱，典型的江南水乡文化代表，吴侬软语、弦索叮咚，涉及内容广泛，有各种历史现代题材的长篇、中篇、短篇、开篇，名家辈出，流派纷呈，近年来又涌现出更多的演出形式。

评弹有着广泛的群众基础。本人在演出中了解到，评弹书场的听众主体大都是老年人，但其中至少有一半的人，退休前基本不进书场听书的。他们退休后，认为评弹是高雅的休闲，是有利身心健康的休闲，不选择打麻将，而选择了听书。优秀的传统文化是宝贵的精神财富，传承发展传统文化是弘扬民族精神的需求，也是丰富人们精神生活的重要内容，对评弹演员来说，我认为要做到以下几点：

一、提高业务水平。评弹艺术的黄金时期，一定是新人辈出的时期，只有新人辈出评弹艺术才能得到继承和发扬。许多老艺术家成就卓著，品格高尚，青年评弹演员要多向他们学习，学艺术、学做人，还应当主动挑大梁，争取更多的锻炼机会，以促进自身的健康成长。评弹演员除了提高“说学弹唱演”等业务水平，还需要加强内涵修养，演员在台上演绎历代奇事，人世沧桑，必须在台下，广泛涉猎、博览群书，才能使所说的书真正做到“理味细趣奇”，胸中有丘壑、眼里存山河，俯瞰世事洞察人心。否则只是双目直视，或散神张望，嘴里说的完全是别人的话，平淡无味。

2019 年4 月12 日，江苏省正式启动文艺“名师带徒”计划，百名文艺名家与新秀、英才结对，江苏将通过“师徒传承”的方式培养扶持100 名江苏文学艺术英才，力争通过3 到5 年时间，推出一批在全国有影响力的文艺名家。“文艺苏军”的集结号已吹响。相信，依托这个平台，包括评弹艺术在内的江苏省传统艺术的发展将上一个新的台阶，中青年中坚力量的水平将有一个新的提升。

二、传播正能量。泰伯刚来到吴地时，靠一张嘴，将中原先进文化说给当地人听。评弹也就是说书，靠的是嘴，将忠孝礼义仁智信的观念说给人们听，双方有异曲同工之妙。

文艺从来都是有意识形态性的。马克思主义要求无产阶级文艺自觉地担当起以无产阶级世界观来改造世界，以社会主义精神来教育和鼓舞人民大众的历史使命。意识形态是以“人”为载体的，它首先要融入人格无意识之中，才能转化为一种实践的精神动力。由于文艺是通过演员的审美情感和审美体验来诠释生活的，当观众受到感动时，也就意味着他已经站到演员的立场，在思想情感上与演员融为一体，并持久性地转化为自身的人格无意识，并对他们的思想行为产生终身的影响。

由于受到各种错误思想的影响，文艺领域存在着迷失文艺方向，热衷于“去思想化”、“去价值化”、“去历史化”、“去中国化”、“去主流化”的种种问题以至乱象，这就造成了一些人在文艺观念上的思想混乱、价值扭曲、善恶不分、美丑颠倒。消磨了人们的意志、败坏了社会风气。我认为在现今时代，作为评弹演员有必要坚守自己的初心，在正本清源上展现新担当，更加坚定为实现中华民族伟大复兴而奋斗的决心和信心。我们评弹演员是直接面向群众演出的，我们对于工作要满腔热情地把这份初心和使命融入到自己的工作中，融入到自己的作品中，深入最基层。要站在时代的最前列，积极弘扬时代精神，弘扬社会主义正能量。避免宣扬那些不健康，不符合社会发展需要的东西。不能在市场经济大潮中迷失方向，更不能在为什么人的问题上发生偏差。

三、创新评弹形式。根据“热力学第二定律”，孤立系统总是趋向于熵增，最终达到熵的最大状态，这是一种持久不变的状态，再也不会出现可以观察到的任何事件，它已经归于“死寂”。但是，对开放系统而言，由于它可以将“熵增”通过向环境散发热量的方式转移，所以开放系统有可能趋向“熵减”而达到有序状态。对于评弹艺术而言只有引进新鲜血液，与外界加强交流，最终才能充满活力。苏州评弹是一门口头说唱文学，语言通俗易懂，生动活泼。但是要坚持与时代同步伐，与时代同呼吸、共命运。要及时调整艺术趋向，在书目中要不断剔除一些陈旧的语言和表演程式，用现代人的思想水平去解释历史故事，使书目常说常新以适应当代听众的审美需求。

任何一种艺术如果封闭保守都是没有生命力的。评弹艺术只有积极借鉴、吸收其它艺术形式，才能适应时代的需求。但是在借鉴的同时我们一定要坚持特色，主次分明，在强调创新的时候，也要顾及评弹艺术本身美学特征的延续性，而不是求奇、求怪，拼流量。

四、培养听众群体。只有大众化的文艺才有持久的生命力。评弹艺术也有没落的隐忧，这是一个不争的事实。一是外部环境的变化：随着交通、信息技术的发展，艺术已经不再仅仅局限于某一地域，而可以冲破时空限制，广为传播。在极大丰富人们的精神生活的同时也冲击了一些传统的艺术形式。再加上大量移民的到来，方言流失严重，连一些苏州本地的小囡也听不懂自己的家乡话了，评弹的群众基础越来越变得小众化。二是评弹作为慢生活节奏下的产物，时至今日，人们生活节奏的加快，尤其是中青年人已很少光顾书场了，评弹对他们来说越来越陌生。

评弹要想发展，需要有一个庞大的欣赏群体的支撑。因此我们必须通过各种形式，各种媒体宣传评弹，使他们关注评弹，进而产生兴趣。近年来社会各界在这方面已经做了很多的努力，送评弹进社区，进学校，甚至从娃娃抓起。以江苏省评弹团为例，积极投入到公益性的惠民演出和高雅艺术进高校活动，努力向青年人传授曲艺艺术。在南京博物院举办公益演出，传承、宣传非遗文化。为南京师范大学音乐学院“江苏省非物质文化遗产音乐研究基地”江苏俗曲及传统音乐研究方向提供艺术指导，共同参与传统文化的发掘、整理、研究、传播工作。新媒体是把双刃剑，既是挑战，也是机遇，一些著名评弹演员利用学习强国、微信公众号，B 站、抖音等新媒体形式大力推广评弹艺术，取得了积极的反响。